صفحة واجبات المعتزة بنقابها لمادة القراءات

الســــــــــــــــــؤال الأول:1- ما هي مدى استفادتكِ من مادة القراءات؟
الفائدة من مادة القراءات هي العصمة من الخطأعند النطق بالكلمات القرانيةوصيانتها من التحريف والتغير والعلم بما يُقرا به عن كل امام من أئمة القراءة

؟2- عرفي كلا من القراءة :هو علم يُعرف بهكيفية النطق بالكلمات القرانية وطريقة ادائها اتفاقا واختلافا مع عزو كل وجه الى ناقله وموضوعه هو كلمات القران من حيث انه يبحث فيه عن احوال النطق بها
الرواية :هو كل ما ينسب للراوي عن الامام من الائمة العشرة بكيفية القراءة للفظ القراني مثال عاصم اقراء حفص وشعبة واعطى حفص من طريق او كيفية واعطى شعبة بطريقة اخرى
الطرق :هو جمع الطريق وهو ما اخذ عن الراوي وان سفل او ان نزل مثال قراءة نافع رواية ورش طريق الازرق
.3- ما معنى الفرش. :لغة : النشر والبسط ، وهو مصدر فرش إذا نشر وبسط .
اصطلاحا : هو ما يذكر في السور من كيفية قراءة كل كلمة قرآنية مختلف فيها بين القراء مع عزو كل قراءة إلى صاحبها .مثال:
الآية3 من سورة الفاتحة : ملك لورش / مالك لحفص
الآية 9 :يخادعون لورش / يخدعون لحفص
الآية 10 :يُكَذِّبون لورش / يَكْذِبون لحفص

4 كيف تفرقين بين.. الخلاف الواجب؟ والخلاف الجائز؟
نفرق ربين الخلاف الواجب والخلاف الجائز ان الخلاف الواجب خلاف رواية، لأنه قائم على أساس ونص من النصوص ، فإذا اختل منها شيئ كان نقصا في الرواية مثال الاية 3 و4 من سورة البقرة لرواية ورش =الآية 3 :الصلاة : اللام مغلظة
الآية 4 :وبالآخرة : بدل مغير بالنقل قصر / توسط / إشبا
الراء مرققة
اما الخلاف الجائز فهواختلاف دراية لأنه قائم على القياس والاختيار فإذا أتى القارئ بأي منها أجزأه ، ولا يكون إخلالا بالرواية مثال الوقف على كلمة ( الرحيم ـ العالمين ) ونحو تسهيل الهمزة الثانية أو إبدالها مدا من نحو كلمة ( أأنذرتهم
والله اعلم شيختي