|
#1
|
||||
|
||||
|
ملخص أصول ورش للشيخة أم البراء حفظها الله
الثلاثاء 21 ربيع 2 1436 موافق 10/02/2015 ورش له طريقان الأزرق من طريق الشاطبية والأصبهاني من طريق الطيبة القراءة:كل خلاف ما نسب للإمام من الأئمة العشر مما أجمع عليه رواته عنه مثل قراءة نافع أو عاصم .... الرواية كل ما نسب للراوي عن القاريء الطريق: ما ينسب للناقل عن الراوي نقول رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق الوجه: اختيار القراء لوجه من أوجه الراوي أصول وفرش الأصل: قاعدة مطردة في كل القرآن كالمد وهاء الكناية الفرش هي كلمة لها قراءة مخصصة صعب يكون لها قاعدة مطردة قال الإمام الشاطبي في حرزه: ( جزى الله بالخيرات عنا أئمة ... لنا نقلوا القرآن عذبا وسلسلا ) ( فمنهم بدور سبعة قد توسطت ... سماء العلى والعدل زهرا وكملا ) ( لها شهب عنها استنارت فنورت ... سواد الدجى حتى تفرق وانجلا ) ( وسوف تراهم واحدا بعد واحد ... مع اثنين من أصحابه متمثلا ) ( تخيرهم نقادهم كل بارع ... وليس على قرآنه متأكلا ) 1 نافع: رواته قالون ورش 2 عاصم: شعبة حفص 3 الكسائي: أبو الحارث الدوري هؤلاء أخذوا عن القاريء مباشرة وهناك من اخذوا عن القاري مباشرة من أخذوا بواسطة واحدة: أبو عمرو البصري الدوري والسوسي بواسطة يحي اليزيدي وحمزة بواسطة سليم خلف وخلاد والباقي بأكثر من واسطة ( فأما الكريم السر في الطيب نافع ... فذاك الذي اختار المدينة منزلا ) ( وقالون عيسى ثم عثمان ورشهم ... بصحبته المجد الرفيع تأثلا ) ( ومكة عبد الله فيها مقامه ... هو ابن كثير كاثر القوم معتلا ) ( روى أحمد البزي له ومحمد ... على سند وهو الملقب قنبلا ) ( وأما الإمام المازني صريحهم ... أبو عمرو البصري فوالده العلا ) ( أفاض على يحيى اليزيدي سيبه ... فأصبح بالعذب الفرات معللا ) ( أبو عمر الدوري وصالحهم أبو ... شعيب هو السوسي عنه تقبلا ) ( وأما دمشق الشام دار ابن عامر ... فتلك بعبد الله طابت محللا ) ( هشام وعبد الله وهو انتسابه ... لذكوان بالإسناد عنه تنقلا ) ( وبالكوفة الغراء منهم ثلاثة ... أذاعوا فقد ضاعت شذا وقرنفلا ) ( فأما أبو بكر وعاصم اسمه ... فشعبة راويه المبرز أفضلا ) ( وذاك ابن عياش أبو بكر الرضا ... وحفص وبالإتقان كان مفضلا ) ( وحمزة ما أزكاه من متورع ... إماما صبورا للقرآن مرتلا ) ( روى خلف عنه وخلاد الذي ... رواه سليم متقنا ومحصلا ) ( وأما علي فالكسائي نعته ... لما كان في الإحرام فيه تسربلا ) ( روى ليثهم عنه أبو الحارث الرضا ... وحفص هو الدوري وفي الذكر قد خلا ) ( أبو عمرهم واليحصبي ابن عامر ... صريح وباقيهم أحاط به الولا ) هناك تتمة العشرة أضافهم الإمام ابن الجزري في الدرة وهم: أبو جعفر أخذ عنه ابن وردان وابن جماز يعقوب أخذ عنه رويس وروح خلف العاشر أخذ عنه إسحاق وإدريس أصل الشاطبية كتاب التيسير ابن الجزري حبر التيسير وزاد عليه 3 أئمة المتمة وسماه تحبيبر التيسير الإمام الشاطبي جعل للقراء مع رواتهم رموز ابج : أ: نافع دهز: د: ابن كثير حطي: ح: أبو عمرو كلم: ك: ابن عامر نصع: ن: عاصم فضق: ف: حمزة ابج: أ أبو جعفر حطي: ح: يعقوب فضق: ف: خلف يتبع بإذن الله
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي التعديل الأخير تم بواسطة أم مصعب. ; 02-17-2015 الساعة 10:31 AM |
|
#2
|
||||
|
||||
![]() الأربعاء 17 رجب 1436 موافق 06/05/2015 تلخيص مد اللين المهموز تحريرات اللين مع العارض تقدم اللين عن العارض وسط للين ثلثا للعارض .. وامددهما معآ ولا تعارض {إن الله على كل شيء قدير} تقدم العارض عن اللين والعارض اقصر وسطنّ لينا .. وسطهما معآ تحز يقينا و مد أولآ وخذ في الثاني .. وجهان تحظى صاحب الإحسان {قل ما سألتكم من أجر فهم لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد} اجتماع البدل مع اللين المهموز تقدم اللين على البدل { ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شآء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم} وسط للين ثلثا للبدل وامددهما معا تنل الأمل 4 لين ====== 2/4/6 بدل 6 بدل ====== 6 بدل تقدم البدل على اللين المهموز {إن مكنا له في الأرض وءاتيناه من كل شيء سببا} والبدل اقصر وسطنّ لينا .. وسطهما معآ تحز يقينا و مد أولآ وخذ في الثاني .. وجهان تحظى صاحب الإحسان 2 البدل ====== 4 لين 4 بدل ====== 4 لين 6 بدل ====== 4/6 لين
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|