|
#19
|
||||
|
||||
|
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تابع ... سلسلة: (تَيْسِيرُ الْقِرَاءَاتِ السَّبْعِ) ... (50) ... تابع: باب المد والقصر تابع: اختلاف القُرَّاء في مقدار المدّ أما المد اللازم بأقسامه: فبالإشباع قولا واحدا لكل القرّاء. ش: 176 - وَعَنْ كُلِّهِمْ بِالْمَدِّ مَا قَبْلَ سَاكِنٍ :: ............................... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأما المدّ العارض للسكون: لكل القراء: (2، 4، 6)، توسط وإشباع إضافة للوجه الأصليّ – وهو القصر -. ش: 176 - ............................... :: وعِنْدَ سُكُونِ الْوَقْفِ وَجْهَانِ أُصِّلا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وَأَمَّا عَنْ حُرُوفِ فَوَاتِحِ السُّوَرِ: فَإِنَّهَا إِجْمَالًا: (أَرْبَعَةَ عَشَـرَ حَرْفًا)، وَهِيَ مَـجْمُوعَـةٌ فِـي قَوْلِهِمْ: (صَحَّ طَرِيقُكَ مَعَ السُّنَّةِ، أَوْ: صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ، وغير ذلك من الجمل التي جمعَتْها)، وَلَكِنَّهَا تَنْقَسِمُ إِلَـى أَرْبَـعَـةِ أَقْـسَـامٍ: 1- مَا يُمَدُّ بِمِقْدَارِ سِتِّ حَرَكَاتٍ بِلَا خِلَافٍ، وَذَلِكَ فِي حُرُوفِ: (كَمْ عَسَـلْ نَقَـصْ) إِلَّا الْعَيْنَ. ش: 177 - وَمُدَّ لَهُ عِنْدَ الْفَوَاتِحِ مُشْبِعا :: ............................... 2- حَـرْفُ: (الْـعَـيْنِ) فِـي فَـاتِـحَـةِ مَـرْيَـمَ وَالـشُّـورَى بِهَا: (التَّوَسُّطُ، وَالْإِشْبَاعُ – وهو المقدم -). ش: 177 - .............................. :: وَفي عَيْنٍ الْوَجْهَانِ وَالطُّولُ فُضِّلَا 3- مَا يُمَدُّ بِمِقْدَارِ حَرَكَتَيْنِ فَقَطْ، وَهُوَ فِـي لَفْظِ: (حَيٌّ طَهُـرَ). ش: 178 - وَفي نَحْوِ طهَ الْقَصْرُ إِذْ لَيْسَ سَاكِنٌ :: .............................. 5- مَا لَا يُمَدُّ أَصْلًا؛ إِذْ لَيْسَ بِهِ حَرْفُ مَدٍّ، وَهُوَ: (الْأَلِفُ)؛ نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَـى: (الٓمٓ، الٓر). ش: 178 - ..............................:: وَمَا فِي أَلِفْ مِنْ حَرْفِ مَدٍ فَيُمْطَلَا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اللّين المهموز: (وصلا): القصر للجميع إلا ورش، فله فيه التوسط، والإشباع. اللّين المهموز: (وقفًا): قصر، 4، 6 لجميع القرَّاء إلا ورش فليس له فيه القصر. ش: 179 - وَإِنْ تَسْكُنِ الْيَا بَيْنَ فَتْحٍ وَهَمْزَةٍ :: بِكِلْمَةٍ أَوْ وَاوٌ فَوَجْهَانِ جُمِّلَا 180 - بِطُولٍ وَقَصْرٍ وَصْلُ وَرْشٍ وَوَقْفُهُ :: وَعِنْدَ سُكُونِ الْوَقْفِ لِلْكُلِّ أُعْمِلَا قول الشاطبي: بِطُولٍ وَقَصْرٍ .............: أي: بطول وقصر عن الطول، أي: توسط. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اللّين غير المهموز: لجميع القرّاء وصلا: القصر، ووقفا: القصر والتوسط والإشباع. ش: 181 - وَعَنْهُمْ سُقُوطُ الْمَدِّ فِيهِ وَوَرْشُهُمْ :: يُوَافِقُهُمْ فِي حَيْثُ لا هَمْزَ مُدْخَلَا فلورش: (4، 6) وصلا ووقفًا. ما يستثنى من اللين المهموز لورش: ويستثنى من ذلك (مَوْئِلًا، الْمَوْءُودَةُ/ سَوْءَاتـ) أما (مَوْئِلًا، و: الْمَوْءُودَةُ) فليس له فيهما إلا القصر كباقي القراء. ش: 182 - وَفِي وَاوِ سَوْآتٍ خِلاَفٌ لِوَرْشِهِمْ :: وَعَنْ كُلٍ الْمَوْءُودَةُ اقْصُرْ وَمَوْئِلَا وأما لفظ (سَوْءَاتـ، ثلاث مواضع بالأعراف وموضع بـ: طه) فلورش في لِينه: (القصر، والتوسط) وفي بدله التثليث، والمقروء له به أربعة أوجه: 1، 2، 3: قصر اللين مع ثلاثة البدل. 4: توسيطهما، أي: اللين والبدل. انظر النشر 1/ 347. اهـ: باب [أحكام] المد. وبالله التوفيق ــــــــــــــــــــــــــــــ وَكَتَبَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْأَزْهَرِيُّ الْمُقْرِئُ الأربعاء: 18/ 5/ 1438 هـ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ رابط قناة التجويد والقراءات على التليجرام: https://telegram.me/Omarabohafs11 رابط مجموعة القراءات (إخوة): https://chat.whatsapp.com/IjsBR6IBSNKI56gbEsSdCv رابط مجموعة القراءات (أخوات): https://chat.whatsapp.com/3FFydUDYmSD6BRGgQ0GnPF واتساب: 00201111249490 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|