صفحة واجبات دورة أصول قراءة ابن عامر الشامي

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام علكيم و رحمة الله و بركاته

حل واجب الدرس الثاني من قراءة الإمام ابن عامر الشامي

1- أرجه : هشام قرأ أرجئهو بالهمز و ضم الهاء مع الصلة
ابن ذكوان قرأ أرجئه بالهمز مع كسر الهاء دون صلة (بالقصر)
ش : وَعي نَفَرٌ أَرْجِئْهُ بِالْهَمْزِ سَاكِنًا وَفي الْهَاءِ ضَمٌّ لفَّ دَعْوَاهُ حَرْمَلاَ
وَأَسْكِنْ نَصِيرًا فَازَ وَاكْسِرْ لِغَيْرِهِمْ وَصِلْهَا جوَادًا دُونَ رَيْبٍ لتُوصَلاَ

يؤده : هشام قرأ يؤدهـ بكسر الهاء مع الصلة و قرأ بكسر الهاء دون صلة (بالقصر)
ابن ذكوان قرأ يؤده بكسر الهاء مع الصلة
نؤته : هشام قرأ نؤتهـ بكسر الهاء مع الصلة و قرأ بكسر الهاء دون صلة (بالقصر)
ابن ذكوان قرأ نؤته بكسر الهاء مع الصلة
نوله : هشام قرأ نولهـ بكسر الهاء مع الصلة و قرأ بكسر الهاء دون صلة (بالقصر)
ابن ذكوان قرأ نوله بكسر الهاء مع الصلة
يتقه : هشام قرأ يتقهـ بكسر القاف و الهاء مع الصلة و قرأ بكسر الهاء دون صلة (بالقصر)
ابن ذكوان قرأ يتقه بكسر القاف و الهاء مع الصلة
فألقه : هشام قرأ فألقهـ بكسر القاف و الهاء مع الصلة و قرأ بكسر الهاء دون صلة (بالقصر)
ابن ذكوان قرأ فألقه بكسر القاف و الهاء مع الصلة
ش : وَسَكِّنْ يُؤَدِّهْ مَعْ نُوَلِّهْ وَنُصْلِهِ وَنُؤْتِهِ مِنْهَا فَاعَتَبِرْ صَافِياً حَلاَ
وَعَنْهُمْ وَعَنْ حَفْصٍ فَأَلْقِهْ وَيَتَّقِهْ حَمى صَفْوَهُ قَوْمٌ بِخُلْفٍ وَأَنْهَلاَ
وَقُلْ بسُكُونِ الْقَافِ وَالْقَصْرِ حَفْصُهُمْ وَيَأْتِهْ لَدَى طه بِالإِسْكَانِ يُجْتَلاَ
وَفي الْكُلِّ قَصْرُ الْهَاءِ بَانَ لسَانُهُ بخُلْفٍ وَفي طَهَ بِوَجْهَيْنِ بُجِّلاَ

يرضه : هشام قرأ يرضه بضم الهاء مع القصر و قرأ بإسكان الهاء في الوجه الثاني
ابن ذكوان قرأ يرضهو بضم الهاء مع الصلة
ش: وَإِسْكَانُ يَرْضَهْ يُمْنُهُ لبْسُ طيِّبٍ بِخُلْفِهِمِاَ وَالْقَصْرَ فَاذْكُرْهُ نَوْفَلاَ
له الرُّحّبُ وَالزِّلْزَالُ خَيْرًا يَرَهْ بِهَا وَشَرًّا يَرَهْ حَرْفَيْهِ سَكِّنْ لِيَسْهُلاَ

فيه مهانا : قرأ الامام ابن عامر الشامي براوييه فيه مهانا بدون صلة هاء الضمير مثل جميع القراء عدا ابن كثير و حفص
ش : وَمَا قَبْلَهُ التَّسْكِينُ لاِبُنِ كَثِيرِهِمْ وَفِيهِ مُهَانًا مَعْهُ حَفْصٌ أَخُو وِلاَ

و ما أنسانيه، عليه الله : قرأ الامام ابن عامر الشامي براوييه بكسر الهاء في الموضعين دون صلة مثل جميع القراء عدا حفص
ش : وَهَا كَسْرِ أَنْسَانِيهِ ضُمَّ لِحَفْصِهِمْ وَمَعْهُ عَلَيْهِ اللهَ فِي الْفَتْحِ وَصَّلاَ

2- قرأ الامام ابن عامر الشامي براوييه بتوسط المدين المتصل و المنفصل مثل حفص
ش : إِذَا أَلِفٌ أَوْ يَاؤُهَا بَعْدَ كَسْرَةٍ أَوِ الْوَاوُ عَنْ ضَمٍ لَقِي الْهَمْزَ طُوِّلاَ
فَإِنْ يَنْفَصِلْ فَالْقَصْرَ بَادِرْهُ طَالِبًا بِخُلْفِهِماَ يُرْوِيكَ دَرًّا وَمُخْضَلاَ
كَجِيءَ وَعَنْ سُوءٍ وَشَاءَ اتِّصَالُهُ وَمَفْصُولُهُ في أُمِّهَا أَمْرُهُ إِلَى
قال الشيخ خلف الحسيني : و منفصلا أشبع لورش و حمزة كمتصل و الشام مع عاصم تلا


فرش الحروف سورة آل عمران
التوراة : بالتقليل لابن ذكوان و بالفتح لهشام
ش : وَإِضْجَاعُكَ التَّوْرَاةَ ما رُدَّ حُسْنُهُ وَقُلِّلَ فِي جَوْدٍ وَبِالْخُلْفِ بَلَّلاَ