شرح ميسر لمتن الشاطبية في القراءات السبع للامام الشاطبي رحمه الله

مع درس جديد من شرح الشاطبية

قال الامام الشاطبي رحمه الله

خَطِيئَتُهُ التَّوْحِيدُ عَنْ غَيْرِ نَافِعٍ********** وَلاَ يَعْبُدُونَ الْغَيْبُ شَايَعَ دُخْلَلاَ

قرأ القراء كلهم عدا نافعا قوله تعالى ( واحاطت به خطيئته ) بالافراد وبهذا تكون قرائته بالاجماع اي زيادة الف بعد الهمزة

وقرأ المشار اليه بالشين وهما حمزة والكسائي الدال وهو ابن كثير قوله تعالى ( لايعبدون الا الله ) بياء الغيب والباقون بتاء الخطاب

قال الامام الشاطبي رحمه الله

وَقُلْ حَسَناً شُكْراً وَحُسْناً بِضَمِّهِ ********وَسَاكِنِهِ الْبَاقُونَ وَاحْسِنْ مُقَوِّلاَ

قرأ المشار اليهم بالشين وهما حمزة والكسائي قوله نعالى ( وقولوا للناس حسنا ) بفتح السن والحاء والباقون لهم الضم والاسكان

قال الامام الشاطبي رحمه الله

وَتَظَاهَرُونَ الظَّاءُ خُفِّفَ ثَابِتاً********* وَعَنْهُمْ لَدَى التَّحْرِيمِ أَيْضاً تَحَلَّلاَ

قرأ المشار اليهم بالثاء وهم الكوفيون(عاصم-حمزة-الكسائي) قوله تعالى ( تظاهرون عليهم ) بتخفيف الظاء هنا أي في البقرة وفي سورة التحريم كذلك والباقون لهم التشديد

قال الامام الشاطبي رحمه الله

وَحَمْزَةُ أَسْرى فِي أُسَارى وَضَمُّهُمْ********* تُفَادُوهُمُو وَالْمَدُّ إِذْ رَاقَ نُفِّلاَ

قرأ حمزة قوله تعالى ( وان ياتوكم اسرى ) بفتح الهمزة والباقون لهم الفتح

وقرأ المشار اليهم بالهمزة من إذ وهو نافع والراء من راق وهو الكسائي والنون من نفلا وهو عاصم قوله تعالى ( تفادوهم ) بضم التاء وزيادة الف بعد الفاء ويلزم من هذه القراءة اثبات الفا وفتح الفاء والباقون لهم الفتح في الفاء وحدف الالف

قال الامام الشاطبي رحمه الله

وَحَيْثُ أَتَاكَ الْقُدْسُ إِسُكَانُ دَالِهِ********* دَوَاءٌ وَلِلْبَاقِينَ بِالضَّمِّ أُرْسِلاَ

قرأ ابن كثير المكي وهو المشار اليه بالدال من دواء باسكان الدال من كلمة القدس اينما وردت في القران الكريم والمسكوت عنهم لهم الضم

يتبع بإذن الله