الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,681
عدد  مرات الظهور : 216,757,481

عدد مرات النقر : 57,643
عدد  مرات الظهور : 219,063,869
عدد مرات النقر : 55,376
عدد  مرات الظهور : 220,740,222
عدد مرات النقر : 59,025
عدد  مرات الظهور : 220,740,208
عدد مرات النقر : 54,220
عدد  مرات الظهور : 219,063,861

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,083
عدد  مرات الظهور : 148,216,782
عدد مرات النقر : 52,747
عدد  مرات الظهور : 161,998,911

عدد مرات النقر : 32,952
عدد  مرات الظهور : 143,735,764
عدد مرات النقر : 34,434
عدد  مرات الظهور : 139,549,109

عدد مرات النقر : 30,732
عدد  مرات الظهور : 146,666,540
عدد مرات النقر : 32,065
عدد  مرات الظهور : 139,315,953
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #20  
قديم 06-18-2012, 09:23 PM
الصورة الرمزية اِبن الصالحين
اِبن الصالحين غير متواجد حالياً
مشرف مساعد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: || خير بقاع الأرض ||
العمر: 27
المشاركات: 391
افتراضي

س 108 : ما دليل فتنة القبر ونعيمه أو عذابه من الكتاب؟
جـ : قال الله تعالى : { كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَاوَمِنْوَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } ، وقال تعالى : { وَحَاقَبِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ }{ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّاوَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّالْعَذَابِ } ، وقال تعالى : { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِالثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِيالْآخِرَةِ } . الآية ، وقال تعالى : {وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِوَالْمَلَائِكَةُبَاسِطُو أَيْدِيهِمْأَخْرِجُواأَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَالْهُونِ } ، وقال تعالى : { سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىعَذَابٍ عَظِيمٍ } ، قوله تعالى " مَرَّتَيْنِ " بمعنى عذاب في الدنيا وعذاب في القبر وقوله تعالى " عَذَابٍ عَظِيمٍ " أي عذاب النار في الآخرة والعياذ بالله .


س 109: ما دليل ذلك من السنة ؟
جـ : الأحاديث الصحيحة في ذلك بلغت مبلغ التواتر، فمنها حديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن العبدإذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع قرع نعالهم ، أتاه ملكان فيقعدانهفيقولان : ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فأما المؤمن فيقول : أشهد أنه عبد الله ورسوله . فيقال له : انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله بهمقعدا من الجنة . فيراهما جميعا » - قال قتادة : وذُكر لنا أنه يفسح في قبره ، ثمرجع إلى حديث أنس - قال : « وأما المنافق والكافر فيقال له : ما كنت تقول في هذاالرجل ؟ فيقول : لا أدري ، كنت أقول ما يقول الناس . فيقال : لا دريت ولا تليت . ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ». وحديثعبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن أحدكمإذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وإنكان من أهل النار فمن أهل النار ، فيقال : هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة»وحديث القبرين وفيه : « إنهما ليعذبان » . وحديث أبي أيوب رضي الله عنهقال : « خرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس ، فسمع صوتا فقال : " يهودتعذب في قبورها ». وحديث أسماء : « قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبافذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء ، فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة » وقالت عائشة رضي الله عنها : « ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدُ صلى صلاةإلا تعوذ من عذاب القبر » . « وفي قصة الكسوف وأمرهم صلى الله عليه وسلم " أنيتعوذوا من عذاب القبر » . وكل هذه الأحاديث في الصحيح .
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العقيدة, اسئلة, تجميع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,268
عدد  مرات الظهور : 219,063,960
عدد مرات النقر : 11,171
عدد  مرات الظهور : 219,063,959

الساعة الآن 04:27 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009