الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,681
عدد  مرات الظهور : 217,233,276

عدد مرات النقر : 57,643
عدد  مرات الظهور : 219,539,664
عدد مرات النقر : 55,376
عدد  مرات الظهور : 221,216,017
عدد مرات النقر : 59,025
عدد  مرات الظهور : 221,216,003
عدد مرات النقر : 54,220
عدد  مرات الظهور : 219,539,656

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,083
عدد  مرات الظهور : 148,587,118
عدد مرات النقر : 52,747
عدد  مرات الظهور : 162,369,247

عدد مرات النقر : 32,952
عدد  مرات الظهور : 144,106,100
عدد مرات النقر : 34,434
عدد  مرات الظهور : 139,919,445

عدد مرات النقر : 30,732
عدد  مرات الظهور : 147,036,876
عدد مرات النقر : 32,065
عدد  مرات الظهور : 139,686,289
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 03-16-2014, 10:53 AM
راجيه الرضي غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: مصرية مقيمة بالمملكة السعودية
المشاركات: 89
افتراضي رد: صفحة واجبات دورة أصول قراءة ابن عامر الشامي

اجابة اسئلة الدرس الاول
1- قال الشاطبي في تعريف ابن عامر وراوييه : واما دمشق الشام دار ابن عامر فتلك بعبد الله طابت محللا
هشام وعبد الله وهو انتسابه لذكوان بالاسناد عنه تنقلا

2-الصيغة المختارة للفظ الاستعاذة : (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) ويجوز الزيادة عليه بشرط ان تكون هذه الزيادة بسند صحيح .

3-مذهب ابن عامر في الوصل بين السورتين : 1- البسملة باوجهها الثلاث (قطع الجميع -قطع الاول ووصل الثاني بالثالث -وصل الجميع )
قال الشاطبي : وبسمل بين السورتين بسنة رجال نموها درية وتحملا
2- السكت بلا بسملة (وهو المقدم في الاداء)
3- الوصل بلا بسملة
قال الشاطبي : وصل واسكتن كل جلاياه حصلا

4 -الاربع الزهر : هي سورة القيامة -البلد - المطففين - الهمزة
سميت بذلك الزهر من الازهار وهو النور لانها تميزت عن غيرها من السولر فاثنين منها بدءا بلا واثنين بدءا بويل .
مذهب ابن عمر فيها: 1- اذا بسمل بين ما قبلها من السور له البسملة بينها وبين ما قبلها .
اذا سكت بين ما قبلها له فيها البسملة اوالسكت
اذا وصل بين ما قبلها له فيها السكت اوالوصل
2- اذا بسمل بين الاربع الزهر له فيما بعدها البسملو او السكت
اذا سكت بين الاربع الزهر وما قبلها له السكت او الوصل
اذا وصل له الوصل

5-شرح بيت الشاطبية : ومالك يوم الدين راويه ناصروا

بين الشاطبي رحمه الله في هذا البيت مذاهب القراء في قراءة كلمة (ملك ) من اية مالك يوم الدين بسورة ام القران - فذكر الكلمة (مالك ) مثبتة الالف ورمز لم يقرءو ا بها بالراء والنون وهما رمز الكسائي وعاصم فتكون قراءة من غيرهم من القراء السبع بحذف الالف وهم (نافع وابن كثير وابو عمرو وابن عامر وحمزة) -فتكون قاءة ابن عامر بحذف الالف (ملك) .
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أصول, الشامي, ابن, دورة, صفحة, عامر, واجبات, قراءة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,268
عدد  مرات الظهور : 219,539,755
عدد مرات النقر : 11,171
عدد  مرات الظهور : 219,539,754

الساعة الآن 05:36 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009