السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

- قال الخطيب : يُكره التحديث في حالتي المشي و القيام حتى يجلس الراوي و السامع معا , و يستوطنا , فيكون ذلك أحضر للقلب , و أجمع للفهم . ص 638

- قال إبراهيم بن عبد الله بن قُرَيم : مرَّ مالك بن أنس على أبي حازم و هو يحدّثُ , فجازه , فقيل له , فقال : إني لم أجد موضعا أجلس فيه , فكرهت أن آخذ حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا قائم . ص 639

- قال عطاء بن السائب : كان أبو عبد الرحمن يَكْرَهُ أن يُسأل و هو يمشي . ص 640

- قال الخطيب : و هكذا يُكره للمحدّث أن يروي و هو مضطجع . ص 640

- قال ابن أبي الزناد : كان سعيد بن المسيب و هو مريض يقول : أقعدوني , فإنّي أعظّم أن أحدث حديث رسول الله و أنا مضطجع . ص 640

- قال معمر : كان قتادة يكره للرجل أن يحدّث بهذه الأحاديث التي عن رسول الله إلا و هو على وضوء . ص 641

- قال أبو مصعب : كان مالك لا يحدّث بحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا و هو على طهارة , إجلالا لحديث رسول الله . ص642

- قال إسحاق بن الربيع العصفريّ : رأيت الأعمش إذا أراد أن يحدث على غير طهور تيمّم . و قال الأعمش : عن ضرار بن مرة قال : كانوا يكرهون أن يُحدّثوا على غير طهر . ص 643