بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن

قوله تعالى : * فيه هدى للمتقين * ( سورة البقرة 2 )
فيه لأبي عمرو ثلاثة أوجه :
وتمتنع الغنة في نحو (هدى للمتقين) و (من ثمرة رزقا) مع الإدغام الكبير لأبيعمرو ويعـقوب 0
وفيه ليعـقوب خمسة أوجه : على إظهار (فيه) أربعة أوجه ، وعلى الإدغام وجه واحد .
وهو عدم الغنة مع عدم هاء السكت ، الوجه الأول لأبي عمرو :
(1) : الإظهار مع عدم الغنة للجمهور
(2) : كذلك لكن مع الغنة من الكامل والمستنير لأبي عمرو ومن غاية ابن مهران للدوري ومن جامع ابن فارس و كفاية أبي العز و المصباح و التجريد وغاية أبي العلاء للسوسي .
(3) : الإدغام مع عدم الغنة للداني في جامعه تلاوة وقال أبو الفتح فارس بن أحمد : وكان أبو عمرو يقرأ بهذه القراءة وهو لجمهور العراقيين عن أبي عمرو في أحد الوجهين وكذا في الإعلان وتلخيص أبي معشر، إلا أنهما من رواية السوسي ليسا من طريق الطيبة ، وهذا الوجه للسوسي فقط من التيسير والشاطبية والتذكرة والتذكار ومفردة الداني ، إلا أن رواية السوسي من التذكرة و التذكار ليست من طريق الطيبة.
الوجه الأول ليعقوب :
(1) : الإظهار مع عدم الغنة بلا هاء للجمهور .
(2) : كذلك لكن مع الهاء من المستنير ليعـقوب ومن غاية ابن مهران لرويس .
(3) : الإظهار مع الغنة وعدم الهاء لروح من غاية ابن مهران و ليعـقوب من المصباح على ما وجدنا فيه .
(4) : ومع الهاء من المصباح على ما وجدنا فيه ليعـقوب ومن غاية ابن مهران لرويس .
: الإدغام مع عدم الغنة بلا هاء من المصباح ليعـقوب ، والله أعلم .