ركن تحضير الدروس

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله

(((يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون ))).

قرأ نافع وابن عامر والكوفيون: لابيعٌ فِيهِ ولا خلّةٌ ولا شفاعةٌ هنا،برفع هذه الكلمات وتنوينها، فتكون قراءة الباقين بفتحها بلا تنوين وهما ابن كثيروأبو عمرو.ومن القراء الثلاثة يعقوب
الدليل من الشاطبية :
519 - ولا بــيـــعٌ نـــوّنـــه ولا خـــلّـــةٌ ****ولاشـــفـــاعـــةٌ……….

((وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )).‏

بإسكان لفظي: ( هو, هي )ابو عمرو ومعه الكسائي وقالون إذا كان كل منهما مقرونا بالواو نحو: وهو بِكلِّ شيءٍعلِيمٌ*، وهِي تجرِي بِهِم أو بالفاء نحو: فهو ولِيّهم، فهِي كالحِجارةِ، أو باللامنحو: وإِنّ اللّه لهو الغنِيّ الحمِيد، لهِي الحيوان، وأسكن الكسائي وقالون الهاءفي: ثمّ هو يوم القِيامةِ مِن المحضرِين في
القصص، وقرأ غيرهم بالضم في لفظ هو والكسرفي لفظ هي , وعن كل القراء السبعة ضم الهاء في (أو لا يستطِيع أن يمِلّ هو) في البقرة.ومن الثلاثة أبو جعفر بسكون الهاء في هذا الموضع .
الدليل من الشاطبية :

449 - وها هو بعـد الـواو والفـا ولامهـا***وهــــا هــــي أســكــن راضــيـــا بـــــاردا حـــــلا


450 - وثمّ هو رفقا بان والضّمّ غيرهم***وكــســـر وعـــــن كـــــلّ يــمـــلّ هـــــو انـــجـــلا