|
#38
|
|||
|
|||
![]() فيظهر لرويس بحسب التركيب ثمانية أوجه ويمتنع منها وجه واحد : وهو إدغام والعذاب بالمغفرة مع المد في المنفصل و إدغام الكتاب بالحق ، ويبقى سبعة أوجه : الأول إلى الرابع : (1) الإظهار في والعذاب مع القصر والإظهار في الكتاب من المبهج للجمهور ، ومع إدغام الكتاب من الروضة والمستنير وللحمامي عن النخاس عن التمار من إرشاد أبي العز وجامع الفارسي ، (3) ومع المد والإظهار في الكتاب من المبهج والتذكار ومفردة ابن الفحام ولأبي الطيب عن التمار من غاية أبي العلاء ، ولغير الحمامي من الكامل ، (4) ومع إدغام الكتاب للنخاس من غاية أبي العلاء وللحمامي عن النخاس من الكامل ، والخامس والسادس والسابع : (5) إدغام والعذاب مع القصر و إظهار الكتاب من التذكرة و مفردة الداني وكذا من تلخيص أبي معشر على ما وجدنا فيه ، (6) ومع إدغام الكتاب من المصباح وكفاية أبي العز من طريق القاضي عن النخاس من إرشاد أبي العز ، (7) ومع المد وإظهار الكتاب من تلخيص أبي معشر على ما في النشر من ذكره المد ، والأولى ترك هذا الوجه لأنا وجدنا في التلخيص القصر فقط كما مر مفصلا .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. التعديل الأخير تم بواسطة أم مصعب. ; 04-20-2015 الساعة 05:46 AM |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| البرهان, العرفان, القرآن, بدائع, شرح, علية, وجوه |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|