صفحة الواجبات

ماهو الفرق بين اوجه وصل الاستعاده والبسمله مع اول السوره؟
أربعة أوجه وهي :-
أولا:- وصل الجميع ( بنفسواحد)
ثانيا:- قطع الجميع (وأخذ نفس عند كلقطع)
ثالثاً:- وصل الإستعاذة بالبسملةوقطعهما عن أول السورة.
رابعاً:- قطع الاستعاذة عن البسملة ووصلالبسملة بأول السورة.
وكل هذه الأوجه متاحة مع جميع السور ما عدا التوبة.
واوجه الوصل بين السورتين مع البسمله؟
آخر السورة الأولى و البسملة وأولالسورة الثانية
أولاً:- وصل الجميع (بنفس واحد)
ثانياً:- قطع الجميع .
ثالثاً :- قطع آخر السورة الأولي ووصل البسملةبأول السورة الثانية .
وكل هذه الأوجه متاحة .
رابعاً:- وصل آخرالسورة الأولي بالبسملة وقطع البسملة عن أول
السورة الثانية .
وهذاالوجه ممتنع وغير جائز حتى لا يتوقع السامع أن البسملة هي آخر السورة السابقة .
بيني الفرق بين الاظهار الحلقي والشفوي والمطلق مع ذكر حروف كل نوع منهما
ماذا يراعى عند الاخفاء الحقيقي؟
)الاظهار الحلقي :حروفه تخرج من الحلق .وحروفه مجموعة في أول بيت أخي هاك علما حازه غير خاسر

ء-ه-ع-ح-غ-خ

الاظهار الشديد عند حرف الفاء والواو

واحذر لدى واووفا ان تختفي لقربها من الاتحاد فاحذرا
الاظهار الشديد عند حرف الفاء والواو

واحذر لدى واووفا ان تختفي لقربها من الاتحاد فاحذرا

2)الاظهار الشفوي :حروفه تخرج من الشفتين .وحروفه 26 حرفا ماعدا (الميم و الباء )

3) الاظهار المطلق : هو في اربعة كلمات في القران وهم صنوان قنوان بنيان دنيا

ماذا يراعى عند الإخفاء الحقيقي ؟
فيه تفخيم الغنة عند الحروف المفخمة وترقيق الغنة في الحروف المرققة

خص ضغط قظ هذه الحروف المفخمة نفخم فيها الغنة
للغنه مواضع تسعه اذكريهمامع ذكر مثال على كل نوع؟
هي صوت يخرج من الخيشوم (بين الأنفوالفم )
وهي إما غنةأصلية :- (غير مستطالة )
وهي النون والميم المتحركةكما في ( يَوْمُ – تَرْمِى – مَـٰلِكِ – كَانُوا۟)
وإما فرعية :- (مستطالة )
1. مع الميم المشددة { ثُمَّ- عَمَّ }
2- والنون المشددة { إِنَّ – فَسَوَّاهُنَّ}
3- غنة الإقلاب { مِنۢ بَعْدِ }
- غنة الادغام { من يّعمل }
5- غنة الإخفاء{ أَنزَلْنَـٰهُ - مِن تَحْتِهَا - يَوْمَئِذٍۢتُحَدِّثُ}
6- غنةالإخفاء الشفوي { تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍۢ }
7- غنة الإدغام الشفوي { لَّكُم مِّنْهُ }
في قراءة حفص فقط في كلمة {{ ٱرْكَب مَّعَنَا }}
تدغم الباء في الميم وتنطق الميممشددة.
9. الإدغامالشمسي :- مثل { ٱلنَّاسِ – ٱلنار)
ولا يأتي معالميم لأن ال التعريف لو بعدها ميم تكون لام قمرية ويسمي إظهار قمري كما في


الموءودة