الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,285,592

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,591,980
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,268,333
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,268,319
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,591,972

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 135,968,231
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 149,750,360

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,487,213
عدد مرات النقر : 34,410
عدد  مرات الظهور : 127,300,558

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,417,989
عدد مرات النقر : 32,054
عدد  مرات الظهور : 127,067,402
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-12-2011, 03:22 PM
امنة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
العمر: 36
المشاركات: 6
افتراضي الاجابة على درس الاول من مادة العقيدة (امنة)

الواجب الاول...


معتقد اهل السنة والجماعة في الصفات الاتية 1/ صفة الارادة 2/ صفة الكلام3/ صفة الوجه واليدين: صفة الارادة:وهي نوعان ارادة كونية وارادة شرعية*الكونية:وهي ما يقع بها مراد الله وهي لا راجع لها ولكن لا يلزم ان ما يقع كونيا محبوبا لله عز وجل وهذا النوع جاء ذكره في القرآن بمعتى المشيئة حيث يقول~ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يففعل ما يريد~البقرة 153 يعني هما اقتتلا وكان لابد حتما ان يقتتلا ولكن لا يشترط ان الله احب قتالهما.ويقول تعالى:"ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم";;فاللغواية حاصلة حاصلة وهو يعلم ان قلوبهم مستحقة لهذا الضلال ولهذه الغواية . *الشرعية:لا يلزم ان تحدث جميعا فالله شرع الصلاة لعباده ولكن ليس الكل يصلي ,فالارادة الشرعية لا يلزم بها وقوع المراد لكنها محبوبة لله";والله يريد أن يتوب عليكم "فالله يحب توبة العبد هذه ارادةشرعية ولكن ليس جميع الناس يتوبوا. -صفة الكلام:نؤمن بان الله يتكلم بما شاء كيف شاء ومتى شاء لقوله"وكلم الله موسى تكليما"النساء164 . و في اللغة العربيةتكليما مصدر وكون الاسم يكون مصدرا هذا دليل على حدوثه تماما.يقول تعالى";;ولما جآء موسى لميقاتنا وكلمه ربه" ونؤمن أن بحار الدنيا لو تحولت الى حبر ثم بدانا نكتب بها كلمات الله لانتهت البحار وظلت كلمات الله لاتنفد وهذا دليل قوة كلام الله وتاثيره "قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا";الكهف. ************************************************** *****************************-صفة الوجه:نؤمن بان لله وجها موصوف بالجلال والاكرام لقوله تعالى"ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام"; الرحمن 27 صفه اليدين:الايمان بأن لله يدين كريمتين عظيمتين لقوله تعالى"بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء";المائدة64ولقوله&"وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون";الزمر67 -السؤال الثاني : ما المقصود بالايمان بالله مع ذكر الامثلة ؟الايمان بالله هو ما تعني به العقيدة الاسلاميه وهو الايمان الجازم بالله وما يجب له من التوحيد وبملائكته وبكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر وسائر ما ثبت من أمور الغيب والأخبار والأصول عليمة كانت أو عملية
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مادة, الاجابة, الاول, العقيدة, امنة, درس, على


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
واجب مادة العقيدة شيماء نبيل ركن الواجبات 5 10-07-2011 10:26 PM
الاجابة على درس الثاني من مادة العقيدة (امنة) امنة ركن الواجبات 1 06-19-2011 06:33 PM
الاجابة عاى درس الثاني من مادة التجويد(امنة) امنة قسم الواجبات 1 06-17-2011 06:42 PM
الاجابة على درس الاول من مادة التجويد (امنة) امنة ركن الواجبات 1 06-13-2011 02:39 PM


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,592,071
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,592,070

الساعة الآن 11:52 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009