صفحة الواجبات الخاصة بدورة عاصم بن أبي النجود

واجب الدرس الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الأنبياء وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد؛ فهذه إجابة عن الواجب الخامس في هذه الدورة، أقول فيه مستعينا بالله تعالى:

الجواب عن السؤال الأول: ذكر مذهب الإمام عاصم في حكم الفتح والإمالة للإمام عاصم فيما يأتي:


1- رمى: قرأ شعبة بإمالة الألف خلافا لحفص الذي يقرأها بالفتح، وفي ذلك يقول الإمام الشاطبي رحمه الله:
رمى صحبة أعمى في الاسراء ثانيا *** ........................
2- سدى (وقفا) : قرأ شعبة بإمالة الألف عند الوقف على هذه الكلمة خلافا لحفص الذي يقرأها بالفتح، وأما في الوصل فهما متفقان على عدم الإمالة، وفي ذلك يقول الإمام الشاطبي رحمه الله:
رمى صحبة أعمى في الاسراء ثانيا *** سوى وسدى في الوقف عنهم تسبّلا



3- هار : قرأ شعبة بإمالة الألف من لفظة هار خلافا لحفص الذي قرأها بالفتح، وفي ذلك يقول الإمام الشاطبي رحمه الله:
......................... *** وهار روى مــــرو بخلف صــد حــلا



4- نأى : قرأ شعبة بإمالة الألف مع الهمزة في موضع الإسراء فقط، خلافا لحفص الذي يقرأ بفتحهما، وأما موضع فصلت فقد اتفقا على عدم الإمالة، وفي ذلك يقول الإمام الشاطبي رحمه الله:
نأى شــرع يــمن باختلاف وشعبة *** في الاسرا وهم ........


الجواب عن السؤال الثاني: ذكر مذهب عاصم في ياءات الإضافة المتلوة بهمزة قطع، مع ذكر الاستثناءات:
مذهب عاصم في ياءات الإضافة المتلوة بهمزة قطع الإسكان، واستثني لحفص بعضا منها مع بعض الاستثناءات لحفص حيث فتح 13 موضعا، وهي:
معي أبدا (التوبة) - معي أو رحمنا (الملك) - يدي إليك (المائدة) - وأمي إلهين (المائدة)- إن أجري إلا على الله (يونس) و (هود موضعين) و (سبأ) إن أجري إلا على رب العالمين (الشعراء في خمسة مواضع).

وفي هذا يقول الشاطبي رحمه الله تعالى:
فتسعون مع همز بفتح وتسعها ... سما فتحها إلا مواضع هملا
ويقول في استثناء حفص لكلمة معي:
...................***........معي نفر العلا
عــماد.............***......................
ويقول أيضا:
وثنتان مع خمسين مع كسر همزة *** بفتح أولي حــكم سوى ما تعزّلا
ويقول في استثناء حفص المتبقية:
......... يدي عــن أولي حــمى *** .....................
وأمّي وأجري سكّنا دين صحبة *** .........................

وقال أيضا:
.........................****وعشر يليها الهمز بالضّم مشكلا
فعن نافع فافتح........... **** .....................................



الجواب عن السؤال الثالث: ذكر الاستثناء الوارد عن حفص في ياءات الإضافة المتلوة بهمزة وصل مرتبطة بلام التعريف والذي قرأه بإسكان الياء وقفا ووصلا:
هو: "عهدي".
يقول الشاطبي رحمه الله تعالى:
وفي اللّام للتّعريف أربع عشرة *** فإسكانها فــاش وعهدي فــي عــلا


رابعا: واجب الفرش:


كل: قرأها حفص بالتنوين و باقي القراء من غير تنوين
قال الشاطبي: و من كل نون مع قد أفلح عالما

مجراها: قرأها حفص وحمزة وعلي بفتح الميم مع إمالة الألف والباقون بضم الميم من غير إمالة سوى البصري فإنه يميل، وكذا ورش بالتقليل.
قال الشاطبي: شذا علا و في ضم مجراهم سواهم

والله تعالى أعلى وأعلم

وكتبه الفقير إلى ربه: أبو عبد الله مصعب الديوري غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين