|
#3
|
|||
|
|||
![]() إذا ابتدأ بأول الفاتحة أو غيرها من السور 0 يجئ لكل القراء اثنا عشر وجها : الأول : قطع الكل بلا تَـكْبير. الثاني : كذلك لكن مع وصل البَسملة بأول السورة . الثالث : قطع الكل مع التكبير . الرابع : كذلك لكن مع وصل البَسملة بأول السورة . الخامس : الوقف على الإستعاذة مع وصل التكبير بالبسملة مع الوقف عليها . السادس : كذلك لكن مع وصل البسملة بأول السورة . السابع : وصل الإستعاذة بالبَسملة مع الوقف عليها بلا تكبير . الثامن : وصل الكل بلا تكبير . التاسع : وصل الإستعاذة بالتكبير مع الوقف عليه وعلى البسملة . العاشر : كذلك لكن مع وصل البسملة بأول السورة . الحادي عشر : وصل الإستعاذة بالتكبير مع وصل البسملة مع الوقف عليها . الثاني عشر : وصل الكل مع التكبير . وأوجه التكبير كلها من طريق الهذلي وأبي العلاء . ويجئ لحمزة أربعة أوجه أخر مع التكبير : (1) : قطع الكل مع إبدال همزة ( أكبر ) واوا . (2) : كذلك لكن مع وصل البَسملة بأول السورة . (3) : وصل الإستعاذة بالتَكبير مع الوقف عليه بإبدال الهمزة واو مع الوقف على البسملة . (4) : كذلك لكن مع وصل البَسملة بأول السورة من طريق أبي العلاء .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| البرهان, العرفان, القرآن, بدائع, شرح, علية, وجوه |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|