|
#11
08-26-2014, 12:14 AM
|
|||
|
|||
رد: صفحة الواجبات الخاصة بدورة عاصم بن أبي النجود
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
هذه اجابات الواجب الاول والثاني بإذن الله \ اجابة الواجب الاول الجواب الاول واما ابو بكر وعاصم اسمه فشعبة راويه المبرز أفضلا وذاك ابن عياش ابو بكر الرضا وحفص وبالأتقان كان مفضلا 00000000000 الجواب الثاني صيغة الاستعاذة لعاصم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يمنع من الزيادة والنقصان فيها والدليل قول الشاطبي اذا ماردت الدهر تقرأ فاستعذ جهارا من الشيطان بالله مسجلا على ماأتى في النحل يسرا وان تزد لربك تنزيها ولست ىمجهلا وقد ذكروا لفظ الرسول فلم يزد ولو صح هذا النقل لم يبق مجملا 000000000000 الجواب الثالث عند عاصم اثبات البسملة سنة بالوصل بين السورتين مع الاوجه الثلاثة الجائزة وهي وصل الجميع وقطع الجميع ووصل الثاني بالثالث وقطع الاول باستثناء سورة التوبة فبلا بسملة وله فيها 3 اوجه كباقي القراء الوصل والقطع والسكت بلا بسملة 00000000000000 اجابة السؤال الرابع ومالك يوم الدين راويه ناصر يقرأ كلمة مالك في سورة الفاتحة كل من المرموز لهما ب (الراء و النون) وهما الكسائي وعاصم ويقرأ الباقون بملك اي بأسقاط الالف 00000000000000000000000000000000000000 اجابة الواجب الثاني بقراءة الامام عاصم اجابة السؤال الاول مذهب الامام شعبة في هاء الكناية فيه مهانا قصر شعبة الهاء مع الكسر خلافا لحفص الذي قرأها بالصلة عليه الله روى شعبة بكسر الهاء وقصرها وخالف حفص الذي اختص وحده بضمها وتفخيم لفظ الجلالة بعدها يؤده ونوله ونصله شعبة اسكن الهاء فيها كلها خلاف لحفص الذي كسر ووصلها ويتقه شعبة كسر القاف وسكون الهاء اما حفص فسكن القاف وكسر الهاء وقصرها أرجه اتفق راويا عاصم على اسكان الهاء اسكن نصيرا فاز واكسر لغيرهم فألقه اتفقا على اسكان الهاء 000000000000 اجابة السؤال الثاني مذهب الامام عاصم في المدين المتصل والمنفصل اتفقا على قراءته بالتوسط 4 حركات من طريق الشاطبية 00000000000000 اجابة السؤال الثالث قراءة شعبة سلاسلا قواريرا الامام شعبة يقرأ كل من هاتين الكلمتين بالتنوين وصلا والالف وقفا اما حفص فيقرأ بأسقاط الالف وصلا وبالوجهين وقفا اما كلمة قواريرا في الموضع الاول يقرأها حفص بأثبات الالف وقفا واسقاطها وصلا اما الموضع الثاني فيسقط الالف وصلا ووقفا 000000000000 ثمودا حفص يقرأها بلا الف في المواضع الاربع وصلا ووقفا اما شعبة فوافق حفص في موضع النجم اما المواضع الثلاث الباقية (هود الفرقان العنكبوت) فيقرأها بالتنوين وصلا وبالألف وقفا 
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 
|
العرض الشجري