الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,681
عدد  مرات الظهور : 217,241,060

عدد مرات النقر : 57,643
عدد  مرات الظهور : 219,547,448
عدد مرات النقر : 55,376
عدد  مرات الظهور : 221,223,801
عدد مرات النقر : 59,025
عدد  مرات الظهور : 221,223,787
عدد مرات النقر : 54,220
عدد  مرات الظهور : 219,547,440

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,083
عدد  مرات الظهور : 148,593,635
عدد مرات النقر : 52,747
عدد  مرات الظهور : 162,375,764

عدد مرات النقر : 32,952
عدد  مرات الظهور : 144,112,617
عدد مرات النقر : 34,434
عدد  مرات الظهور : 139,925,962

عدد مرات النقر : 30,732
عدد  مرات الظهور : 147,043,393
عدد مرات النقر : 32,065
عدد  مرات الظهور : 139,692,806
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #36  
قديم 05-17-2014, 09:45 PM
الصورة الرمزية أم عبده الجزائرية
أم عبده الجزائرية غير متواجد حالياً
محفظة قرآن
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 813
افتراضي رد: صفحة واجبات دورة أصول قراءة ابن عامر الشامي

الكلمات الفرشية:
كلمة (ولا تسمع الصم ) بياء الغيبة والفتح كسر الميم ورفع ميم (الصم)كل القرا الا ابن عامر قرا بتاء الخطاب وضمها وكسر الميم وفتح ميم (الصم)
وتسمع فتح الضم والكسر غيبة سوى اليحصبي والصم بالرفع وكلا
كلمة (ابراهيم)قرا هشام بالف بعد الهاء (ابرهام)في البقرة وفي ثلاثة وثلاثون موضع غيرها والباقي المواضع بكسر الهاء وياء ساكنة مثل الجمهور.
وابن ذكوان له الوجهان في البقرة وفي غيرها كالجماعة
480 - وفـــيـــهـــا وفـــــــــي نـــــــــصّ الـــنّـــســـاء ثــــلاثـــــةأواخـــــــــــــــــــــــــــر إبـــــــــــــراهــــــــــــــام لاح وجــــــــــــــمّــــــــــــــلا
81 - ومــــــــع آخـــــــــر الأنــــعـــــام حــــرفـــــا بـــــــــراءةأخــــــيـــــــرا وتــــــحـــــــت الــــــرّعـــــــد حـــــــــــــرف تـــــــنـــــــزّلا
482 - وفــــــي مـــريـــم والــنّــحــل خــمــســة أحـــــــرفوآخــــــــــــــر مــــــــــــــا فــــــــــــــي الـــعـــنـــكـــبـــوت مـــــــنــــــــزّلا
483 - وفـي النّجـم والشّـورى وفـي الـذّاريـات والحـــــــديــــــــد ويــــــــــــــــروي فــــــــــــــــي امــــتــــحــــانــــه الاوّلا
484 - ووجـــهــــان فـــيــــه لابـــــــن ذكـــــــوان هــاهــنـــاوو اتّـــــــــخـــــــــذوا بــــالــــفـــــتـــــح عــــــــــــــــــمّ وأوغــــــــــــــــــلا
كلمة (أذن)قرأ نافع و ابو عمرو وعاصم بضم الهمزة وغيرهم بالفتح
ويدفع حق بين فتحيه ساكن .....ويدافع والمضموم في لأذن اعتلا
استخراج الفرش:
(أُذِنَ)بالضم نافع وأبو عمرو والباقون بالفتح
(يقاتلون بأنهم )قرأ نافع وابن عامر بفتح التاء والباقون بكسرها
التطبيق بالجمع للأهل سما وابن عامر :
(أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا )
قالون :بالضم (اُذنَ )وفتح التاء(يقاتلون )على سكون الميم وأندرج معه ورش
نعطف لقالون بالصلة .
ونعطف لدوري من (يقاتلون )بكسر التاء
ابن كثير :بفتح همزة (أذن) وكسر تاء (يقاتلون)
نعطف على فتح (أذن )لأبن عامر بفتح التاء في (يقاتلون)
السوسي :بضم (أذن ) وبإدغام النون في اللام (أذن للذين)
(وإن الله على نصرهم لقدير )
قالون :بسكون الميم واندرج معه الكل إلا ابن كثير
قالون :بصلة الميم واندرج معه ابن كثير

أما عن امثلة عن الهمز المتطرف لهشام لم أجد غير كلمة او كلمتين من غير الذي كنتم عرضتمه في الحصة فلم أكتب الأمثلة ,بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا
__________________
قال ابن مسعود رضي الله عنه :من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أصول, الشامي, ابن, دورة, صفحة, عامر, واجبات, قراءة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,268
عدد  مرات الظهور : 219,547,539
عدد مرات النقر : 11,171
عدد  مرات الظهور : 219,547,538

الساعة الآن 05:52 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009