الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,540,984

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,847,372
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,523,725
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,523,711
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,847,364

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 136,175,061
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 149,957,190

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,694,043
عدد مرات النقر : 34,411
عدد  مرات الظهور : 127,507,388

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,624,819
عدد مرات النقر : 32,055
عدد  مرات الظهور : 127,274,232
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #3  
قديم 02-01-2017, 11:43 PM
الصورة الرمزية أم مصعب.
أم مصعب. غير متواجد حالياً
إدارية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9,324
افتراضي رد: الجمع لأبي عمرو البصري من بداية المصحف


"يُخَادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ ءامَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ {9} فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللهُ مَرَضًا وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ {10} وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ {11} أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ {12} وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءامِنُواْ كَمَا ءامَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا ءامَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ {13} وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ ءامَنُواْ قَالُواْ ءامَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ {14} اللهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ "{15}




الكلمات الفرشية :

يَخْدَعُونَ : قرأها الإمام أبو عمرو "يُخادِعون"

يَكْذِبُونَ : قرأها الإمام أبو عمرو "يُكَذِّبون




كيفية قراءة الآية 9 للإمام أبي عمرو

معنا منفصل " إلا أنفسم" نأت بالقصر للراوين معا ثم نعطف على المنفصل بالتوسط للدوري





كيفية قراءة الآية 10 للإمام أبي عمرو

ليس فيها خلاف بين الراوين





كيفية قراءة الآية 11 للإمام أبي عمرو

معنا في الآية " قيل لهم " ومعنا منفصل "قالوا إنما"

السوسي له إدغام كبير في "قيلّهم" مع القصر والتوسط والإشباع والدوري له الإظهار

نقرأ الآية للدوري بإظهار اللام في "قيل لهم" مع القصر والتوسط في المنفصل "قالوا إنما"

ثم نرجع لأول الآية وندغم للسوسي مع الإتيان بالقصر والتوسط والإشباع ونكمل الآية بقصر المنفصل فقط





كيفية قراءة الآية 12 للإمام أبي عمرو

معنا منفصل " ألا إنهم " نأت بالقصر للراوين معا ثم نعطف على المنفصل بالتوسط للدوري


كيفية قراءة الآية 13 للإمام أبي عمرو
وقفا على "السفهاء"



"قيل لهم" == "كما ءامن" == "قالوا أنؤمن" === "أنؤمن" == "كما ءامن"

إدغام كبير للسوسي == منفصل == منفصل == إبدال للسوسي"أنومن" == منفصل

نبدأ القراءة للدوري :

إظهار == قصر === قصر === تحقيق الهمز "أنؤمن" ثم نعود للمنفصل الأول
===== توسط === توسط ============ توسط (آخر منفصل)

ثم نقرأ للسوسي

إدغام ( 2/4/6) === قصر === قصر === إبدال "أنومن" === قصر




ثم نكمل لآخر الآية للراويين معا

ملاحظة : إذا واصلنا الآية نأت بإبدال الهمزة الثانية واوا للراويين معا "السفهاءُ وَلا"



كيفية قراءة الآية 14 للإمام أبي عمرو

معنا منفصلان " قالوا ءامنا " و" قالوا إنا " نأت بالقصر للراوين معا في المنفصلين ثم نوسطهما للدوري .


كيفية قراءة الآية 15 للإمام أبي عمرو

ليس فيها خلاف بين الراوين





يتبع بإذن الله تعالى
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,847,463
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,847,462

الساعة الآن 07:06 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009