الإهداءات |
|
| ركن الأدب و الشعر ركن يهتم بمواهب الأعضاء والقلم الحر |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#21
|
|||
|
|||
|
[ نُـقـطـة.. وسَـطـرٌ جَـديـدٌ ] تُـرى كم نقطة أحتاج لكي أعبر هذه القنطـرة/الحَيـاة بخيـر وسَـلام..؟! |
|
#22
|
|||
|
|||
|
ما زالَت تَتمنَّى المَوت، وما زلتُ أرهبُه..!
سألتها ذات مساء: لمـاذا؟ فأجابتني: لعلَّ باطن الأرضِ يكون خيرًا /أرحمَ مِن ظاهرها..! |
|
#23
|
|||
|
|||
|
[ أنَـا، أنَـا، أنَـا.. ثـمَّ أنَـا! ] كَم هو ثَقيـل / مُزعِج / مُنَـفِّـر... ذلكَ الذي يَتمَركـز حَـول ذاتِـهِ نُطـقًا، كِتـابَةً، وسُلـوكًا.
|
|
#24
|
|||
|
|||
|
مِـلَّـةُ الـزَّيْـفِ واحِـدَة..!
|
|
#25
|
|||
|
|||
|
سـائـرُ الأعمـالِ تـرتقي إلى [عِبـادة] بإخـلاص النِّـيَّـة.
/ قال "الفضيل بن عياض": إن العمل إن كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يُـقبل وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يُـقبل، حتى يكون خالصاً صواباً والخالص أن يكون لله، والصَّـواب أن يكون على السنَّـة" |
|
#26
|
|||
|
|||
|
ما حاجَتنا إلى كلماتِ [ حُـبٍّ ] تُـذَرُّ في الهَـواء، والفِعل مِنها بَـراء..؟!
[ الحُـبُّ ] مُشـاركة، اهتمـام، وعَطـاء بسخـاء. |
|
#27
|
|||
|
|||
|
لا ألـم يَـعْـدل ألـم الفَـقْـد..!
|
|
#28
|
|||
|
|||
|
يُصَفَّقُ للكـاذِبِ، تُـمنح الأوسمة للمُحـابي، تُـفَـتَّـح الأبواب للوصـوليّ وكلّ الأمْكنة مُشَـرَّعة أمام المُـراوغ... فماذا بَقِـيَ للصَّـادق الـحُـرِّ الأبـيّ؟! |
|
#29
|
|||
|
|||
|
الـتَّـوبـة قَــرار!
الـتَّـغيـير قَــرار! وتنفيـذ القَـرار يَحتـاج إلى.. قَــرار! |
|
#30
|
|||
|
|||
|
ما تكـبَّـر عَـبْـد بنعمة ـ مـنَّ الله بها عليه ـ على عبـاد الله
خاصَّـة أولئك المحرومين مِنها، إلا سُـلِـبَـت منه بطريقـة أو بأخـرى! |
|
#31
|
|||
|
|||
|
ما كان الـتَّـعاون الجـاد الـمُخلص في أمـر إلا أثمـر.
|
|
#32
|
|||
|
|||
|
سألَـتْها: هل الكِتابة مَوهبة أم عاطفة؟
- مَوهبة تُـذكيها العَاطفة. -هل تكتبين لمجـرَّد الكِتابة؟ - لا - هل تشاركين في مُسابقةأدبيَّـة ـ ذات جائزة قـيِّمة ـ شَريطة أن تكتبي من وحي الخيال؟ -لا - إذن مَوهبتك تحـرّكها العاطفة، والعاطفة فقط! - نعم |
|
#33
|
|||
|
|||
|
الأمـومَـة و الأنـانيَّـة.. هل تجتمعـان؟! |
|
#34
|
|||
|
|||
|
الأمـومَـة و الأنـانيَّـة.. هل تجتمعـان؟! |
|
#35
|
|||
|
|||
|
ما قيمـة شهـادة عِلميَّـة تمنحك فُـرصـة لاقتـراف المَعـاصي؟!
|
|
#36
|
|||
|
|||
|
بعضُ الأحـلام ـ يا نفس ـ كالفرس الجَموح قد تُـورِد صاحبها مَـوارِد الهـلاك.. فانتبهي!
|
|
#37
|
|||
|
|||
|
المُـتأمِّـل لـ تدابيـر الله ـ سبحانه وتعالى ـ في أي أمر، لا يَملك في نهاية المَطاف إلا أن يقول: ربِّ لك الحَمـد! ربِّ لك الحَمـد.. إنـك أنت العَليـم الحَكيـم، اللَّطِيـف الخَبِيـر!
|
|
#38
|
|||
|
|||
|
[ مِن حـقِّ كلِّ إنسان أن يُبدي رأيه ]
بهذا يتشدَّق أهل حريَّة الـتَّـعبير، وما دروا أن الرأي يَجب أن يُبنَى على عِلم، ودِراسَة، وفَهم سَليم ومَن لا يَملك عِلمًا وفَهمًا سليمًا فصَمتـه واجـب! |
|
#39
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم شيختنا موضوع قيم
__________________
قال ابن مسعود رضى الله عنه : " من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحى لا تؤمن عليه الفتنة ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ، كانوا أفضل هذه الأمة ، أبرها قلوبا ، و أعمقها علما ، و أقلها تكلفا ، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه ، و إقامة دينه ، فاعرفوا لهم فضلهم ، و اتبعوهم في آثارهم ، و تمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم و دينهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم ." [ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضره ، و إن لم تفرحه فلا تغمه ، و إن لم تمدحه فلا تذمه" |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مَـطـرٌ, حِـبْـرٌ |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|