صفحة متابعة واجبات الطالبة ام محمد وسعد في مادة اجازة كتاب التبيان

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الواجب السابع

س1--كم سكته للامام في الصلاة الجهرية؟
س2--أكملي (عدد السجدات المختار عند الشافعي رحمه الله :.........................وهي في..................

التكليف الثامن :

1- مامعنى النصيحة لكتاب الله ؟
2- ما أقسام المفسرون للقرآن برأيهم من غير دليل ؟
3- ما فائدة النفث والتفل في الرقية {كلام لابن القيم} ؟

=================================================

التكليف السابع:

س1--كم سكته للامام في الصلاة الجهرية؟

للامام في الصلاة الجهرية اربع سكتات مستحبة في حال القيام :
أ_ ان يسكت بعد تكبيرة الاحرام .
ب_ ان يسكت سكتة خفيفة بين نهاية الفاتحة والتامين عليها حتى لا يتوهم ان التامين من الفاتحة .
ج_ بعد التامين سكتة طويلة بحيث يقرا المامون الفاتحة .
د_ بعد الفراغ من السورة يسكت ليفصل بين القراءة وتكبير الركوع أو بين التامين وتكبير الركوع .

س2--أكملي (عدد السجدات المختار عند الشافعي رحمه الله : انها اربع عشرة سجدة
وهي في: الاعراف- الرعد - النحل - الاسراء - مريم - الحج (سجدتان) - الفرقان - النمل - السجدة - وفصلت - النجم - الانشقاق - والعلق .

التكليف الثامن :

1- مامعنى النصيحة لكتاب الله ؟

النصيحة لكتاب الله تعالىى هي الايمان بانه كلام الله تعالى وتنزيله وانه لا يشبهه شيئ من كلام الخلق ولا يقدر على مثله الخلق اجمعين
ومن تم توجب تعظيمه وتلاوته حق تلاوته باعطائه حقه ومستحقه من الترتيل والدب عنه ضد المحرفين والوقوف عند نواهيه والاتيان باوامره والعمل باحكامه والتسليم بما جاء فيه والدعاء اليه ونشر علومه ...

2- ما أقسام المفسرون للقرآن برأيهم من غير دليل ؟

أ- الاحتجاج بتفسيره لتصحيح مذهبه وتقوية خاطره حتى وان لم يغلب عليه الاعتقاد ان ذلك هو المراد من الاية وانما فقط بغية التغلب على خصمه والظهور عليه .
ب - الدعوة الى خير باية دون اتضاح المعنى الحقيقي للأية لمن يدعو بها .
ج - واخرون يفسرون الفاظ القران العربية من غير الوقوف على معانيها عند اهلها وهي مما لا يؤخذ الا من اهل العربية واهل التفسير كبيان معنى اللفظ واعرابها وما فيها من حذف واختصار واضمار والحقيقة والمجاز والعموم والخصوص والتقديم والتاخير والاجمال والبيان وغير ذلك مما لا يعرفه الا اهل الاختصاص ......فلا يكفي معرفة العربية او الوقوف على تفسير واحد واطلاقه على كل ما جاء به فهذا كله تفسير بالراي .

3- ما فائدة النفث والتفل في الرقية {كلام لابن القيم} ؟
فقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها :قالت "" كان رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ نَفَثَ عَلَيْهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَعَلْتُ أَنْفُثُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ لأَنَّهَا كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْ يَدِي"" رواه مسلم .
وعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ. رواه مسلم والبخاري في صحيحيهما .
وفي سنن ابن ماجه من حديث ْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاص قَالَ: لَمَّا اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الطَّائِفِ جَعَلَ يَعْرِضُ لِي شَيْءٌ فِي صَلاتِي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ رَحَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ابْنُ أَبِي الْعَاصِ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَرَضَ لِي شَيْءٌ فِي صَلَوَاتِي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي قَالَ ذَاكَ الشَّيْطَانُ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَجَلَسْتُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيَّ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرِي بِيَدِهِ وَتَفَلَ فِي فَمِي وَقَالَ اخْرُجْ عَدُوَّ اللَّهِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ الْحَقْ بِعَمَلِكَ قَالَ فَقَالَ عُثْمَانُ فَلَعَمْرِي مَا أَحْسِبُهُ خَالَطَنِي بَعْدُ .
والنفث هو نفخ لطيف بدون ريق والتفل هو جعل بعض البزاق او الريق فيه . والله تعالى اعلى واعلم .