الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,604,338

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,910,726
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,587,079
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,587,065
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,910,718

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 136,230,523
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 150,012,652

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,749,505
عدد مرات النقر : 34,411
عدد  مرات الظهور : 127,562,850

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,680,281
عدد مرات النقر : 32,055
عدد  مرات الظهور : 127,329,694
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #17  
قديم 12-23-2013, 04:30 PM
أم أحمد سامي غير متواجد حالياً
بارك الله في جهودها
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى من الجنة
المشاركات: 4,013
افتراضي رد: بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تحرير 00
(تنبيه) : قوله تعالى : ** ( عام )
* ( خلوا إلى ) و ( ابني آدم ) ونحوهما.. *
ذكر ابن الجزري لحمزة وقفا في نحو هاتين الكلمتين ثلاثة أوجه فقط وهي :
النقل و التحقيق والسكت . ومنع الإدغام وقال : وحكى ابن سوار وأبو العلاء الإدغام ولاآخذ به ، وقال في التقريب : وهو ضعيف اه .
ورأيت كتاب الكنز ذكر الإدغام أيضا ، و ذكر في النشر في نحو ( قالوا آمنا ) و( في أنفسكم ) أربعة أوجه : التحقيق و السكت و النقل و الإدغام ، قلت لافرق بين ( خلوا إلى ) و ( قالوا آمنا ) وبين ( ابني آدم ) و ( وفي أنفسكم ) ، بل القياس أن يمنع الإدغام في الممدود لا في اللين كما لايجوز الإدغام في نحو قوله تعالى :
( قالوا وهم ) و ( في يومين ) ويجب في نحو ( آووا ونصروا ) و ( عصوا وكانوا ) ، واختلف في إدغام نحو ( هو والذين ) لأجل المد ولم يختلف في نحو ( وهو وليهم ) ، ولكن لم نقرأ بالإدغام في اللين المنفصل ، ولانقرئ به لأن القراءة سنة متبعة – أي تتبع ولا تبتدع – ولا يمكن الإسكان للسائل سوى الأخذ .


__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
البرهان, العرفان, القرآن, بدائع, شرح, علية, وجوه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,910,817
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,910,816

الساعة الآن 09:09 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009