الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,705,059

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 204,011,447
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,687,800
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,687,786
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 204,011,439

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 136,321,538
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 150,103,667

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,840,520
عدد مرات النقر : 34,411
عدد  مرات الظهور : 127,653,865

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,771,296
عدد مرات النقر : 32,055
عدد  مرات الظهور : 127,420,709
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #19  
قديم 04-04-2017, 03:42 PM
الصورة الرمزية أم مصعب.
أم مصعب. غير متواجد حالياً
إدارية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9,324
افتراضي رد: (سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

تابع ... سلسلة: (تَيْسِيرُ الْقِرَاءَاتِ السَّبْعِ) ... (50) ...

تابع: باب المد والقصر

تابع: اختلاف القُرَّاء في مقدار المدّ

أما المد اللازم بأقسامه: فبالإشباع قولا واحدا لكل القرّاء.
ش:
176 - وَعَنْ كُلِّهِمْ بِالْمَدِّ مَا قَبْلَ سَاكِنٍ :: ...............................
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأما المدّ العارض للسكون: لكل القراء: (2، 4، 6)، توسط وإشباع إضافة للوجه الأصليّ – وهو القصر -.
ش:
176 - ............................... :: وعِنْدَ سُكُونِ الْوَقْفِ وَجْهَانِ أُصِّلا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وَأَمَّا عَنْ حُرُوفِ فَوَاتِحِ السُّوَرِ:

فَإِنَّهَا إِجْمَالًا: (أَرْبَعَةَ عَشَـرَ حَرْفًا)، وَهِيَ مَـجْمُوعَـةٌ فِـي قَوْلِهِمْ:
(صَحَّ طَرِيقُكَ مَعَ السُّنَّةِ، أَوْ: صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ، وغير ذلك من الجمل التي جمعَتْها)، وَلَكِنَّهَا تَنْقَسِمُ إِلَـى أَرْبَـعَـةِ أَقْـسَـامٍ:

1- مَا يُمَدُّ بِمِقْدَارِ سِتِّ حَرَكَاتٍ بِلَا خِلَافٍ، وَذَلِكَ فِي حُرُوفِ: (كَمْ عَسَـلْ نَقَـصْ) إِلَّا الْعَيْنَ.
ش:
177 - وَمُدَّ لَهُ عِنْدَ الْفَوَاتِحِ مُشْبِعا :: ...............................

2- حَـرْفُ: (الْـعَـيْنِ) فِـي فَـاتِـحَـةِ مَـرْيَـمَ وَالـشُّـورَى بِهَا: (التَّوَسُّطُ، وَالْإِشْبَاعُ – وهو المقدم -).
ش:
177 - .............................. :: وَفي عَيْنٍ الْوَجْهَانِ وَالطُّولُ فُضِّلَا

3- مَا يُمَدُّ بِمِقْدَارِ حَرَكَتَيْنِ فَقَطْ، وَهُوَ فِـي لَفْظِ: (حَيٌّ طَهُـرَ).
ش:
178 - وَفي نَحْوِ طهَ الْقَصْرُ إِذْ لَيْسَ سَاكِنٌ :: ..............................

5- مَا لَا يُمَدُّ أَصْلًا؛ إِذْ لَيْسَ بِهِ حَرْفُ مَدٍّ، وَهُوَ: (الْأَلِفُ)؛ نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَـى: (الٓمٓ، الٓر).
ش:
178 - ..............................:: وَمَا فِي أَلِفْ مِنْ حَرْفِ مَدٍ فَيُمْطَلَا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللّين المهموز: (وصلا): القصر للجميع إلا ورش، فله فيه التوسط، والإشباع.

اللّين المهموز: (وقفًا): قصر، 4، 6 لجميع القرَّاء إلا ورش فليس له فيه القصر.
ش:
179 - وَإِنْ تَسْكُنِ الْيَا بَيْنَ فَتْحٍ وَهَمْزَةٍ :: بِكِلْمَةٍ أَوْ وَاوٌ فَوَجْهَانِ جُمِّلَا
180 - بِطُولٍ وَقَصْرٍ وَصْلُ وَرْشٍ وَوَقْفُهُ :: وَعِنْدَ سُكُونِ الْوَقْفِ لِلْكُلِّ أُعْمِلَا

قول الشاطبي: بِطُولٍ وَقَصْرٍ .............: أي: بطول وقصر عن الطول، أي: توسط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللّين غير المهموز: لجميع القرّاء وصلا: القصر، ووقفا: القصر والتوسط والإشباع.
ش:
181 - وَعَنْهُمْ سُقُوطُ الْمَدِّ فِيهِ وَوَرْشُهُمْ :: يُوَافِقُهُمْ فِي حَيْثُ لا هَمْزَ مُدْخَلَا

فلورش: (4، 6) وصلا ووقفًا.

ما يستثنى من اللين المهموز لورش:

ويستثنى من ذلك (مَوْئِلًا، الْمَوْءُودَةُ/ سَوْءَاتـ) أما (مَوْئِلًا، و: الْمَوْءُودَةُ) فليس له فيهما إلا القصر كباقي القراء.
ش:
182 - وَفِي وَاوِ سَوْآتٍ خِلاَفٌ لِوَرْشِهِمْ :: وَعَنْ كُلٍ الْمَوْءُودَةُ اقْصُرْ وَمَوْئِلَا

وأما لفظ (سَوْءَاتـ، ثلاث مواضع بالأعراف وموضع بـ: طه) فلورش في لِينه: (القصر، والتوسط) وفي بدله التثليث، والمقروء له به أربعة أوجه:
1، 2، 3: قصر اللين مع ثلاثة البدل.
4: توسيطهما، أي: اللين والبدل. انظر النشر 1/ 347.

اهـ: باب [أحكام] المد.

وبالله التوفيق

ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْأَزْهَرِيُّ الْمُقْرِئُ
الأربعاء: 18/ 5/ 1438 هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
رابط قناة التجويد والقراءات على التليجرام:
https://telegram.me/Omarabohafs11
رابط مجموعة القراءات (إخوة):
https://chat.whatsapp.com/IjsBR6IBSNKI56gbEsSdCv
رابط مجموعة القراءات (أخوات):
https://chat.whatsapp.com/3FFydUDYmSD6BRGgQ0GnPF
واتساب: 00201111249490
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 204,011,538
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 204,011,537

الساعة الآن 12:36 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009