صفحة واجبااااااااااااااتي للفقه

السؤال الاول :::ماذا يفعل من سمع النداء ؟مع الدليل ...

يقول كما يقول ويردد خلفه الا في قول حي على الصلاة وحي على الفلاح فيقول لا حول ولا قوة إلا بالله ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم لقوله عليه الصلاة والسلام ( إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ ) . رواه مسلم

السؤال الثاني
ماهي شروط صحة الصلاة؟

أولاًالطهارة::من الحدث لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يقبل الله صلاة من أحدث حتى يتوضأ)
ثانيادخول الوقت:: ووقت الظهر من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شيء مثله، ووقت العصر وهي الوسطى من آخر وقت الظهر إلى أن تصفر الشمس، ثم يذهب وقت الاختيار، ويبقى وقت الضرورة إلى غروب الشمس، ووقت المغرب من الغروب إلى مغيب الشفق الأحمر، ووقت العشاء من ذلك إلى نصف الليل، ويبقى وقت الضرورة إلى طلوع الفجر الثاني ووقت الفجر من ذلك إلى طلوع الشمس، ومن كبر للصلاة قبل خروج وقتها فقد أدركها والصلاة في أول الوقت أفضل
ثالثاًستر العورة :::
والدليل قوله -صلى الله عليه وسلم في حديث عائشة رضي الله عنها (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)، رواه الخمسة إلا النسائي
رابعاًطهارة الثوب والبدن والمكان المصلي فيه
والدليل قوله تعالى: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّر} (المدثر 4)، ولحديث الأعرابي الذي بال في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صبوا عليه ذَنُوباً من ماءٍ" رواه الجماعة إلا مسلما
خامساًاستقبال القبلة

لقوله تعالى {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُم فوَلّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} (البقرة144)، ذلك للقادر على استقبالها

سادساًالنية

وهي القصد أو العزم على فعل الشيء، ومحلها القلب لا دخل للسان فيهاولا يجوز التلفظ بها