الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,176,857

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,483,245
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,159,598
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,159,584
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,483,237

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 135,887,231
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 149,669,360

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,406,213
عدد مرات النقر : 34,410
عدد  مرات الظهور : 127,219,558

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,336,989
عدد مرات النقر : 32,054
عدد  مرات الظهور : 126,986,402
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-10-2017, 10:14 PM
الصورة الرمزية أم مصعب.
أم مصعب. غير متواجد حالياً
إدارية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9,324
افتراضي رد: (سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

تابع ... (سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ)
... (22) ...

تابع: شرح الأضداد بالأمثلة من الشاطبية:
...
ثانيا: القيود التي تَطَّرِد ولاتنعكس مع أضدادها: (1: 3)

1- الجزم ، ... (وضده)....: الرفع.
وجعله ضدًّا له؛ (لأن الجزم لا يدخل إلا على مرفوع) اهـ. السّخاوي.

مثال ذلك قوله – رحمه الله -:
وَحَرْفَا يَرِثْ (بِالْجَزْمِ) حُلْوُ رِضًى ... :: ..........................
وقوله:
............................ :: وَتُشْرِكْ خِطَابٌ وَهْوَ (بِالْجَزْمِ)كُمِّلَا
أما إذا ذكر الرفع مطلقا فضده: النصب - كما سيأتي -.

وإذا أراد أن ضد الرفع الجزم في الكلمة ذكره، كقوله – رحمه الله -:
............................ :: يُضَاعَفْ وَيَخْلُدْ (رَفْعُ جَزْمٍ) كَذِي صِلَا
وقوله:
يُصَدِّقُنِي (ارْفَعْ جَزْمَهُ) فِي نُصُوصِهِ :: ............................

2- الضم (المطلق) ، ... (وضده)....: الفتح.

مثال ذلك قوله – رحمه الله -:
............................ :: وَفي إِذْ يُرَوْنَ الْيَاءُ (بِالضَّمِّ) كُلِّلَا
وقوله:
............................ :: وَمَيْسُرَةٍ (بِالضَّمِّ) في السِّينِ أُصِّلَا
أما إذا ذكر الفتح مطلقا فضده: الكسر - كما مرّ -.

إذا ذكر الضم وكانت قراءة الباقين ليست بالفتح فإنه يذكر ذلك، نحو:
وَجُزْءًا وَجُزْءٌ (ضَمَّ الاِسْكَانَ) صِفْ، ... :: ............................
وَرِضْوَانٌ (اضْمُمْ: غَيْرَ ثَانِي الْعُقُودِ كَسْـ :: ـرَهُ) صَحَّ، ...................

3- الرفع (المطلق) ، ... (وضده)....: النصب.

مثال ذلك قوله – رحمه الله -:
........................ :: وَحَتَّى يَقُولَ (الرَّفْعُ) فِي اللاَّمِ أُوِّلَا
وقوله:
وَقُلْ كُلَّهُ للهِ (بِالرَّفْعِ) حَامِدًا :: ............................
أما إذا ذكر النصب مطلقا فضده: الخفض = الجرّ - كما مرّ -.

إذا ذكر الرفع وكانت قراءة الباقين ليست بالنصب فإنه يذكر ذلك، نحو: قوله – رحمه الله -:
............................ :: يُضَاعَفْ وَيَخْلُدْ (رَفْعُ جَزْمٍ) كَذِي صِلَا
وقوله:
............................ :: وَخُضْرٌ (بِرَفْعِ الْخَفْضِ) عَمَّ حُلًا عُلَا

ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْأَزْهَرِيُّ الْمُقْرِئُ
- عَفَا اللهُ عَنْهُ -
الأربعاء: 20/ 4/ 1438 هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
رابط قناة التجويد والقراءات على التليجرام:
https://telegram.me/Omarabohafs11
واتساب: 00201111249490
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,483,336
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,483,335

الساعة الآن 08:33 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009