الإهداءات |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله
السؤال(1) استخرجي من سورة الحجرات الاية (15) 1-مد طبعي 2- مد صلة صغرى 3- مد بدل 4- مد عارض للسكون وما مقدار مده ؟ الجواب: 1-مد طبعي (إنما المؤمون)يمد بمقدار حركتين وصلا ووقفا 2- مد صلة صغرى (ورسوله ثم )يمد بمقدار حركتين وصلا ويقف عليه بالهاء 3- مد بدل (ءامنوا)لحفص القصر حركتين فقط 4- مد العارض للسكون و مقدار مده 2 -4 -6 وقفا (الصادقون ) السؤال (2) عليلي عدم المد في الكلمات الاتية ارجه واخه ) (اليه كنز)(عليه الذر)(له الملك )(فالقه اليهم)(فواكه وهم)(يرضه لكم).الجواب : (ارجه واخه ) لأن الهاء ساكنة بين متحركين (اليه كنز)لأن الهاء وقعت بين ساكن وبين متحرك . (عليه الذكر)لأن الهاء وقعت بين ساكنين . (له الملك )لأن الهاء ما قبلها متحرك ومابعدها ساكن . (فالقه اليهم)لأن الهاء ساكنة بين متحركين (فواكه وهم)لأن الهاء من بنية الكلمة (يرضه لكم)الهاء هنا توفر فيها الشرط ولكن حفص لا يصلها . السؤال (3) اذكري الحكم التجويدي في الكلمات الأتية : (ا)القدوس – بيت –الفقراء (القدوس) الواو حرف مد ساكن يمد بمقدار حركتين وصلا ويمد من قبيل المد العارض 2-4-6 وقفا . (البيت )مد لين يمد بمقدار 2-4 -6 وقفا ولا يمد وصلا (الفقراء) المد متصل واجب 4-5 حركات وصلا ويمد 4-5-6 حركات وقفا من قبيل المد العارض لسكون (ب)ما الفرق بين السماء - شيء كلمة (سماء) المد فيها متصل واجب 4-5 حركات وكلمة( شيء)ياء ساكنة مفتوح ما قبلها المد فيها مد لين لحفص فيه القصر حركتين وصلا ويمد بمقدار 2-4-6 وقفا من قبيل المد العارض للسكون (ج) سُوء – سَوء كلمة (سُوء)الواو ساكنة مضموم ما قبلها فهو مد متصل واجب يمد بمقدار 4-5. كلمة (سَوء)واو ساكنة ما قبلها مفتوح فهو حرف مد ولين يمد وقفا 2-4-6 ولا مد فيه وصلا عليلي لا يقصر المد المد المتصل العارض حركتين لقوة الهمز بعده لماذا سمي المد العرض لسكون عارضا سمي عارض لسكون الهمز الموقف عليه جزاكم الله خيرا والله أعلم
__________________
قال ابن مسعود رضي الله عنه :من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله . |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للمعلمة, أمان, لحلقة, التجويد, الفاضلة, الواجبات, برواية, حفص, صفحة, هالة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|