|
#16
|
|||
|
|||
![]() (1) : البسملة بلا تَكبير مع عدم الغنّة من التجريد والروضة والكامل وجميع العراقيين وتلخيص أبي معشر . (2) : مع الغنّة من الكامل وغاية ابن مهران والمصباح على ما وجدنا فيه ، ومن تلخيص أبي معشر للأخفش على ما وجدنا فيه أيضا ومن المستنير عن شيخه أبي علي العطار عن النهرواني (3) : البَسملة مع التكبير مع عدم الغنّة لأبي العلاء . (4) : البسملة مع التكبيرومع الغنة للهذلي . (5) : السكت بلا غنة من الشاطبية والتيسير واختاره الداني وبه قرأ الداني على أبي الحسن ومن التبصرة والتذكرة و تلخيص ابن بليمة . (6) : الوصل بلا غنة من الشاطبية والهداية والهادي على ما وجدنا فيه . وأما البسملة بلا غنة من العنوان و الكافي و قراءة الداني على الفارسي وأبي الفتح، والسكت من إرشاد أبي الطيب ، و الوصل من الكافي فليست من طريق الطيبة . وأما الغنة من المنتهى لابن عامر ومن غاية ابن مهران لهشام فليست من طريق الطيبة .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| البرهان, العرفان, القرآن, بدائع, شرح, علية, وجوه |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|