|
#11
|
|||
|
|||
|
( الواجب الأول ) 1 ) اذكر ما قاله الشاطبي في التعريف بعاصم وراوييه. وبالكوفة الغــــراء من هم ثلاثـة *** أذاعوا فقد ضاعت شذا وقرنفلا فأمــــا أبو بكر وعاصــــم اسمه *** فشعبة راويه المبرز أفضـــــلا وذاك ابن عياش أبو بكر الرضا *** وحفص وبالإتقان كان مفضـلا 2 ) ما هي الصيغة المختارة للفظ الاستعاذة؟ وهل يمنع الزيادة عليها أو النقصان ؟ دلل على ما تقول من الشاطبية. الصيغة المختارة للفظ الاستعاذة : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يجوز الزيادة عليها أو النقصان. إذا مــــا أردت الدهر تقرأ فاستـــــعذ *** جهاراً من الشيطان بالله مسجلا على ما أتى في النحل يسراً وإن تزد *** لربك تنزيهــــــاً فلست مجهــلا 3 ) اذكر مذهب عاصم في الوصل بين السورتين. 1. الوصل بين السورتين مثبت للإمام عاصم، وله فيه ثلاثة أوجه، وهي:_ ب ) قطع الجميع. ج ) قطع الأول، ووصل الثاني بالبسملة. أما الوجه الرابع، وهو: وصل الأول بالبسملة وقطع الثاني ؛ فقد اتفق مع بقية القراء على منعه. 2. عند وصل سورة الأنفال بالتوبة اتفق الإمام عاصم مع بقية القراء في: الوقف، السكت، الوصل بلا بسملة. 4 ) " ومالك يوم الدين راويه ناصر " اشرح البيت موضحاً كيف يقرأ الإمام عاصم كلمة { مالك }. اتفق الإمام الكسائي والإمام عاصم على قراءة كلمة { مالك } بإثبات الألف، ويقرأ بقية القراء بحذفها. |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|