صفحة الواجياتPage des exercices

السلام عليكم ورحمة الله و بركات

استخراج احكام الميم الساكنة من سورة الغاشية

لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ هنا اظهار شفوي[في الميم و الطاء لهم طعام]
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍاخفاء شفوي[الميم مع الباء عليهم بمصيطر]

درجات الغنة فيما يخص الميم
اكمل ما تكون في :- مَّرْفُوعَةٌ -مَّوْضُوعَةٌ - ثُمَّ إِنَّ - هنا الميم مشددة
كاملة في :- عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
ناقصة في :- لَهُمْ طَعَامٌ - إِيَابَهُمْ - حِسَابَهُمْ
انقص ما تكون: يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ - تَسْمَعُ - وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ - مَبْثُوثَةٌ - السَّمَاء - مُذَكِّرٌ - إِنَّمَا مَن-

oumshayma-aya
exercice 3 : règle de mim
سورة 88 - عدد آياتها 26
بسم الله الرحمن الرحيمسورة الغاشية
1. هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
2. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ
3. عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ
4. تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً
5. تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ
6. لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ
6) Règle du mim : idhare
7. لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ
8. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ
9. لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ
10. فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
11. لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً
12. فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ
13. فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ
13) règle de mim : mim mouchaddada
14. وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ
14)Règles du mim : mim mouchaddada
15. وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ
16. وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ
17. أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
18. وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ
19. وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ
20. وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
21. فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ
22. لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
22)règle de mim : ikhefae
23. إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ
24. فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ
25. إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ
Règle de mim si liaison avec verset 26 : idhare
26. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ
26) règle de mim : mim mouchaddada
26) règle de mim si liaison avec la basmala : ikhefa

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أماني

المراتب الخمسة للغنة ؟
المرتبة الاولى : المشدد ولها خمس صور :
• النون والميم المشددتان
• الادغام الكامل بغنة
• ادغام مثلين صغير(احكام الميم الساكنة )
• ادغام الباء في الميم في موقع واحد
• ادغام اللام الشمسية في النون
المرتبة الثانية : الادغام الناقص بغنة
المرتبة الثالثة
الاخفاء الحقيقي
• الاخفاء الشفوي
• القلب
المرتبة الرابعة : الساكن المظهر وهو على ثلاث صور :
• نون ساكنه مظهرة
• التنوين المظهر
• الميم الساكنة المضهرة مدغمة
المرتبة الخامسة : النون والميم المتحركتان الخفيفتان
• النون
• الميم
• التنوين مثال

أحكام الميم الساكنة:
"في سورة الغاشية

الإظهار الشفوي
لَهُمْ طَعَامٌ
اﻹخفاء الشفوي
عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
************************************************** *****
درجات الغنة
اكمل ما تكون :- مَّرْفُوعَةٌ -مَّوْضُوعَةٌ - ثُمَّ إِنَّ
كاملة - عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
ناقصة :لَهُمْ طَعَامٌ - إِيَابَهُمْ - حِسَابَهُمْ
انقص ما تكون: يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ - عَامِلَةٌ -حَامِيَةً -مِنْ- يُسْمِنُ-تَسْمَعُ - وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ - مَبْثُوثَةٌ - السَّمَاء - إِنَّمَا -مُذَكِّرٌ- مَن-

as salamou alaykoum et escusez moi du retard je devais recopier puis comprendre
je rajoute les règles du mim

ليس لهم طعام الا من ضريع......................الاظهار الشفوي......on trouve le mim avec soukoun avec le ta derrière
لست عليهم بمصيطر.......................الاخفاء الشفوي..........on trouve le mim avec soukoun avec le ba derrière

salam 3laykunna wa rahmatoulahi wa barakatou.je m'excuse pour le retard


1. هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ :

2. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ
dammatin avec le ya: idgham bi ghounna.kasratine avec le kha idhar
3. عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ
dammatin suivi du noun:idgham bi ghounna et si on enchaine les versets ikhfae
4. تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً
fathatine suivi de ha idhar et si on echaine les versets on applique idgham sans ghounna
5. تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ

le noun de mim suivi du 3ayn idhar et fathatine suivi du alif idhar si on enchaine les versets idghame sans ghounna
6. لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ
régle du mim sakina idhar.dammatine suivi du alif idhar noun de min suivi de dad ikhfae

7. لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ
noun de min suivi de djim idhar et sin onchaine les deux versets idgham bi ghounna

8. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ
dammatine suivi de ya idgham bi ghounna .kasratine suivi du nous idgham bi ghounna et si on enchaine les 2 versets idgham sans ghounna

9. لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ
si on enchaine les 2versets ikhfae
10. فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
kasratine suivi de 3ayn idhar et si on enchaine les 2versets idgham sans ghounna
11. لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً
si on enchaine les 2 versets ikhfae
12. فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ
dammatine suivi de djim idhar et si on enchaine les versets ikhfae
13. فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ
idgham bi ghounna et sin on enchaine les 2 versets idgham bi ghounna

14. وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ
dammatine suivi de mim idgham bi ghounna et si on enchaine les versets idgham bi ghounna

15. وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ
si on enchaine les 2 versets igham bi ghounna
16. وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ
si on enchaine les 2 versets idhar
17. أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَ)
18. وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ
19. وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ
20. وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
21. فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ
anta ikhfae et si on enchaine les versets idgham sans ghounna

22. لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
mim soukoun al ikhfae et si on enchaine les versets idhar

23. إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ
le noun de mim suivi du ta ikhfae


24. فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ




. إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ

si on enchaine les 2 versets mim soukoun est idhar



26. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ
si on enchaine avec la basmala du verset suivant on applique la régle du mim sakina ikhfae

سورة الانشقاق
589
من الاية 1 الى 15 استخرجن احكام النيون الساكنة و التنوين مع ذكر درجة الغنة
du 1 au 15 sortez les regles de noun sakina et tanween en donnant les degres de la ghunna
من 16 الى 25 استخرجن احكام الميم الساكنة مع دكر درجة الغنة
du 16 au 25 sortez les regles de mim sakina en donnant les degres de ghunna

سورة المطففين
587
من 1 الى 6 استخرجن درجات الغنة للنون و الميم
du 1 au 6 sortez les degres de la ghunna du nou et mim

من 14 الى 20 استخرجي احكام اللام الساكنة
du 14 au 20 les regles de lam sakina

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(سورة الانشقاق)

من الاية 1 الى 15 استخراج احكام النون الساكنة و التنوين مع ذكر درجة الغنة


إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ -اخفاءحقيقي ودرجة الغنة كاملة-

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ

يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ -الانسان اخفاء حقيقي والغنة كاملة
كادح الي اظهار والغنةانقص ما تكون -كدحا فملاقيه اخفاء جقيقي والغنة كاملة-

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ -من اوتي اظهار ح والغنة ناقصة -

-فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا -ادغام ناقص بغنة ودرجة الغنة كاملة كذلك في وصل يسيراوينقلب-
ينقلب هنا اخفاء ح والغنة كاملة

وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا-مسرورا واما , ادغام ناقص بغنة ودرجة الغنة كاملة

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ --من اوتي اظهار ح والغنة ناقصة

فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا -وَيَصْلَى سَعِيرًا -ثبورا ويصلي ادغام ناقص بغنة ودرجة الغنة كاملة

إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا - سعيرا انه اظهارح و الغنة انقص ماتكون-انه ادغام والغنة اكمل

إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ -ان لن ادغام كامل بغير غنة -لن يحور ادغام ناقص بغنة ودرجة الغنةكاملة- ماتكون -

بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا

من 16 الى 25 استخرج احكام الميم الساكنة مع دكر درجة الغنة


فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ - وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ- وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ -لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ -فَمَا لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ- وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ -بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ -وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ -فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ -
إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

اقسم, ما, القمر, فما ,يؤمنون ,عليهم ,اعلم ,بما, اليم ,امنوا ,عملو,ا ممنون,هنا ميم متحركة والغنة انقص ما تكون

لهم لا -اظهار شفوي والغنة ناقصة-

فبشرهم بعذاب-اخفاء ش والغنة كاملة-

لهم اجر- اظهار والغنة ناقصة-
ممنون -اظهار والغنة ناقصة-

سورة المطففين)


(من 1 الى 6 استخراج درجات الغنة للنون و الميم

ويْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ-نون ساكنة ودرجة الغنة ناقصة
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ-الناس هنا الغنة اكمل ما تكون , الذين ويستوفون الغنة انقص ماتكون-

وإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ -اظهار شفوي في كلا الحالتين و الغنة ناقصة,نون مضمومة ونون مفتوحة الغنة انقص ما تكون

الا يَظُنُّ أُوْلَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ -
يظن هنا الغنة اكمل ما تكون نفس الشئ في انهم-انهم مبعثون ادغام مثلين والغنة اكمل ما تكون

ليَوْمٍ عَظِيمٍ- الميم , الغنة انقص ما تكون في الاثنين -

يوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ-هنا جميع الميمات متحركة درجة الغنة فيها انقص ما تكون-
الناس ادغام والغنة اكمل ما تكون,العالمين هنا -النون متحركة -والغنة انقص ما تكون-

من 14 الى 20 استخرج احكام اللام الساكنة

كلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ-بل ران لام الحرف هنا استثناء فهو اظهار بحيث لا توجد غنة

كَلاَّ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ-الجحيم لام الاسم لام قمرية وهو اظهار-

ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ-الذي لام الاسم شمسية مدغمة-

كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ-لام الاسم قمرية مظهرة-

وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ

كِتَابٌ مَّرْقُومٌ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
règles de noun sakina et tanween avec les degrés de ghounna dans sourat al inchaqaaq verset 1à 15
انشقت........الاجفاء بغنة كاملة
الانسن........الاخفاء بغنة كاملة
انك........النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
كادح الى........الاظهار بغير غنة
كدحا فملقيه........الاخفاء بغنة كاملة
من اوتى........الاظهار بغير غنة
حسابا يسيرا........الاذغام بغنة ناقص
liaisonيسيرا وينقلب........الاذغام بغنة ناقص
وينقلب........الاخفاء بغنة كاملة moufakhama
liaison.مسرورا واما........الاذغام بغنة ناقص
من اوتى........الاظهار بغير غنة
liaison.ثبورا ويصلى........الاذغام بغنة ناقص
liaison.سعيرا انه........الاظهار بغير غنة
انه........النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
liaison.مسرورا انه........الاظهار بغير غنة
ظن........النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
لن يحور........الاخفاء بغنة ناقص
ان ربه........النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
liaison.بصيرا فلا........الاخفاء بغنة ناقص


règles de mim sakina avec les dégrés de ghounna verset 16 à 25
لهم........الاظهار الشفوي بغنة ناقص
فبشرهم........الاخفاء الشفوي بغنة كاملة
لهم اجر........الاظهار بغير غنة
liaison avec basmala.ممنون بسم الله........الاخفاء الشفوي بغنة كاملة


degrés de khounna du noun et mim dans sourat al moutaffifin verset 1 à 6
اناس...يظن....انهم....مبعوثون....اناس....ان....... .غنة اكمل ما تكون
ils sont tous du dégrés le plus fort


règles de lam sakina verset 14 à 20
بل ران........لم في الحرف....الاذغام
الجخيم........لم في الاسم....القمري....الاظهار
الذى........لم في الاسم.....الشمسي.....الاذغام
الابرار........لم في الاسم.....القمري.....الاظهار
المقربون........لم في الاسم.....القمري.....الاظعار

Assalam 3alaykom wa rahmatu allahi wa barakatuhu
oumshayma-aya

exercice 4 : règle de nun mim et lam

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سورة الانشقاق
من الاية 1 الى 15

احكام النون الساكنة و التنوين مع ذكر درجة الغنة

انشقت: النون الساكنة مع الشين ** اﻻخفاء** درجة الغنة كاملة

اذنت لربها:النون مفتوحة **درجة الغنة**انقص ما تكون

اﻹنسان: النون الساكنة مع السين **اﻻخفاء** درجة الغنة كاملة

انك: النون المشددة اﻻدغام درجة الغنة اكمل ما تكون

كدحا فمﻻقيه:التنوين مع الفاء **اﻻخفاء**درجة الغنة كاملة

من أتي:النون الساكنة مع الهمزة **اﻻظهار**درجة الغنة ناقصة

حسابا يسيرا:التنوين مع الياء **ادغام ناقص بغنة**درجة الغنة كاملة

يسيرا و ينقلب:التنوين مع الواو**اﻻدغام ناقص**درجة الغنة كاملة

من أتي:النون الساكنة مع الهمزة**اﻻظهار**درجة الغنة ناقصة


ثبورا و يصلي:التنوين مع الواو**اﻻدغام ناقص بغنة**درجة الغنة كاملة

سعيرا إنه:التنوين مع الهمزة** اﻻظهار** درجة الغنةانقص ماتكون

انه:النون المشددة **اﻻدغام**درجة الغنة اكمل ما تكون

مسرورا إنه: التنوين مع الهمزة**اﻻظهار**درجة الغنة انقص ما تكون

انه:النون المشددة**اﻻدغام**درجة الغنة اكمل ما تكون

ظن ان:النون المشددة**اﻻدغام**درجة الغنة اكمل ما تكون

ان لن :النون المشددة**اﻻدغام**درجة الغنة اكمل ما تكون

لن يحور:النون الساكنة مع الياء**ادغام ناقص**درجة الغنة كاملة

ان ربه:النون المشددة **اﻻدغام**درجة الغنة اكمل ماتكون

مسرورا انه:التنوين مع الهمزة **اﻻظهار**انقص ماتكون

انه:النون المشددة **اﻻدغام**درجة الغنة اكمل ما تكون

احكام الميم الساكنة في سورة اﻻنشقاق
من 16 الى 25

فمالهم: اﻻظهار**درجة الغنة ناقصة

فبشرهم بعذاب:الميم الساكنة مع الباء **اﻻخفاء الشفوي**درجة الغنة كاملة

لهم اجر:الميم الساكنة مع الهمزة **اﻻظهار**درجة الغنة ناقصة

ممنون:الميم الساكنة مع النون ** اﻻظهار**درجة الغنة ناقصة

درجات الغنة اللنون و الميم في سورة المطففين
من 1 الى 6

و يل للمطففين:ادغام كامل بغنة**درجة الغنة اكمل ما تكون

الناس:ادغام **درجة الغنة**اكمل ما تكون

كالوهم:اﻻظهار**درجة الغنة**ناقصة

وزنوهم يخسرون:اﻻظهار**درجة الغنة** ناقصة

يظن اولئك:اﻻدغام**درجة الغنة**اكمل ما تكون

انهم:اﻻدغام**درجة الغنة**اكمل ما تكون

مبعوثون::اﻻدغام**درجة الغنة**اكمل ما تكون

ان::اﻻدغام**درجة الغنة**اكمل ما تكون

من 14 الى 20 استخرجي احكام اللام الساكنة

بل ﻻم الحرف**ادغام

الجحيم:ﻻم اﻻسم**قمرية**اﻻظهار

الدى:ﻻم اﻻسم**شمسية**اﻻدغام

اﻻبرار:ﻻم اﻻسم**قمرية**اﻻظهار

المقربون:ﻻم اﻻسم**قمرية**اﻻظهار

règles de noun sakina et tanween avec degrés de ghounna dans sourat al inchaqaaq verset 1 à 15
انشقت.........الاخفاء بغنة كاملة
الانسن........الاخفاء بغنة كاملة
انك..........النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
كادح الى...........الاظهار بغير غنة
كدحا فملقيه........الاخفاء بغنة كاملة
من اوتي.........الاظهار بغير غنة
حسابا يسيرا........الادغام بغنة ناقص
si liaison.يسيرا وينقلب........الادغام بغنة ناقص
ينقلب........الاخفاء بغنة كاملة.....moufakhama (emphatique)
si liaison.مسرورا واما.........الادغام بغنة ناقص
من اوتي..........الاظهر بغير غنة
si liaison.ثبورا ويصل.........الادغام بغنة ناقص
si liaison.سعيرا انه.......الاظهر بغير غنة
انه...........النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
si liaison.مسرورا انه........الاظهر بغير غنة
انه.........النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
ظن...........النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
ان لن.........الادغام بغير غنة
لن يحور........الادغام بغنة ناقص
ان ربه.............النون المشدتين بغنة اكمل ما تكون
si liaison.بصيرا فلا.......الاخفاء بغنة كاملة

regle de min sakina avec les degres de la ronna du verset 16 au verset 25

لهم لا...............الاظار شفؤي بغنة ا ناقص
هم بعذاب............الاحفاء بغنة كاملة
لهم أخر...........الاظهار .شفؤي بغير غنة
ممنون........الاظار الشفوي بغير غنة


degrés de la rounna du noun et mim dans la sourat al moutaffifin verset 1 à 6
ويل للمطففين........بغير غنة
اناس......اكمل ما تكون
كالوهم......بغير غنة
وزنوهم يخسرون........بغنة ناقص
يظن........اكمل ما تكون
انهم........اكمل ما تكون
انهم مبعوثون......اكمل ما تكون
اناس.......اكمل ما تكون

règles du lam sakina verset 14 à 20
بل ران............لم في الحرف......الادغام
الجحيم..................لم في الاسم.......القمري.......الاظهار
الذي........لم في الاسم......الشمسي......الادغام
الابرار........لم في الاسم........القمري......الاظهار
[

بسم الله الرحمن الرحيم

استخرجن أحكام المد التي درسناها من سورة الليل

sortez les règles de prolongations vues jusqu'à là de sourat ellayl -LANUIT-

les règles de prolongation dans la sourat allayl



اذا.......المد الطبيعي
يغش.......المد الطبيعي
ونهار.......المد الطبيعي
اذا تجل......المد الطبيعي
وما.....المد الطبيعي
ولانثى......المد الطبيعي
en cas de liaison.......المد المنفصل de 4/5 temps
لشتى......المد الطبيعي
فاما.....المد الطبيعي
اعطى......المد الطبيعي
وتقى.....المد الطبيعي
بلحسنى......المد الطبيعي
فسنيسره......المد الطبيعي
لليسرى.....المد الطبيعي
واما......وستغنى.......المد الطبيعي
بلحسنى......المد الطبيعي
وما......يغنى........ما........المد الطبيعي
له.........الصلة الكبرى لهاء الكناية
اذا........تردى.......المد الطبيعي
en cas de liaison المد المنفصل de 4/5 temps
عليتا.........للهدى.........المد الطبيعي
لنا........الاجرة.........المد الطبيعي
ولاولى.........المد البدل de 2 temps
نا.......المد الطبيعي
نارا en cas d'arrèt المد العود
تلظى......المد الطبيعي
لا يصلها......المد الطبيعي
يصلها.......الصلة الكبرى لهلء الكناية
الا.........الاشقى.........المد الطبيعي
الذي.....وتولى.......المد الطبيعي
وسيجنبها en cas d'arrèt المد الطبيعي sinon on fait liaison sur le lam
الاتقى.......المد الطبيعي
الذي......يوتى....ما...له.......يتزكى.......المد الطبيعي
وما.....عنده.....تجزى.......المد الطبيعي
تجزى.....en cas de liaison المد المنفصل de 4/5 temps
الا......المد الطبيعي en cas d'arrèt sinon pas de prolongation
الابتغاء.......المد المتصل de 4/5 temps
الاعلى..........المد الطبيعي
يرضى..........المد الطبيع

تطبيق شروط المد في سورة الليل عزيزة أم محمد

الرحمن.....مد طبيعي
الرحيم.......مد عارض للسكون في حالة وقف
إذا.....يغشى.....النهار.....إذا.....تجلى.....ما... ...مد طبيعي
الانتى......مد منفصل(جائز) لوجود إن في الآيه ما بعد لان هناك مد في آخر الكلمة الاولى والهمزة في أول الكلمة ما بعدها(إن) ويمد إلى 4-5 حركات (إذا اردنا الوصلة ما بين الآيتين)
لشتى.....أما......أعطى......إتقى.....الحسنى....... مد طبيعي
فسنيسره.......مد الصلة الصغرى لهاء الكنايه لوجود المد بين متحركين
يسرى.....أما......إستغنى.....الحسنى......مد طبيعي
فسنيسره.......مد الصلة الصغرى لهاء الكنايه لوجود المد بين متحركين
العسرى......ما يغني.....مد طبيعي
ماله.......مد الصلة الكبرى لوجود الهاء بين متحرك وهمزة ويمد إلى 4-5 حركات
إذا........مد طبيعي
تردى..........مد منفصل(جائز) لوجود إن في الآيه ما بعد لان هناك مد في آخر الكلمة الاولى والهمزة في أول الكلمة ما بعدها ويمد إلى 4-5 حركات (إذا اردنا الوصل ما بين الآيتين)
للهدى....لنا......الاولى.....مد طبيعي
نارا........لا يوجد مد لكن في حالة وقف يصير مد العوض
تلظى.......مد طبيعي
لا يصلاها.....مد الصلة الصغرى لهاء الكنايه لوجوده بين متحركين
الأشقى....الذي....تولى...سيجنبها...الاتقى...الذي.. ..... مد طبيعي
يوتي.......مد متصل(واجب) لوجود المد والهزة بعده في كلمة واحدة ويمد أكتر من حركتين
ماله....مد الصلة الصغرى لهاء الكنايه لوجوده بين متحركين
يتزكى....مد طبيعي
عنده.....مد الصلة الصغرى لهاء الكنايه لوجوده بين متحركين
نعمة......في حالة وقف يكون مد العوض للتاء المربوطه
تجزى.......مد منفصل(جائز) لوجود إلا في الآيه ما بعد لان هناك مد في آخر الكلمة الاولى والهمزة في أول الكلمة ما بعدها ويمد إلى 4-5 حركات (إذا اردنا الوصل ما بين الآيتين)
إلا ابتغاء.......مد منفصل(جائز) لوجود مد في آخر الكلمة الاولى والهمزة في أول الكلمة ما بعدها ويمد إلى 4-5 حركات
الأعلى......يرضى.....مد طبيعي

Salam aaleykounna w arahmatoullah


وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى
idha mad tabi3i
yaghcha mad tabi3i

وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّ
annahar madd tabi3i
‪idha madd tabi3i

وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنثَى
ountha madd tabi3i si arret
madd mounfassil si liaison

إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى
lachatta madd tabi3i

فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى
fa amma madd tabi3i
a3ta / taqa madd tabi3i

وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى
housna madd tabi3i

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى
youssra madd tabi3i

وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى
amma madd tabi3i
staghna madd tabi3i

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى
houssna madd tabi3i

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى
3ousra madd tabi3i

وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى
ma madd tabi3i
malouhou ha damir- silla soughra
idha madd tabi3i
taradaa madd tabi3i si arret
madd mounfasil si liason

إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى
aaleyna madd tabi3i
lalhoudaa madd tabi3i

وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالأُولَى
lana madd tabi3i
lalaakhirata madd tabi3i
l-oulaa madd tabi3i

فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى
naaran madd tabi3i
taladdaa madd tabi3i

لا يَصْلاهَا إِلاَّ الأَشْقَى
yasslaa madd tabi3i
yaslaahaa madd mounfasil
illa madd tabi3i
achqa madd tabi3i si arret
plus de madd si liaison

الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى
ladhi madd tabi3i
tawallaa madd tabi3i

وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى
atqaa madd tabi3i si arret
plus de madd si liaison

الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى
ladhi madd tabi3i
you-tii madd tabi3i
maal madd tabi3i
maalahou ha damir silla soughra
yatazakaa madd tabi3i

وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى
maa madd tabi3i
3indahou ha damir silla soughra
toujza madd tabi3i si arret
madd mounfasil si liaison

إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى
btighaa- madd moutassil
aalaa madd tabi3i

وَلَسَوْفَ يَرْضَى
yarddaa madd tabi3i

الرحمان: مد طبيعي
الرحيم:مد عارض للسكن
إذا: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
يغشى : مد طبيعي وصلاً و وقفاً
النهار: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
إذا: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
تجلى : مد طبيعي وصلاً و وقفاً
ما: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
الأنثى : مد طبيعي في حالة الوقف، مد منفصل في حالة الوصل مع الأية التالية
لشتى: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
فأما : مد طبيعي وصلاً و وقفاً
إستغنى : مد طبيعي وصلاً و وقفاً
الحسنى : مد طبيعي وصلاً و وقفاً
فسنيسره للعسرى : مد الصلة الصغرى
للعسرى: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
ما: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
يغني: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
ماله إذا: مد الصلة الكبرى
إذا : مد طبيعي وصلاً و وقفاً
تردى: مد طبيعي عند الوقف، مد منفصل عند الوصل
علينا: مد طبيعي وصلاً ووقفاً
للهدى: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
لنا: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
الأولى : مد طبيعي وصلاً و وقفاً
ناراً: مد طبيعي عند الوصل، مد العوض عند الوقف
تلظى : مد طبيعي وصلاً و وقفاً
لا: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
يصلاها: مد طبيعي في لام،
يصلاها إلا: مد منفصل
إلا: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
الأشقى: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
الذي: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
تولى: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
سيجنبها: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
الاتقى: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
الذي: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
يؤتي: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
ماله يتزكى: مد صلة الصغرى
يتزكى: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
ما: مد طبيعي وصلاً ووقفاً
عنده من : مد صلة الصغرى
تجزى: مد طبيعي وقفاً، مد منفصل وصلاً
إلا: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
ابتغاء: مد متصل
الأعلى: مد طبيعي وصلاً و وقفاً
يرضى : مد طبيعي وصلاً و وقفاً

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استخراج احكام المدودمن سورة الليل

سورة الليل - سورة 92 - عدد آياتها 21
بسم الله الرحمن الرحيم

1. 
   وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى
   مد طبيعي
2. وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى
   مد طبيعي
   
3. وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنثَى
   مد طبيعي
4. إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى
   مد طبيعي
5. فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى
   مد طبيعي
6. وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى
   مد طبيعي
7. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى
   مد صلة صغري مد طبيعي
8. وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى
   مد طبيعي
9. وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى
   مد طبيعي
10. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى
    مد صلة صغري مد طبيعي
    
11. وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى
    مد طبيعي ومد صلة كبري في ماله اذا
    
12. إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى
    مد طبيعي
13. وَإِنَّ لَنَا لَلآخِرَةَ وَالأُولَى
    مد طبيعي
14. فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى
    مد طبيعي
15. لا يَصْلاهَا إِلاَّ الأَشْقَى
    مد منفصل ومد طبيعي
16. الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى
    مد طبيعي
17. وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى
    مد طبيعي
18. الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى
    مد طبيعي ومد متصل في يؤتي ومد صلة صغرى ماله
    
19. وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى
    مد طبيعي مد صلة صغري في عنده
    
20. إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى
    مد طبيعي ومد متصل في ابتغاء
    
21. وَلَسَوْفَ يَرْضى مد طبيعي

المد واقسامه :

أولا: المد الطبيعي (الأصلي) : 1- مد العوض ، 2- هاء الكنايه (مد الصلة الصغرى) ، 3-فواتح السور أو الأحرف النورانيه (حي طهر)

ثانيا: المد الفرعي : 1- ما كان سبه الهمزة : ا- مد البدل ، ب- مد المتصل ( الواجب) ، ج- مد المنفصل ( الجائز) ، د- مد الصلة الكبرى
2- ما كان سبه السكون : ا- مد سكونه عارض: 1- مد عارض لسكون ، 2- مد اللين
ب- مد اللازم : 1-مد كلمي : * مخفف ، *- مثقل
2- مد حرفي : * مخفف ، *- مثقل