الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

- قال أبو بكر : من لم تعلُ في المعرفة درجته , و لا كَمُلت لانتخاب الحديث آلته , فينبغي أن يستعين بعض حفاظ وقته على انتقاء ماله غرض في سماعه و كتبه . ص 220

- قال الخطيب : ينبغي للمنتخب أن يقصد تخيُّر الأسانيد العالية , و الطرق الواضحة , و الأحاديث الصحيحة , و الروايات المستقيمة , و لا يذهب وقته في التُّرهات من تتبع الأباطيل و الموضوعات , و تطلُّب الغرائب و المنكرات . ص 226

- قال أبو عبيدة : من شغل نفسه بغير المهم أضرّ بالمهم . ص 227

- قال الخطيب : و الغرائب التي كره العلماء الإشتغال بها و قطع الأوقات في طلبها إنما هي ما حكم أهل المعرفة ببطوله , لكون رواته ممّن يضع الحديث أو يدّعي السماع , فأما ما استُغرب لتفرُّد راويه به , و هو من أهل الصدق و الأمانة , فذلك يلزم كتبه , و يجب سماعه و حفظه . ص 227

- قال الخطيب : و يترك المنتخب أيضا الإشتغال بأخبار الأوائل مثل كتاب " المبتدأ " و نحوه , فإن الشغل بذلك غير نافع , و هو عن التوفُّر على ما هو أولى قاطع . ص 228

- قال أحمد بن حنبل : الإشغال بهذه الأخبار القديمة يقطع عن العلم الذي فُرض علينا طلبه . ص 228

- سئل أحمد بن حنبل عن تفسير الكلبي ؟ فقال أحمد : من أوله إلى آخره كذب , فقيل له : فيحل النظر فيه ؟ قال : لا . ص 232