الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,705
عدد  مرات الظهور : 229,319,792

عدد مرات النقر : 57,660
عدد  مرات الظهور : 231,626,180
عدد مرات النقر : 55,392
عدد  مرات الظهور : 233,302,533
عدد مرات النقر : 59,042
عدد  مرات الظهور : 233,302,519
عدد مرات النقر : 54,241
عدد  مرات الظهور : 231,626,172

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,095
عدد  مرات الظهور : 156,561,439
عدد مرات النقر : 52,758
عدد  مرات الظهور : 170,343,568

عدد مرات النقر : 32,963
عدد  مرات الظهور : 152,080,421
عدد مرات النقر : 34,448
عدد  مرات الظهور : 147,893,766

عدد مرات النقر : 30,748
عدد  مرات الظهور : 155,011,197
عدد مرات النقر : 32,075
عدد  مرات الظهور : 147,660,610
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 03-28-2014, 04:39 PM
ســـلمـــى غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 114
افتراضي رد: صفحة واجبات دورة أصول قراءة ابن عامر الشامي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


1



*أأنذرتهم : لهشام وجهان التسهيل مع الادخال وهو المقدم والتحقيق مع الادخال


ابن ذكوان له وجه واحد هو التحقيق بلا ادخال مثل حفص


*ءامنتم به : قرا ابن عامر في هذه الكلمة بثلاث همزات الاولى محققة والتانية مسهلة والثالثة مبدلة وهي من الكلمات التي يمتنع فيها الادخال


*أأعجمي : لهشام وجهان التسهيل مع الادخال وهو المقدم والتحقيق مع الادخال


ابن ذكوان له وجه واحد هو التحقيق بلا ادخال مثل حفص


*أذهبتم يقرا ابن عامر هذه الكلمة بزيادة همزة قطع مفتوحة أأذهبتم ويطبق عليها هشام مذهبه بالقراءة بوجهين يعني التسهيل مع الادخال والتحقيق مع الادخال


*أؤنبئكم : لهشام وجهان تحقيق التانية مع الادخال والوجه التاني تحقيقها بدون ادخال مثل ابن ذكوان


*أؤلقي لهشام ثلاث أوج يحقق التانية مع الادخال وعدمه والوجه الثالث التسهيل مع الادخال ولابن ذكوان التحقيق بلا ادخال


*أئمة لهشام وجهان تحقيق التانية بالادخال وعدمه وابن ذكوان له التحقيق بدون ادخال


*أئن لنا لاجرا لهشام الادخال قولا واحدا


*قل أئنكم : لهشام وجهان تسهيل التانية مع الادخال والتحقيق مع الادخال ولابن ذكوان التحقيق بدون ادخال

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

2


الامام ابن عامر يستفهم في الاولى بهمزة واحدة ويخبر في التانية بهمزتين وكل على أصله وله ثلاث ألفظ مستثنيات في موضع النمل والواقعة والنازعات


في موضع النمل والنازعات يستفهم في الاول ويخبر في التاني


وفي موضع الواقعة يخبر في الأول وفي التاني


الفرشيات الواردة في الدرس


يقولُ: وَقَبْلَ يَقُولُ الْوَاوُ غصْنٌ وَرَافِعٌ**** سِوَى ابْنِ الْعَلاَ..................


الكوفيون بالرفع واثبات واو قبل الياء وأبو عمرو باثبات الواو والنصب


يرتدد:


........................****...................... ...... مَنْ يَرْتَدِدْ عَمَّ مُرْسَلاَ.


وَحُرِّكَ بِالإِدْغَامِ لِلغَيْر دَالُهُ



نافع وابن عامر بدالين الاولى مكسورة والتانية ساكنة والباقون بدال مفتوحة مشددة


خالصة نافع بالرفع والباقون بالصب


وخالصة أصل
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

التعديل الأخير تم بواسطة ســـلمـــى ; 03-28-2014 الساعة 04:47 PM
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أصول, الشامي, ابن, دورة, صفحة, عامر, واجبات, قراءة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,278
عدد  مرات الظهور : 231,626,271
عدد مرات النقر : 11,183
عدد  مرات الظهور : 231,626,270

الساعة الآن 06:28 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009