بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن

وأما قنبل فله من طريق ابن مجاهد على وجه السين في الصراط و صراط أربعةأوجه :
(1) : عدم التَكبير مع عدم الغنّة للجمهور .
(2) : كذلك لكن مع الغنّة من الكامل .
(3) : التَكبير مع عدم الغنة لأبي العلاء .
(4) : كذلك لكن مع الغنة من الكامل .
وعلى وجه الصاد من طريق ابن شنبوذ ثلاثة أوجه :
(1) : عدم التَكبير مع عدم الغنّة للجمهور .
(2) : كذلك لكن مع الغنة من الكامل .
(3) : التكبير مع الغنة للهذلي ، وأما الغنة من المستنير و غاية ابن مهران لقنبل ومن المنتهى لابن مجاهد عنه ومن جامع البيان لابن شنبوذ عنه فليست من طريق الطيبة .