الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,705
عدد  مرات الظهور : 229,370,209

عدد مرات النقر : 57,661
عدد  مرات الظهور : 231,676,597
عدد مرات النقر : 55,392
عدد  مرات الظهور : 233,352,950
عدد مرات النقر : 59,042
عدد  مرات الظهور : 233,352,936
عدد مرات النقر : 54,241
عدد  مرات الظهور : 231,676,589

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,095
عدد  مرات الظهور : 156,601,529
عدد مرات النقر : 52,758
عدد  مرات الظهور : 170,383,658

عدد مرات النقر : 32,963
عدد  مرات الظهور : 152,120,511
عدد مرات النقر : 34,448
عدد  مرات الظهور : 147,933,856

عدد مرات النقر : 30,748
عدد  مرات الظهور : 155,051,287
عدد مرات النقر : 32,075
عدد  مرات الظهور : 147,700,700
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #36  
قديم 05-17-2014, 09:45 PM
الصورة الرمزية أم عبده الجزائرية
أم عبده الجزائرية غير متواجد حالياً
محفظة قرآن
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 813
افتراضي رد: صفحة واجبات دورة أصول قراءة ابن عامر الشامي

الكلمات الفرشية:
كلمة (ولا تسمع الصم ) بياء الغيبة والفتح كسر الميم ورفع ميم (الصم)كل القرا الا ابن عامر قرا بتاء الخطاب وضمها وكسر الميم وفتح ميم (الصم)
وتسمع فتح الضم والكسر غيبة سوى اليحصبي والصم بالرفع وكلا
كلمة (ابراهيم)قرا هشام بالف بعد الهاء (ابرهام)في البقرة وفي ثلاثة وثلاثون موضع غيرها والباقي المواضع بكسر الهاء وياء ساكنة مثل الجمهور.
وابن ذكوان له الوجهان في البقرة وفي غيرها كالجماعة
480 - وفـــيـــهـــا وفـــــــــي نـــــــــصّ الـــنّـــســـاء ثــــلاثـــــةأواخـــــــــــــــــــــــــــر إبـــــــــــــراهــــــــــــــام لاح وجــــــــــــــمّــــــــــــــلا
81 - ومــــــــع آخـــــــــر الأنــــعـــــام حــــرفـــــا بـــــــــراءةأخــــــيـــــــرا وتــــــحـــــــت الــــــرّعـــــــد حـــــــــــــرف تـــــــنـــــــزّلا
482 - وفــــــي مـــريـــم والــنّــحــل خــمــســة أحـــــــرفوآخــــــــــــــر مــــــــــــــا فــــــــــــــي الـــعـــنـــكـــبـــوت مـــــــنــــــــزّلا
483 - وفـي النّجـم والشّـورى وفـي الـذّاريـات والحـــــــديــــــــد ويــــــــــــــــروي فــــــــــــــــي امــــتــــحــــانــــه الاوّلا
484 - ووجـــهــــان فـــيــــه لابـــــــن ذكـــــــوان هــاهــنـــاوو اتّـــــــــخـــــــــذوا بــــالــــفـــــتـــــح عــــــــــــــــــمّ وأوغــــــــــــــــــلا
كلمة (أذن)قرأ نافع و ابو عمرو وعاصم بضم الهمزة وغيرهم بالفتح
ويدفع حق بين فتحيه ساكن .....ويدافع والمضموم في لأذن اعتلا
استخراج الفرش:
(أُذِنَ)بالضم نافع وأبو عمرو والباقون بالفتح
(يقاتلون بأنهم )قرأ نافع وابن عامر بفتح التاء والباقون بكسرها
التطبيق بالجمع للأهل سما وابن عامر :
(أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا )
قالون :بالضم (اُذنَ )وفتح التاء(يقاتلون )على سكون الميم وأندرج معه ورش
نعطف لقالون بالصلة .
ونعطف لدوري من (يقاتلون )بكسر التاء
ابن كثير :بفتح همزة (أذن) وكسر تاء (يقاتلون)
نعطف على فتح (أذن )لأبن عامر بفتح التاء في (يقاتلون)
السوسي :بضم (أذن ) وبإدغام النون في اللام (أذن للذين)
(وإن الله على نصرهم لقدير )
قالون :بسكون الميم واندرج معه الكل إلا ابن كثير
قالون :بصلة الميم واندرج معه ابن كثير

أما عن امثلة عن الهمز المتطرف لهشام لم أجد غير كلمة او كلمتين من غير الذي كنتم عرضتمه في الحصة فلم أكتب الأمثلة ,بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا
__________________
قال ابن مسعود رضي الله عنه :من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أصول, الشامي, ابن, دورة, صفحة, عامر, واجبات, قراءة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,278
عدد  مرات الظهور : 231,676,688
عدد مرات النقر : 11,183
عدد  مرات الظهور : 231,676,687

الساعة الآن 09:49 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009