الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,595,721

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,902,109
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,578,462
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,578,448
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,902,101

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 136,223,063
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 150,005,192

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,742,045
عدد مرات النقر : 34,411
عدد  مرات الظهور : 127,555,390

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,672,821
عدد مرات النقر : 32,055
عدد  مرات الظهور : 127,322,234
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #17  
قديم 12-23-2013, 04:27 PM
أم أحمد سامي غير متواجد حالياً
بارك الله في جهودها
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى من الجنة
المشاركات: 4,013
افتراضي رد: بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قوله تعالى : ( سورة البقرة 8 )
* ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين *
فيه للأزرق خمسة أوجه :
(1) : قصر ( آمنا ) و ( الآخر ) من الشاطبية و التذكرة وتلخيص ابن بليمة وبه قرأ الداني على ابن غلبون ، وكذا من إرشاد أبي الطيب كما ذكره الشيخ سلطان وكذا قرأت به على بعض شيوخي ،(2) : توسط ( آمنا ) مع القصر في ( الآخر ) من تلخيص ابن بليمة . (3) : و مع التوسط في ( الآخر ) من التيسير والشاطبية وتلخيص ابن بليمة و جامع البيان ، وبه قرأ الداني على أبي القاسم خلف بن خاقان وأبي الفتح فارس ، وكذا من إرشاد أبي الطيب على ما ذكره طاهر بن عرب ، وكذا قرأت به على بعض شيوخي ، (4) : الطول في ( آمنا ) مع القصر في ( الآخر ) من العنوان والمجتبى والكامل ، ويحتمل من الهداية والكافي والتبصرة 0(5) : ومع الطول في ( الآخر ) من الشاطبية والتجريد الكافي والهداية والكامل والتبصرة والعنوان والمجتبى ، وهو مذهب فارس بن أحمد على ما في لطائف الإشارات ، وكذا يظهر من جامع البيان .
وأما طريق الوجيز والمنتهى والهادي و الإعلان فليست من طريق الطيبة . ، بل لم يذكر في الوجيز طريق الأزرق عن ورش و ذكر طريق يونس عنه فقط ، فلا يكون من طريق الطيبة ألبتة، نعم ذكر الأهوازي طريق الأزرق في الوجيز لكنه ليس من طريق الطيبة .
ولايأخذ الأستاذ إلا بثلاثة أوجه كطريق الشاطبية : قصرهما وتوسطما وطولهما .






__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
البرهان, العرفان, القرآن, بدائع, شرح, علية, وجوه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,902,200
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,902,199

الساعة الآن 08:54 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009