ركن تحضير الدروس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فرش:بيع،خلة،شفاعة
و هو

قرأ نافع وابن عامر والكوفيون: لا بيعٌ فِيهِ ولا خلّةٌ ولا شفاعةٌ

برفع هذه الكلمات وتنوينها، فتكون قراءة الباقين بفتحها بلا تنوين وهما ابن كثير وأبو عمرو.
الدليل من الشاطبية:

519 - ولا بيع نوّنـه ولا خلّـة ولاشفاعـة وارفعهـنّ ذا أسـوة تـلا
الذال للكوفيين(عاصم و حمزة و الكسائي) و ابن عامر
الهمزة لنافع

كلمة و هو قرأها بسكون الهاء كل من قالون و أبو عمر و الكسائي و أبو جعفر إذا سبقت بواو أو فاء أو لام و الباقون يضمونها
الدليل من الشاطبية:

وَهَا هُوَ بَعْدَ الْوَاوِ وَالْفَا وَلاَمِهَا *** وَهَا هِيَ أَسْكِنْ رَاضِيًا بَارِدًا حَلاَ

أ : لأبي جعفر-الراء:للكسائي-الباء:لقالون-الحاء:لأبي عمرو

بارك الله فيك وفي جهدك
الهمزة في كلمة أسكن ليست رمزا لأحد حفظك الله, وأيضا أبو جعفر ليس من القراء السبعة في الشاطبية بل الهمزة رمز نافع, وأنا أعلم أنك تعلمي ذلك لكن هذا للبيان والإيضاح فقط
جزاك الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطيه محمد عطيه

بارك الله فيك وفي جهدك
الهمزة في كلمة أسكن ليست رمزا لأحد حفظك الله, وأيضا أبو جعفر ليس من القراء السبعة في الشاطبية بل الهمزة رمز نافع, وأنا أعلم أنك تعلمي ذلك لكن هذا للبيان والإيضاح فقط
جزاك الله خيرا

و فيكم بارك الرحمن شيخنا الفاضل
نعم شيخنا أبو جعفر القارئ الثامن ليس في الشاطبية
جزاكم الله خيرا عن التنبيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الواحب الثاني من أصول قراءة أبي عمرو
فرش تساءلون

ما دليلها من الشاطبية ؟