|
#36
|
||||
|
||||
|
الكلمات الفرشية: كلمة (ولا تسمع الصم ) بياء الغيبة والفتح كسر الميم ورفع ميم (الصم)كل القرا الا ابن عامر قرا بتاء الخطاب وضمها وكسر الميم وفتح ميم (الصم) وتسمع فتح الضم والكسر غيبة سوى اليحصبي والصم بالرفع وكلا كلمة (ابراهيم)قرا هشام بالف بعد الهاء (ابرهام)في البقرة وفي ثلاثة وثلاثون موضع غيرها والباقي المواضع بكسر الهاء وياء ساكنة مثل الجمهور. وابن ذكوان له الوجهان في البقرة وفي غيرها كالجماعة 480 - وفـــيـــهـــا وفـــــــــي نـــــــــصّ الـــنّـــســـاء ثــــلاثـــــةأواخـــــــــــــــــــــــــــر إبـــــــــــــراهــــــــــــــام لاح وجــــــــــــــمّــــــــــــــلا 81 - ومــــــــع آخـــــــــر الأنــــعـــــام حــــرفـــــا بـــــــــراءةأخــــــيـــــــرا وتــــــحـــــــت الــــــرّعـــــــد حـــــــــــــرف تـــــــنـــــــزّلا 482 - وفــــــي مـــريـــم والــنّــحــل خــمــســة أحـــــــرفوآخــــــــــــــر مــــــــــــــا فــــــــــــــي الـــعـــنـــكـــبـــوت مـــــــنــــــــزّلا 483 - وفـي النّجـم والشّـورى وفـي الـذّاريـات والحـــــــديــــــــد ويــــــــــــــــروي فــــــــــــــــي امــــتــــحــــانــــه الاوّلا 484 - ووجـــهــــان فـــيــــه لابـــــــن ذكـــــــوان هــاهــنـــاوو اتّـــــــــخـــــــــذوا بــــالــــفـــــتـــــح عــــــــــــــــــمّ وأوغــــــــــــــــــلا كلمة (أذن)قرأ نافع و ابو عمرو وعاصم بضم الهمزة وغيرهم بالفتح ويدفع حق بين فتحيه ساكن .....ويدافع والمضموم في لأذن اعتلا استخراج الفرش: (أُذِنَ)بالضم نافع وأبو عمرو والباقون بالفتح (يقاتلون بأنهم )قرأ نافع وابن عامر بفتح التاء والباقون بكسرها التطبيق بالجمع للأهل سما وابن عامر : (أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا ) قالون :بالضم (اُذنَ )وفتح التاء(يقاتلون )على سكون الميم وأندرج معه ورش نعطف لقالون بالصلة . ونعطف لدوري من (يقاتلون )بكسر التاء ابن كثير :بفتح همزة (أذن) وكسر تاء (يقاتلون) نعطف على فتح (أذن )لأبن عامر بفتح التاء في (يقاتلون) السوسي :بضم (أذن ) وبإدغام النون في اللام (أذن للذين) (وإن الله على نصرهم لقدير ) قالون :بسكون الميم واندرج معه الكل إلا ابن كثير قالون :بصلة الميم واندرج معه ابن كثير أما عن امثلة عن الهمز المتطرف لهشام لم أجد غير كلمة او كلمتين من غير الذي كنتم عرضتمه في الحصة فلم أكتب الأمثلة ,بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا
__________________
قال ابن مسعود رضي الله عنه :من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله . |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أصول, الشامي, ابن, دورة, صفحة, عامر, واجبات, قراءة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|