عرض مشاركة واحدة
  #51  
قديم 04-04-2017, 03:42 PM
الصورة الرمزية أم مصعب.
أم مصعب. غير متواجد حالياً
إدارية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9,324
افتراضي رد: (سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

تابع ... سلسلة: (تَيْسِيرُ الْقِرَاءَاتِ السَّبْعِ) ... (50) ...

تابع: باب المد والقصر

تابع: اختلاف القُرَّاء في مقدار المدّ

أما المد اللازم بأقسامه: فبالإشباع قولا واحدا لكل القرّاء.
ش:
176 - وَعَنْ كُلِّهِمْ بِالْمَدِّ مَا قَبْلَ سَاكِنٍ :: ...............................
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأما المدّ العارض للسكون: لكل القراء: (2، 4، 6)، توسط وإشباع إضافة للوجه الأصليّ – وهو القصر -.
ش:
176 - ............................... :: وعِنْدَ سُكُونِ الْوَقْفِ وَجْهَانِ أُصِّلا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وَأَمَّا عَنْ حُرُوفِ فَوَاتِحِ السُّوَرِ:

فَإِنَّهَا إِجْمَالًا: (أَرْبَعَةَ عَشَـرَ حَرْفًا)، وَهِيَ مَـجْمُوعَـةٌ فِـي قَوْلِهِمْ:
(صَحَّ طَرِيقُكَ مَعَ السُّنَّةِ، أَوْ: صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ، وغير ذلك من الجمل التي جمعَتْها)، وَلَكِنَّهَا تَنْقَسِمُ إِلَـى أَرْبَـعَـةِ أَقْـسَـامٍ:

1- مَا يُمَدُّ بِمِقْدَارِ سِتِّ حَرَكَاتٍ بِلَا خِلَافٍ، وَذَلِكَ فِي حُرُوفِ: (كَمْ عَسَـلْ نَقَـصْ) إِلَّا الْعَيْنَ.
ش:
177 - وَمُدَّ لَهُ عِنْدَ الْفَوَاتِحِ مُشْبِعا :: ...............................

2- حَـرْفُ: (الْـعَـيْنِ) فِـي فَـاتِـحَـةِ مَـرْيَـمَ وَالـشُّـورَى بِهَا: (التَّوَسُّطُ، وَالْإِشْبَاعُ – وهو المقدم -).
ش:
177 - .............................. :: وَفي عَيْنٍ الْوَجْهَانِ وَالطُّولُ فُضِّلَا

3- مَا يُمَدُّ بِمِقْدَارِ حَرَكَتَيْنِ فَقَطْ، وَهُوَ فِـي لَفْظِ: (حَيٌّ طَهُـرَ).
ش:
178 - وَفي نَحْوِ طهَ الْقَصْرُ إِذْ لَيْسَ سَاكِنٌ :: ..............................

5- مَا لَا يُمَدُّ أَصْلًا؛ إِذْ لَيْسَ بِهِ حَرْفُ مَدٍّ، وَهُوَ: (الْأَلِفُ)؛ نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَـى: (الٓمٓ، الٓر).
ش:
178 - ..............................:: وَمَا فِي أَلِفْ مِنْ حَرْفِ مَدٍ فَيُمْطَلَا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللّين المهموز: (وصلا): القصر للجميع إلا ورش، فله فيه التوسط، والإشباع.

اللّين المهموز: (وقفًا): قصر، 4، 6 لجميع القرَّاء إلا ورش فليس له فيه القصر.
ش:
179 - وَإِنْ تَسْكُنِ الْيَا بَيْنَ فَتْحٍ وَهَمْزَةٍ :: بِكِلْمَةٍ أَوْ وَاوٌ فَوَجْهَانِ جُمِّلَا
180 - بِطُولٍ وَقَصْرٍ وَصْلُ وَرْشٍ وَوَقْفُهُ :: وَعِنْدَ سُكُونِ الْوَقْفِ لِلْكُلِّ أُعْمِلَا

قول الشاطبي: بِطُولٍ وَقَصْرٍ .............: أي: بطول وقصر عن الطول، أي: توسط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللّين غير المهموز: لجميع القرّاء وصلا: القصر، ووقفا: القصر والتوسط والإشباع.
ش:
181 - وَعَنْهُمْ سُقُوطُ الْمَدِّ فِيهِ وَوَرْشُهُمْ :: يُوَافِقُهُمْ فِي حَيْثُ لا هَمْزَ مُدْخَلَا

فلورش: (4، 6) وصلا ووقفًا.

ما يستثنى من اللين المهموز لورش:

ويستثنى من ذلك (مَوْئِلًا، الْمَوْءُودَةُ/ سَوْءَاتـ) أما (مَوْئِلًا، و: الْمَوْءُودَةُ) فليس له فيهما إلا القصر كباقي القراء.
ش:
182 - وَفِي وَاوِ سَوْآتٍ خِلاَفٌ لِوَرْشِهِمْ :: وَعَنْ كُلٍ الْمَوْءُودَةُ اقْصُرْ وَمَوْئِلَا

وأما لفظ (سَوْءَاتـ، ثلاث مواضع بالأعراف وموضع بـ: طه) فلورش في لِينه: (القصر، والتوسط) وفي بدله التثليث، والمقروء له به أربعة أوجه:
1، 2، 3: قصر اللين مع ثلاثة البدل.
4: توسيطهما، أي: اللين والبدل. انظر النشر 1/ 347.

اهـ: باب [أحكام] المد.

وبالله التوفيق

ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْأَزْهَرِيُّ الْمُقْرِئُ
الأربعاء: 18/ 5/ 1438 هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
رابط قناة التجويد والقراءات على التليجرام:
https://telegram.me/Omarabohafs11
رابط مجموعة القراءات (إخوة):
https://chat.whatsapp.com/IjsBR6IBSNKI56gbEsSdCv
رابط مجموعة القراءات (أخوات):
https://chat.whatsapp.com/3FFydUDYmSD6BRGgQ0GnPF
واتساب: 00201111249490
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي
رد مع اقتباس