الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,555,979

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,862,367
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,538,720
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,538,706
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,862,359

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 136,188,567
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 149,970,696

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,707,549
عدد مرات النقر : 34,411
عدد  مرات الظهور : 127,520,894

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,638,325
عدد مرات النقر : 32,055
عدد  مرات الظهور : 127,287,738
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #13  
قديم 01-02-2015, 08:18 AM
رويدة عامر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 28
افتراضي رد: صفحة واجبات دورة قراءة حمزة الزيات

السلام عليكم ورحمة الله

الواجب الاول للطالبة رويدة




السؤال الاول:
ماقاله الشاطبي في الامام حمزة
وحمزة ما أزكاه من متورع إماما صبورا للقران مرتلا. روى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا

السؤال الثاني:
الصيغة المختارة للفظ الشاطبية
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهي الواردة بسورة النحل ويجوز الزيادة فيها كما قال الشاطبي
اذا ما اردت الدهر تقرأ فاستعذ. جهارا من الشيطان بالله مسجلا
على ما أتى في النحل يسرا وإن تزد. لربك تنزيها فلست مجهلا


السؤال الثالث:
يصل حمزة بين السورتين بلا بسملة
باستثناء بين الانفال والتوبة فله الاوجه الثلاثة كباقي القراء الوصل والسكت والبسملة
ووصلك بين السورتين فصاحة

السؤال الرابع:
الاربع الزهر. هم القيامة والمطففين والهمزة والفيل
سميت بذلك لان اثنتين منها تبدأ بالنهي لا. واثنتين تبدأ بالويل
حكمها. اختار بعض أهل الأداء السكت فيها
يقول الشاطبي. وسكتهم المختار دون تنفس وبعضهم في الاربع الزهر بسملا
لهم دون نص وهو فيهن ساكت. لحمزة فافهمه وليس مخذلا

السؤال الخامس:
وماللك يوم الدين راويه ناصر
قرأ كل من رمز لهم بالراء وهو الكسائي والنون وهو عاصم كلمة مالك بإثبات الألف
وهذا يدل على أن بقية القراء ومنهم حمزة قرؤا بحذف الألف

السؤال السادس:
قرأ حمزة كامل كلمة الصراط الاولى بسورة الفاتحة بإشمام صوت الصاد زاي
وتابع خلف قراءة صراط المعرفة والمنكرة بالاشمام بكامل القران أما خلاد فلم يشم الا الموضع الاول من الفاتحة بخلف عنه
بحيث أتى والصاد زايا أشمها. لدى خلف واشمم لخلاد الاولا

السؤال السابع:
قرأ حمزة كامل لفظ عليهم إليهم لديهم بضم الهاء وصلا ووقفا حيث وردت بكامل القران
عليهم إليهم حمزة ولديهم جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

أعتذر على التأخر
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,862,458
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,862,457

الساعة الآن 07:34 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009