|
#9
|
|||
|
|||
|
[color="[/size][/color]
![]() ![]() حل الواجب السابع نوع المد وحكمه وحركاته عند حفص في الكلمات التالية السماء-هؤلاء-ياايها-ءامنوا- قال- هاؤم- ولا يشرك بعبادته ي احد السماء مد واجب متصل حركاته ( 4-5)عند الوصل 6 عند الوقف يصبح عارض لالسكون كما قال الشيخ السمنودي رحمه الله ( وزادفي الماء ستا ان يقف ) الشاهد من التحفة وواجب ان جاء همز بعد مد--- في كلمة وذا بالمتصل يعد هؤلاء - الاول حكمه مد جائز منفصل حكمي حركاته 2-4-6 من طريق الشاطبية امامن طريق طيبة النشر لا يمد الا حركتان والشاهد من التحفة وجائز مد وقصر ان فصل ----كل بكلمة وهذا المنفصل والثاني مد واجب متصل حركاته 4-5 عند الوصل وست عند الوقف يصبح عارض للسكون ياايها مد جائز منفصل حكمي حركاته 2-4-6 من طريق الشاطبية امامن طريق طيبة النشر لا يمد الا حركتان ءامنوا مد بدل ويمدحركتان عند جميع القراء الا ورش فيمده 2-4-6وهو من الجائز والشاهد من التحفة او قدم الهمز على المد وذا ---- بدل كءامنوا وايمانا خذا قال مد طبيعي واجب حركاته -2- والمد اصلي وفرعي له--- وسمي اولا طبيعيا وهو مالاتوقف له على سبب--- ولا بدونه الحروف تجتلب بل اي حرف غير همز او سكون --جابعد مد فالطبيعي يكون هاؤم مد واجب متصل حركاته -4-5 لان اصلها هاكم كما قل الشيخ علي الميهي رحمه الله(وهاؤم ان يرد فأصل الهمز كاف ابدلا) ولايشرك بعبادةربه ى أحد حكمه مد صلةكبرى حكمي حركاته-2-4-6- ياخذ حكم المنفصل الا انه يختلف معه في امرين وهما -انه لا يكون الا في الواو والياءفقط اما المنفصل يكون في حرو ف المد الثلاثة الالف الواو الياء [/][/SIZE] التعديل الأخير تم بواسطة أم احمد رابحة ; 01-03-2017 الساعة 12:12 AM |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|