الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,681
عدد  مرات الظهور : 217,147,053

عدد مرات النقر : 57,643
عدد  مرات الظهور : 219,453,441
عدد مرات النقر : 55,376
عدد  مرات الظهور : 221,129,794
عدد مرات النقر : 59,025
عدد  مرات الظهور : 221,129,780
عدد مرات النقر : 54,220
عدد  مرات الظهور : 219,453,433

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,083
عدد  مرات الظهور : 148,517,749
عدد مرات النقر : 52,747
عدد  مرات الظهور : 162,299,878

عدد مرات النقر : 32,952
عدد  مرات الظهور : 144,036,731
عدد مرات النقر : 34,434
عدد  مرات الظهور : 139,850,076

عدد مرات النقر : 30,732
عدد  مرات الظهور : 146,967,507
عدد مرات النقر : 32,065
عدد  مرات الظهور : 139,616,920
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 03-28-2014, 04:39 PM
ســـلمـــى غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 114
افتراضي رد: صفحة واجبات دورة أصول قراءة ابن عامر الشامي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


1



*أأنذرتهم : لهشام وجهان التسهيل مع الادخال وهو المقدم والتحقيق مع الادخال


ابن ذكوان له وجه واحد هو التحقيق بلا ادخال مثل حفص


*ءامنتم به : قرا ابن عامر في هذه الكلمة بثلاث همزات الاولى محققة والتانية مسهلة والثالثة مبدلة وهي من الكلمات التي يمتنع فيها الادخال


*أأعجمي : لهشام وجهان التسهيل مع الادخال وهو المقدم والتحقيق مع الادخال


ابن ذكوان له وجه واحد هو التحقيق بلا ادخال مثل حفص


*أذهبتم يقرا ابن عامر هذه الكلمة بزيادة همزة قطع مفتوحة أأذهبتم ويطبق عليها هشام مذهبه بالقراءة بوجهين يعني التسهيل مع الادخال والتحقيق مع الادخال


*أؤنبئكم : لهشام وجهان تحقيق التانية مع الادخال والوجه التاني تحقيقها بدون ادخال مثل ابن ذكوان


*أؤلقي لهشام ثلاث أوج يحقق التانية مع الادخال وعدمه والوجه الثالث التسهيل مع الادخال ولابن ذكوان التحقيق بلا ادخال


*أئمة لهشام وجهان تحقيق التانية بالادخال وعدمه وابن ذكوان له التحقيق بدون ادخال


*أئن لنا لاجرا لهشام الادخال قولا واحدا


*قل أئنكم : لهشام وجهان تسهيل التانية مع الادخال والتحقيق مع الادخال ولابن ذكوان التحقيق بدون ادخال

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

2


الامام ابن عامر يستفهم في الاولى بهمزة واحدة ويخبر في التانية بهمزتين وكل على أصله وله ثلاث ألفظ مستثنيات في موضع النمل والواقعة والنازعات


في موضع النمل والنازعات يستفهم في الاول ويخبر في التاني


وفي موضع الواقعة يخبر في الأول وفي التاني


الفرشيات الواردة في الدرس


يقولُ: وَقَبْلَ يَقُولُ الْوَاوُ غصْنٌ وَرَافِعٌ**** سِوَى ابْنِ الْعَلاَ..................


الكوفيون بالرفع واثبات واو قبل الياء وأبو عمرو باثبات الواو والنصب


يرتدد:


........................****...................... ...... مَنْ يَرْتَدِدْ عَمَّ مُرْسَلاَ.


وَحُرِّكَ بِالإِدْغَامِ لِلغَيْر دَالُهُ



نافع وابن عامر بدالين الاولى مكسورة والتانية ساكنة والباقون بدال مفتوحة مشددة


خالصة نافع بالرفع والباقون بالصب


وخالصة أصل
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

التعديل الأخير تم بواسطة ســـلمـــى ; 03-28-2014 الساعة 04:47 PM
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أصول, الشامي, ابن, دورة, صفحة, عامر, واجبات, قراءة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,268
عدد  مرات الظهور : 219,453,532
عدد مرات النقر : 11,171
عدد  مرات الظهور : 219,453,531

الساعة الآن 02:54 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009