بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن

وأما البسملة بلا تكبير مع الإظهار وعدم الغنة من الهادي والهداية والتبصرة للسوسي فليست من طريق الطيبة ، وكذلك السكت بين السورتين له من الهادي والهداية والتبصرة و تلخيص أبي معشر والإرشاد والتذكرة لإبن غلبون، ومن قراءة الداني على أبي الحسن وابن خاقان ، وكذا الوصل بين السورتين لصاحب الوجيز ، ومن قراءة الداني على الفارسي عن أبي طاهر و الهداية ولأبي إسحاق الطبري في المستنير وغيره ، وكذا الغنة من غاية ابن مهران ، وكذا السكت للدوري من إرشاد أبي الطيب و قراءة الداني على ابن خاقان، و الوصل له لصاحب الوجيز والحضرمي في المفيد و طريق إسحاق الطبري في المستنير وغيره .
وأما هشام : فيختص وجه الغنة له بوجه البسملة بين السورتين بلا تكبير فله خمسة أوجه :
(1) : البَسملة مع الأوجه الثلاثة بلا تَكبير مع عدم الغنّة من العنوان والتجريد ، والوجه الآخر في الكافي وبه قرأ الداني على الفارسي وأبي الفتح وهو الذي في الروضة والكامل ولجميع العراقيين .
(2) : كذلك لكن مع الغنة من المصباح وتلخيص أبي معشر على ما وجدنا فيهما ومن المستنير عن شيخه أبي علي العطار عن النهرواني .
(3) : البسملة والتكبير مع الأوجه الخمسة بلا غنة للهذلي وأبي العلاء .
(4) : السكت مع عدم الغنة من الشاطبية والتيسير واختاره الداني ومن تلخيص ابن بليمة .
(5) : الوصل بين السورتين مع عدم الغنّة من الشاطبية والكافي ، وأما السكت لابن غلبون ومكي و الوصل لصاحب الهادي و الهداية فليست من طريق الطيبة .