|
#5
|
|||
|
|||
![]() اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين إلى قوله ألم فيه لجميع القراء سوى حمزة و خلف في اختياره على وجه البَسملة ثمانية أوجه : (1) : قطع الكل بلا تَكبير . (2) : كذلك لكن مع وصل البسملة بأول السورة . (3) : قطع الكل مع التَكبير . (4) : كذلك لكن مع وصل البسملة بأول السورة . (5) : القطع على آخر السورة مع وصل التكبير بالبسملة مع الوقف عليها . (6) : كذلك لكن مع وصل البسملة بأول السورة . (7) : وصل الكل بلا تَكبير . (8) : وصل الكل مع التكبير من طريق أبي العلاء والهذلي . وفيه لخلف في اختياره سبعة أوجه : (1) : السكْت بين السورتين من إرشاد أبي العز فقط ، وكذا هو لأكثر المتأخرين الأخذ بهذه القراءة؛ لكن ليست من طريق الطيبة . (2) : الوصل بين السورتين لسائر الرواة عنه . (3) : قطع الكل مع التَكبير . (4) : كذلك لكن مع وصل البَسملة بأول السورة . (5) : القطع على آخر السورة مع وصل التكبير بالبَسملة مع الوقف عليها . (6) : كذلك لكن مع وصل البَسملة بأول السورة . (7) : وصل الكل مع التَكبير من طريق أبي العلاء و الهذلي .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| البرهان, العرفان, القرآن, بدائع, شرح, علية, وجوه |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|