(سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

تابع ... سلسلة: (تَيْسِيرُ الْقِرَاءَاتِ السَّبْعِ) ... (55) ...

تابع: باب الهمزتين من كلمة:

2- (أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ) بالأحقاف، (بها 5 قراءات).

(ك، د): بهمزتين، (والباقون): بهمزة واحدة محققة. (وكل على أصله).


1- ابن كثير: يسهل الثانية، بغير إدخال.

2، 3- هشام: له في الهمزة الثانية: التحقيق والتسهيل، كليهما مع الإدخال.

4- ابن ذكوان: بهمزتين محققتين، بغير إدخال.

5- الباقون: وهم: (أ، ح، ن، ش) بهمزة واحدة محققة.
ش:
186 - وَهَمْزَةُ أَذْهَبْتُمْ فِي الاَحْقَافِ شُفِّعَتْ :: بِأُخْرَى كَمَا دَامَتْ وِصَالًا مُوَصَّلَا

شُفِّعَتْ: أي: قُرِأَتْ بهمزتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3- (أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ) بالقلم: (بها 4 قراءات)

بهمزتين: (ف، ص، ك): (والباقون): بهمزة واحدة محققة. (وكل على أصله إلا ابن عامر، فقد سهل من روايتيه قولا واحدًا).

1- (ف، ص): بالتحقيق بغير إدخال.

2- ابن ذكوان: بالتسهيل بلا إدخال. (مخالفًا لمذهبه - إذ مذهبه التحقيق -).

3- هشام: بالتسهيل مع الإدخال. (مخالفًا لمذهبه - إذ اقتصر على التسهيل هنا -).

4- الباقون: وهم: (أ، د، ح، ع، ر) بهمزة واحدة محققة.
ش:
187 - وَفِي نُونَ فِي أَنْ كَانَ شَفَّعَ حَمْزَةٌ :: وَشُعْبَةُ أَيْضًا وَالدِّمَشْقِيْ مُسَهِّلَا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

4- (أَن يُؤْتَى) بـ: (آل عمران)، دون موضع (المدثر): (بها قراءتان)

شفَّعَ ابنُ كثير، والباقون بهمزة واحدة.

1- شفَّعَ: (ابن كثير): وهو على أصله بتسهيل الثانية بغير إدخال.

2- (والباقون): بهمزة واحدة محققة.
ش:
188 - وَفِي آلِ عِمْرَانٍ عَنِ ابْنِ كَثِيرِهِمْ :: يُشَفَّعُ أَنْ يُؤْتَى إِلَى مَا تَسَهَّلَا

ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْأَزْهَرِيُّ الْمُقْرِئُ
الإثنين: 23/ 5/ 1438 هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
رابط قناة التجويد والقراءات على التليجرام:
https://telegram.me/Omarabohafs11
واتساب: 00201111249490
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ