|
#1
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته واجبات حلقة تدريس الأجنبيات Les exercices des leçons de Tajouide 1-ما هي درجات الغنة؟ 1-Quels sont les degrés de la rouna
__________________
جامعتي الحـبـيـبـة أعطـيـتـنـي **** مـــا لا احــــد غــيــرك اعـطـانــي لــك عـلـي فـضـل كـبـيـر بـعــد الله **** سبحانـه و تعـالـى لا أنـسـاه أبــدا سـنـســأل ونـحـاســب أمـــــام الله **** ايــن قضيـنـا اوقاتـنـا فــي الـدنـيـا سنجيب مـع علـم نافـع قدمتـه لنـا **** جامعة نافعة بكل جهدها و وقتها أشـــهــــد لـــهــــا بـــــــه غـــــــدا **** يـــــــوم الـقــيــامــة امــــــــام الله هنـيـئـا لــكــم الاجــــر والــثــواب **** ونــــحــــســــبــــه كــــــــذلــــــــك |
|
#2
|
|||
|
|||
|
Les différents degrés de la rounna
1) la plus forte مُّ و نٌ : nun et min avec chadda 2) الا دغام 3) الا خفاء ( on peut mettre avec الا قلاب) 4) الاظهار 5) م و ن avec les vocalisation : fatha/kasra/damma |
|
#3
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
les degrés de la ghounna الادغام / الشدة1er degré: c'est le degré le plus fort الاخفاء2éme degré 3éme degré(par exemple pour idhar dans le cas du tanwin le nom du 3éme degré est le soukoun 4éme degré c'est le degré le plus faible et le temps le plus courtالمتحرك |
|
#4
|
|||
|
|||
|
كما هو معلوم فالغنة صفة ملازمة للنون وللميم ولا تخرج الميم والنون إلا بمصاحبتها ولكنها تتفاوت بحسب حالة الحرف إذا كان متحرك ، ساكن ، مشدد، مدغم أو مخفى.
إذن فمراتب الغنة تختلف كالآتي: فأقواها المشدد ثم المدغم ثم المخفي ثم المظهر ثم المتحرك . هناك من قسمها الى خمس مراتب وقسمها البعض الى اربعة مراتب والبعض قسمها الى ثلاث مراتب من حيث ازمنة الغنة . خمس مراتب: المرتبة الاولى : المشدد وتكون الغنة في هذة المرتبة اكمل ما تكون اي زمنها اطول من غيرها من المراتب. • النون والميم المشددتان مثال : إن، ثم • الادغام الكامل بغنة مثال : من مًسد , إن نًشأ • ادغام الميم الساكنة مثال : ولكم مًا , اطعمكم مًن • ادغام الباء في الميم في موقع واحد في القران الكريم سورة هود اركب مًعنا • ادغام اللام الشمسية في النون مثال : النًاس , النًور المرتبة الثانية : الادغام الناقص بغنة وتظهر الغنة بمقدار اقل بقليل مما هو عليه في المشدد مثال : (من واق , من يعمل ) المرتبة الثالثة : الاخفاء وتكون الغنة في الاخفاء اقل مما هو علية في الادغام الناقص . • الاخفاء الحقيقي : وهو اخفاء النون الساكنة او التنوين في حروف الاخفاء وعددهم 15 حرفا مثال : ( كاساً دهاقاً ) (ماءاً ثجاجا) • الاخفاء الشفوي : وهو اخفاء الميم الساكنة عند حرف الباء مثال : ( يعتصم بالله ) ( ترميهم بحجارة) • القلب : وهو من احكام النون الساكنة والتنوين وشرحنا سابقا انه قلب النون الساكنة او التنوين الى ميم مخفاة عندما ياتي بعدها حرف الباء سواء كان ذلك في كلمة او كلمتين مثال : ( انبياء) (سميعٌ بصير( المرتبة الرابعة : الساكن المظهر : وتكون الغنة هنا على اصلها فالغنة تصاحب حرف النون والميم عند لفظه . •وتكون النون الساكنة مظهرة مثال : (ان هو ) ( انعمت ) ( من علق( •التنوين المظهر مثال : سميعٌ عليم •الميم الساكنة المظهرة عند لفظه ) لكم فيها) ( الم تر ( المرتبة الخامسة : النون والميم المتحركتان الخفيفتان وهنا ايضا لا يثبت الا اصل الغنة وزمن الغنة يكون اقصر ما يكون . • النون مثال ( انا نذير ) ( نعمل( • الميم مثال : ( مريم) ( او رحمنا ( • التنوين مثال : ( قوماً الله مهلكهم( اربعة مراتب: اكمل ما تكون :نون وميم مشددتين او مدغمتين: لن نصبر ، لكم ما كاملة:نون وميم مخفاتين ( القلب ): الإنسان ، ترميهم بحجارة ناقصة:ميم ونون ساكنين مظهرتين ( غنة قصيرة ) : أنعمت عليهم انقص ما يكون :في ستة اصوات نون وميم متحركين (مُ مً م) (نًٌُ ُن ن ) : دينُكم - أغنَى , مَا - مُمددة ثلاثة مراتب المشدد المدغم بغنة ناقصة المخفي ولم ينظر هذا الفريق الى الغنة التي في الساكن المظهر ولا في المتحرك الخفيف من النون والميم لانهم يعتبرون كمال الغنة فقط ولا عبرة باصلها التعديل الأخير تم بواسطة زينب أمة الله ; 11-25-2013 الساعة 09:10 PM |
|
#5
|
|||
|
|||
|
La ghounnah est une sifa obligatoire pour le mîm et le noûn, peut importe leur état (qu'elles soient vocalisées, portant un soukoun, lors du idhhâr, du idghâm, ou bien lors de l'ikhfâ)
Cependant il existe des degrés dans l'échelle des ghounan (pluriel deghounnah). Ainsi le degré le plus fort, et le plus long pour l'application de la ghounnah est lors du cheddah (et donc lors du idghâm). Elle est plus longue et plus complète que celui du ikhfâ. Et la ghounnah du ikhfâ est plus longue et plus complete que celle du soukoûn. Le degré le plus faible étant laghounnah du mîm et noûn vocalisés. Echelle des degrés de la ghounnah pour le ن et le م ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---1----- الادغام / الشدة --- Degré le plus fort de la ghounnah, temps le plus long Exemples: النّاس - مُحَمَّد - مِنْ مَّاء ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---2----- الاخفاء Exemples: أَنزَلْنا ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---3----- السكون Exemples: أَمْوات - الدُنْيا - أنْعَمْتَ c'est également le cas pour le tanwîn dans le cas du idhâr: كُلٌ ءَامَن ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---4----- المتحرك --- Degré le plus faible de la ghounnah, temps le plus court Exemples: مِنَ المَاء |
|
#6
|
|||
|
|||
|
Les degrés de la rounna
Echelle de degrés de la ghounna pour le NOUN et le MIM * IDGHAM ou CHADDA (Degré le plus fort de la ghounna (temps le plus long * IKHFA * SOUKOUN * VOCALISE Degré le plus faible de la ghounna (temps le plus court) |
|
#7
|
|||
|
|||
|
il existe des degrés dans l'échelle des ghounan (pluriel de ghounnah).
Ainsi le degré le plus fort, et le plus long pour l'application de la ghounnah est lors du cheddah (et donc lors du idghâm). Elle est plus longue et plus complète que celui du ikhfâ. Et la ghounnah du ikhfâ est plus longue et plus complete que celle du soukoûn. Le degré le plus faible étant la ghounnah du mîm et noûn vocalisés. ----------------------------------------------------------------------------------------------- ازمنة الغنن - Echelle des degrés de la ghounnah pour le ن et le م ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---1----- الادغام / الشدة --- Degré le plus fort de la ghounnah, temps le plus long Exemples: النّاس - مُحَمَّد - مِنْ مَّاء ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---2----- الاخفاء Exemples: أَنزَلْنا ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---3----- السكون Exemples: أَمْوات - الدُنْيا - أنْعَمْتَ c'est également le cas pour le tanwîn dans le cas du idhâr: كُلٌ ءَامَن ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---4----- المتحرك --- Degré le plus faible de la ghounnah, temps le plus court Exemples: مِنَ المَاء |
|
#8
|
|||
|
|||
|
هل هناك مراتب للغنة او ازمنة للغنة ؟
نعم ..... هناك مراتب للغنة كما ذكرنا في تعريف الغنة انها تتفاوت حسب حالة الحرف اذا كان متحرك او ساكن او مشدد او مخفى . هناك من قسمها الى خمس مراتب وقسمها البعض الى اربعة مراتب والبعض قسمها الى ثلاث مراتب من حيث ازمنة الغنة وسنذكر الاراء المختلفة . ما هي المراتب الخمسة للغنة ؟ المرتبة الاولى : المشدد ولها خمس صور : • النون والميم المشددتان مثال : ( إنً) ( ثمً ) ( يمنًون ) ( أمًة) • الادغام الكامل بغنة مثال : ( من مًسد ) (إن نًشأ) • ادغام مثلين صغير(احكام الميم الساكنة ) مثال : ( ولكم مًا ) ( اطعمكم مًن ) • ادغام الباء في الميم في موقع واحد في القران الكريم سورة هود ( اركب مًعنا ) • ادغام اللام الشمسية في النون مثال : ( النًاس ) ( النًور) وتكون الغنة في هذة المرتبة اكمل ما تكون اي زمنها اطول من غيرها من المراتب . المرتبة الثانية : الادغام الناقص بغنة مثال : (من واق) ( من يعمل ) وتظهر الغنة بمقدار اقل بقليل مما هو عليه في المشدد المرتبة الثالثة : الاخفاء وله ثلاث صور • الاخفاء الحقيقي : وهو اخفاء النون الساكنة او التنوين في حروف الاخفاء وعددهم 15 حرفا مثال : ( كاساً دهاقاً ) (ماءاً ثجاجاً ) • الاخفاء الشفوي : وهو اخفاء الميم الساكنة عند حرف الباء مثال : ( يعتصم بالله ) ( ترميهم بحجارة ) • القلب : وهو من احكام النون الساكنة والتنوين وشرحنا سابقا انه قلب النون الساكنة او التنوين الى ميم مخفاة عندما ياتي بعدها حرف الباء سواء كان ذلك في كلمة او كلمتين مثال : ( انبياء) (سميعٌ بصير) وتكون الغنة في الاخفاء اقل مما هو علية في الادغام الناقص . المرتبة الرابعة : الساكن المظهر وهو على ثلاث صور : • نون ساكنه مظهرة : وتكون النون الساكنة مظهرة اذا جاء بعدها احرف الاظهار السته وهم (( ء هـ ع ح خ غ )) مثال : (ان هو ) ( انعمت ) ( من علق ) • التنوين المظهر : وهو ان ياتي بعد التنوين احد حروف الاظهار وهم (( ء هـ ع ح خ غ )) مثال : (من احد حتى ) ( سميعٌ عليم ) • الميم الساكنة المظهرة : تكون الميم الساكنة مظهرة عند جميع حروف اللغة العربية ما عدا الميم فانها تكون مدغمة ادغام مثلين صغير وعند الباء تكون مخفاه وما عدا ذلك من الحروف تكون مظهرة . مثال : ( لكم فيها) ( الم تر ) وتكون الغنة هنا على اصلها فالغنة تصاحب حرف النون والميم عند لفظه . المرتبة الخامسة : النون والميم المتحركتان الخفيفتان • النون مثال ( انا نذير ) ( نعمل) • الميم مثال : ( مريم) ( او رحمنا ) • التنوين مثال : ( قوماً الله مهلكهم ) وهنا ايضا لا يثبت الا اصل الغنة وزمن الغنة يكون اقصر ما يكون . اما التقسيم الثاني فانه تم تقسيم ازمنة الغنه الى اربع مراتب : اكمل ما تكون : نون مشددة او ميم مشددة نون وميم مدغمة . كامل : نون وميم مخفاه ( القلب ). ناقص قليل : ميم ونون ساكنين مظهرتين ( غنة ضئيله ) . انقص ما يكون : في ستة اصوات نون وميم متحركين (مُ مً م) (نًٌُ ُن ن ) مثال : ( ان كنتم مؤمنين ) يوجد في هذا المثال الانواع الاربعه : نون كنتم ( نون مخفاة الغنة هنا كاملة ) ميم مؤمنين الاولى (ميم مشددة الغنة اكمل ما تكون ) ميم مؤمنين الثانية ( ميم مكسورة الغنة انقص ما تكون ) نون مؤمنين الثانية ( نون ساكنه الغنة ناقصة ) اكمل : مشدد كامل : مخفاه ناقص : مظهر انقص : متحرك وميزان الغنة يناسب نوع القراءة القراءة بالتحقيق : اكمل ما تكون الغنة التدوير : اقل قليل الحدر : تنقص المقادير ولكن يوجد تناسب ولا تقاس الغنة بالحركات فهو خطا شائع ان تقاس بالحركات لانها اطول من حركتين في بعض الحالات . وقال فريق من العلماء مراتب الغنة ثلاثة : • المشدد • المدغم بغنة ناقصة • المخفي ولم ينظر هذا الفريق الى الغنة التي في الساكن المظهر ولا في المتحرك الخفيف من النون والميم لانهم يعتبرون كمال الغنة فقط ولا عبرة باصلها . متى تفخم الغنة ومتى ترقق ؟ تتبع الغنة ما بعدها تفخيما وترقيقا فاذا كان من بعدها من احرف الاستعلاء فخمت مثل ( ريحاًً صرصراً ) (لمن ضره ) (وإن طآئفتان) (عليمٌ قدير ) (ظلاً ظليلاً ). واذا كان من بعدها من احرف الاستفال رققت مثل (من عند ) ( فريقاً منكم ) ( بقوة واسمعوا ) ( بما أنزل ) , وجزاكم الله خيرا التعديل الأخير تم بواسطة شيماء ب ; 12-12-2013 الساعة 05:10 PM |
|
#9
|
|||
|
|||
|
المراتب الخمسة للغنة ؟
المرتبة الاولى : المشدد ولها خمس صور : • النون والميم المشددتان • الادغام الكامل بغنة • ادغام مثلين صغير(احكام الميم الساكنة ) • ادغام الباء في الميم في موقع واحد • ادغام اللام الشمسية في النون المرتبة الثانية : الادغام الناقص بغنة المرتبة الثالثة الاخفاء الحقيقي • الاخفاء الشفوي • القلب المرتبة الرابعة : الساكن المظهر وهو على ثلاث صور : • نون ساكنه مظهرة • التنوين المظهر • الميم الساكنة المضهرة مدغمة المرتبة الخامسة : النون والميم المتحركتان الخفيفتان • النون • الميم • التنوين مثال |
|
#10
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
les degrés de la ghounna sont dans ighfa il y a deux degrés de ghounna pour les lettres ق ص ض ظ ط la ghounna est emphatisée pour les lettres ف ج ذ د ث ت ش س ز ك la ghounna est fine dans idgham pour les lettres ي م و ن cest le degrés le plus fort de ghounna pour les lettres ر ل il n'y a pas de ghounna |
|
#11
|
|||
|
|||
|
Salam aaleykounna wa rahmatoullah
: sont au nombre de 4 , م et au ن Les différents degrés de la ghounna, qui s'applique au le premier est celui lors d'al idgham et de la chadda, c'est le degré le plus fort, le temps le plus long le second est celui lors d'al Ikhfa le troisième est celui pour le soukoun et le quatrième est pour les lettres vocalisées, c'est le degré le plus faible et le temps le plus court |
|
#12
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن شاء الله meci à vous mes soeurs nous allons voir la correction lundi |
|
#13
|
|||
|
|||
|
مراتب الغنة :
المرتبة الأولى: أكمل ما تكون في النون والميم المشددتين والمدغمتين في مثلهما ، واللام الشمسية المدغمة في النون ، سواء في كلمة أو كلمتين : في كلمة نحو: "أن ، الناس" ويسمى حرف غنة مشدد متصل في كلمتين : " من نعمة ، من مال " ويسمى حرف غنة مشدد منفصل المرتبة الثانية : تكون كاملة في المدغم إدغاماً ناقصاً ، وذلك لذهاب ذات الحرف وبقاء صفته وهي الغنة، مثل : " من وال ، من يعمل " المرتبة الثالثة : تكون أقل من المرتبة السابقة في المخفي إخفاء حقيقياً ، أو شفوياً ، والمقلوب ، مثل : "من شيء ، من بعد " والغنة في المراتب الثلاث السابقة تكون كاملة في زمنها ، ولكن تختلف في قوة صوت الغنة أو كميتها المرتبة الرابعة : تكون ناقصة في النون والميم الساكنتين المظهرتين ، على إظهار أصل الغنة وليس كمالها ، فزمنها ينقص أيضاً عن المراتب السابقة ، ويكون زمن تصادم عضو النطق ، مثل : " من غل، أنعمت " المرتبة الخامسة : تكون أنقص ما تكون قوةً وزمناً : في النون والميم المتحركتين المخففتين ، على إعتبار أن الغنة لا تنفك عن النون والميم حتى في حالة الحركة ، واستدلوا على ثبوتها في المظهر والمتحرك من النون والميم أنه يتعذر النطق بهما إذا ما سددنا مخرج الغنة وهو الخيشوم ، مع مراعاة أن تكون الحركة نفسها خالية من الغنة في المتحرك |
|
#14
|
|||
|
|||
|
Fatima - oumshayma-aya
- سورة 88 - عدد آياتها 26 بسم الله الرحمن الرحيمسورة الغاشية 1. هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ : 1/ Pas de rège de nun et tanwin 2. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ 2) idrame avec rounna faible et idhare Si liaison avec verset 3 idhare 3. عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ 3) idrame avec rounna complète Si liaison avec verset 4 ikhfaae 4. تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً 4) idhrare Si liaison avec verset 5 ikhfaae 5. تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ 5) idhare ( 2 fois) Si liaison avec verset 6 idrame complet sans rounna 6. لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ 6) idhare et ikhfaae Si liaison avec verset 7 idrame complet sans rounna 7. لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ 7) ikhfaae Si liaison avec verset 8 idrame incomplet avec rounna 8. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ 8) idrame incomplet avec rounna et idrame complet avec rounna Si liaison avec verset 9 idrame incomplet sans rounna 9. لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ Si liaison avec verset 10 ikhfaae 10. فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ 10) idhare Si liaison avec verset 11 idrame incomplet sans rounna 11. لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً Si liaison avec verset 12 ikhfaae 12. فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ 12) ikhfaae Si liaison avec verset 13 ikhfaae 13. فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ 13) idrame complet avec rounna Si liaison avec verset 14 idrame incomplet avec rounna 14. وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ 14) idrame complet avec rounna Si liaison avec verset 15 idrame incomplet avec rounna 15. وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ Si liaison avec verset 16 idrame incomplet avec rounna 16. وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ Si liaison avec verset 17 idhare 17. أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ 17) ikhfaae 18. وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ 19. وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ 20. وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ 21. فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ 21) nun mouchadada degré le plus frot de la rounna Si liaison avec verset 22 idrame incomplet sans rounna 22. لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ 22)i9elabe Si liaison avec verset 23 idhare 23. إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ 23) ikhefaae 24. فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ 25. إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ 25) nun mouchadada degré le plus fort de la runna 26. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ 26) nun mouchadada degré le plus fort de la runna |
|
#15
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استخراج احكام النون الساكنة و التنوين في سورة الغاشية هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (هنا لا يوجد حكم النون الساكنة و التنوين) وُجُوه يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (التنوين في- وجوه يومئذ-مع الياء وهو ادغام ناقص بغنة وايضافي-يومئذ خاشعة-التنوين مع حرف الخاء وهو اظهار حلقي) عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ (التنوين مع النون وهوادغام كامل بغنة) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (التنوين مع الحاء وهو اظهار حلقي) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ(النون الساكنة مع حرف العين وهو اظهار حلقي وهناك التنوين مع الهمزة وهو اظهار حلقي) لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ (التنوين مع الهمزة-طعام الا-اظهار حلقي و-من ضريع-النون الساكنة مع الضادوهواخفاء) لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ (النون الساكنة مع الجيم وهواخفاء ) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ (التنوين في وجوه مع الياءوهوادغم ناقص بغنة والتنوين الثاني مع النون وهوادغام كامل بغنة) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ(التنوين مع العين وهو اظهار حلقي) فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (التنوين مع الجيم وهو اخفاء) فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ (التنوين مع الميم وهوادغام كامل بغنة) وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ (التنوين مع الميم وهو ايضا ادغام كامل بغنة) أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ(النون الساكنة مع الظاء وهو اخفاء) فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ(النون الساكنةمع التاءوهواخفاء) إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ (النون الساكنة مع التاء وهو اخفاء) |
|
#16
|
|||
|
|||
|
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ الادغام الناقص عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ الادغام الناقص تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً الاظهار الحلقي تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ الاظهار الحقي لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ الاخفاء لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ الخفاء وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ الادغام الناقص لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ الاظهار الحلقي لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً الاخفاء الناقص فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ الاخفاء الناقص فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ الادغام الناقص وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ الاقلاب وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ الاخفاء وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ الاخفاء لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ الاقلاب إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ الاخفاء فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ |
|
#17
|
|||
|
|||
|
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( هنا ﻻ يوجد شئ)
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَة **وجوه يومئذ**هنا نجد التنوين مع حرف الياء** اﻹدغام بغنة **إدغام ناقصٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَة ***التنوين مع حرف الخاء**اﻹظهار** عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ***التنوين مع حرف النون**اﻹدغام بغنة**ادغام كامل تَصْلَى نَارًا حَامِيَة ***التنوين مع حرف الحاء**اﻹظهار تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ **من عين*النون الساكنة مع العين**اﻻظهار عين آنية ***التنوين مع الهمزة**اﻻظهار لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيع ***طعام إﻻ* النون الساكنة مع الهمزة**اﻻظهار من ضريع **النون الساكنة مع حرف الضاد**اﻻخفاء لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ **من جوع **النون الساكنة مع حرف الجيم**اﻻخفاء وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ***وجوه يومئذ**التنوين مع حرف الياء**اﻹدغام بغنة**ادغام ناقص يومئذ ناعمة ***التنوين مع حرف النون**اﻻدغام بغنة**ادغام كامل لِسَعْيِهَا رَاضِيَة ***هنا ﻻ يوجد شئ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ***التنوين مع حرف العين**اﻻظهار لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَة ***ﻻ يوجد شئ فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ***عين جارية**التنوين مع حرف الجيم**اﻹخفاء فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَة ***سرر مرفوعة**التنوين مع حرف الميم**اﻻدغام بغنة**ادغام كامل وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَة ***التنوين مع حرف الميم **اﻻدغام بغنة**ادغام كامل وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ***ﻻ يوجد شئ وزَرَابِيُّ مَبْثُوثَة ***ﻻ يوجد شئ أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَت ***ينظرون** النون الساكنة مع الظاء**اﻻخفاءْ وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَت ***ﻻ يوجد شئْ وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبت ***ﻻ يوجد شئ وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَت ***ﻻ يوجد شئْ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّر ***انت**النون الساكنة مع حرف التاء**اﻻخفاء لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِر ***ﻻ يوجد شئٍ إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَر ***من تولي**النون الساكنة مع حرف التاء**اﻻخفاء فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَر ***ﻻ يوجد شئ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُم ***ﻻ يوجد شئ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْا ***ﻻ يوجد شئْ |
|
#18
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ********** وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ************الادغام الناقص********الاظهار**********الاظهار عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ **********الادغام الناقص******** تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً *********الاظهار تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ********2الاظهار لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ ********الاظهار*******الاخفا لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ*********الاخفا وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ********الادغام الناقص*******الادغام الناقص لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ********الاظهار فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ******* لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً******* فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ*******الاخفا فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ*****الادغام وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ*******الادغام وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ****** وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ******الاظهار أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ*******الاخفا وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ******* وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ********الاخفا لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ********الاقلاب ????? إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ*******الاخفا فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ******* إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ |
|
#19
|
|||
|
|||
|
Rien هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ Tanwin suivi de ي Idgham incomplet avec ghounna Tanwin suivi de خ Idhar Tanwin suivi de ع Idhar (si on fait pas d’arret) عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ Tanwin suivi de ن Idgham complet avec ghounna Tanwin suivi de ت Ikhfaa(si on fait pas d’arret) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً Tanwin suivi de ح Idhar Tanwin suivi de ت Ikhfaa (si on fait pas d’arret) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ Noun sakina suivie de ع Idhar Tanwin suivi de ء Idhar Tanwin suivi de ل Idgham complet sans ghounna(si on fait pas d’arret) لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ Tanwin suivi de ء Idhar Noun sakina suivie de ض Ikhafaa Tanwin suivi de ل Idgham complet sans ghounna(si on fait pas d’arret) لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ Noun sakina suivie de ج Idhar Tanwin suivi de و Idgham Incomplet avec ghounna(si on fait pas d’arret) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ Tanwin suivi de ي Idgham incomplet avec ghounna Tanwin suivi de ن Idgham complet avec ghounna Tanwin suivi de ل Idgham complet sans ghounna(si on fait pas d’arret) لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ Tanwin suivi de ف Ikhfaa(si on fait pas d’arret) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ Tanwin suivi de ع Idhar Tanwin suivi de ل Idgham complet sans ghounna(si on fait pas d’arret) لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً Tanwin suivi de ف Ikhfaa(si on fait pas d’arret) فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ Tanwin suivi de ج Idhar Tanwin suivi de ف Ikhfaa(si on fait pas d’arret) فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ Tanwin suivi de م Idgham complet avec ghounna Tanwin suivi de و Idgham Incomplet avec ghounna(si on fait pas d’arret) وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ Tanwin suivi de م Idgham complet avec ghounna Tanwin suivi de و Idgham Incomplet avec ghounna(si on fait pas d’arret) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ Tanwin suivi de و Idgham Incomplet avec ghounna(si on fait pas d’arret) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ Tanwin suivi de ء Idhar(si on fait pas d’arret) أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ Noun sakina suivie de ظ Ikhfaa RIEN وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ RIEN وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ RIEN وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ Noun sakina suivie de ت Ikhfaa Tanwin suivi de ل Idgham complet sans ghounna(si on fait pas d’arret) لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ Tanwin suivi de ء Idhar(si on fait pas d’arret) إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ Noun sakina suivie de ت Ikhfaa RIEN فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ RIEN إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ RIEN ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ |
|
#20
|
|||
|
|||
|
Salam aaleykounna wa rahmatoullah
1. هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ Rien 2. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ Idgham (naqissa) bi ghounna Idh-har si liaison 3. عَامِلَةٌ نَّاصِب Idgham (naqissa) bi ghounna Ikhfa si liaison 4. تَصْلَى نَارًا حَامِيَة Rien Ikhfa si liaison 5. تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ Idh-har Idgham bi ghayri ghounna si liaison 6. لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ Ikhfa Idgham bi ghayri ghounna si liaison 7. لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ Ikhfa Idgham naqissa bi ghounna si liaison 8. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ Idgham (naqissa) bi ghounna Idgham (kamila) bi ghounna Idgham bi ghayri ghounna si liaison 9. لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ Rien Ikhfa si liaison 10.فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ Idh-har Idgham bi ghayri ghounna si liaison 11. لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً Rien Ikhfa si liaison 12. فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ Ikhfa Ikhfa si liaison 13. فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ Idgham (kamila) bi ghounna Idgham (naqsissa) bi ghounna si liaison 14. وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ Idgham (kamila) bi ghounna Idgham (naqissa) bi ghounna si liaison 15. وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ Rien Idgham (naqissa) bi ghounna si liaison 16. وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ Rien Idh-har si liaison 17. أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ Ikhfa 18. وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ Rien 19. وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ Rien 20. وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ Rien 21. فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ Ikhfa Idgham bi ghayri ghounna si liaison 22. لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ Rien Idh-har si liaison 23. إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ Ikhfa 24. فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ Rien 25. إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ Rien 26. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ Rien التعديل الأخير تم بواسطة نجوى ش ; 12-16-2013 الساعة 08:31 AM |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الواجياتpage, des, exercices, صفحة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|