|
#4
|
|||
|
|||
|
بسم الله أبدأ وعلى الحبيب المصطفى اصلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذكري بإيجاز خصائص عقيدة السلف ؟
ومن هذه الخصائص والسمات : 1 – سلامة الصــدر : وذلك باعتمادها على الكتاب والسنة وإجماع السلف ، وأقوالهم فحسب . وهذه الخاصية لا توجد في مذاهب أهل الكلام والمبتدعة والصوفية ، الذين يعتمدون على العقل والنظر ، أو على الكشف والحدس والإلهام والوجـد ، وغير ذلك من المصادر البشرية الناقصة التي يُحـكمونها أو يعتمدونها في أمور الغيب ، ( و العقيدة كلها غيب ) . أما أهل السنة فهم - بحمد الله - معتصمون بكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ، وإجماع السف الصالح وأقوالهم ، وأي معتقد يستمد من غير هذه المصادر إنما هو ضلال وبدعـة . 2- أنها تقوم على التسليم لله - تعالى - ولرسوله- صلى الله عليه وسلم- لأنها غيب ، والغيب يقوم ويعتمد على التسليم والتصديق المطلق لله - تعالى - ولرسوله - صلى الله عليه وسلم - فالتسليم بالغيب من صفات المؤمنين التي مدحهم الله بها ، قال تعالى : { آلم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ }[ سورة البقرة ، الآية : 1- 3 ] . 3 - موافقتها للفطرة القويمة والعـقل السليم : لأن عقيدة أهل السنة والجماعة تقوم على الاتباع والاقتداء والاهتداء بهدى الله - تعالى - وهدي رسوله - صلى الله عليه وسلم - وما عليه سلف الأمة ، فهي تستقي من مشرب الفطرة والعقل السليم ، والهدي القويم، وما أعذبه من مشرب . 4 - اتصال سندها بالرسول - صلى الله عليه وسلم - والصحابة والتابعين وأئمة الهدى قولاً وعملاً وعلماً واعتقاداً : فلا يوجد - بحمد الله - أصل من أصول عقـيدة أهل السنة والجماعة ليس له أصل وسند وقدوة من الصحابة والتابعين ، وأئمة الدين إلى اليوم ، بخلاف عقائد المبتدعـة التي خالفوا فيها السلف ، فهي محدثة ، ولا سند لها من كتاب أو سنة ، أو عن الصحابة والتابعين ، وما لم يكن كذلك فهو بدعـة ، وكل بدعـة ضلالة 5 - الوضوح والبيـان : تمتاز عـقيدة أهل السنة والجماعـة بالوضوح والبيان ، وخلوها من التعارض والتناقض و الغموض ، والفلسفة والتـعـقيد في ألفاظها ومعانيها ، لأنها مستمدة من كلام الله المبين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، ومن كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي لا ينطق عن الهوى 6 - سلامتها من الاضطراب والتناقض واللبس : فإن العـقيدة الإسلامية الصافية لاضطراب فيها ولا التباس ، وذلك لاعتمادها على الوحي ، وقوة صلة أتباعها بالله ، وتحقيق العبودية له وحده ، والتوكل عليه وحده ، وقوة يقينهم بما معهم من الحق ، وسلامتهم من الحيرة في الدين ، ومن القلق والشك والشبهات ، بخلاف أهل البدع فلا تخلو أهدافهم من عـلة من هذه العلل . 7 - أنها سبب الظهـور والنصر والفلاح في الداريـن : من أبرز خصائص عـقيدة أهل السنة : أنها من أسباب النجاح والنصر والتمكن لمن قـام بها ودعـا إليها بصدق وعزم وصبر . فالطائفة التي تتمسك بهذه العـقيدة ، عـقيدة أهل السنة والجماعة ، هي الطائفة الظاهرة والمنصورة التي لا يضرها من خذلها ولا من عاداها إلى يوم القيامة . كما أخبرنا بذلك الرسول - صلى الله عليه وسلم - بقوله : " لاتزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك " 8 - هي عـقيدة الجماعـة والاجتماع : ذلك أنها الطريقة المثلى لجمع شمل المسلمين ووحدة صفهم ، وإصلاح ما فسد من شئون دينهم وديناهم ، لأنها تردهم إلى الكتاب والسنة وسبيل المؤمنين 9 - البقـاء والثـبات والاستـقرار : من أهم خصائص عـقيدة أهل السنة : البقاء والثبات والاستقرار والاتفاق : فعقيدتهم في أصول الدين ثابتة طيلة هذه القرون ، وإلى أن تقوم الساعة ، بمعنى أنها متفقة ومستقرة ومحفوظة ، رواية ودراية ، في ألفاظها ومعانيها ، تتناقلها الأجيال جيلاً بعد جيل ، لم يتطرق إليها التبديل ولا التحريف ، ولا التلفيق ولا الالتباس ، ولا الزيادة ولا النقص . |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الطالبات, صفحة, زهراء, فاطمة, واجبات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| واجبات التجود أم فاطمة التونسية | أم فاطمة التونسية | ركن الواجبات | 2 | 07-16-2011 08:45 AM |
| صفحة واجبات الطالبات زهراء فاطمة | أترجة أم عبد الحكيم | ركن الواجبات | 9 | 07-06-2011 08:37 PM |
| واجبات مادة الفقه أم فاطمة التونسية | أم فاطمة التونسية | ركن الواجبات | 3 | 07-04-2011 03:47 PM |
| صفحة زهراء فاطمة لتقرير تسميع المتون اللهم اسالك التوفيق لي ولأخواتي | زهراء فاطمة | ركن تقارير الطالبات لتسميع المتون | 2 | 06-25-2011 12:12 PM |
| واجبات مادة الفقه أم فاطمة التونسية | أم فاطمة التونسية | ركن الواجبات | 1 | 06-14-2011 08:38 PM |