مجموعة رسائل دعوية ومنهجية الشيخ صالح الفوزان (متجدد)

الاجتماع ونبذ الفرقة

الحمد لله على فضله وإحسانه, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيرا.
أما بعد:

فإنّ اجتماع المسلمين ونبذ الفرقة فيما بينهم أصل عظيم من أصول الدين, أمر الله تعالى به وأمر به النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال تعالى ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا ), وقال تعالى ( وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ), وقال النبي صلى الله عليه وسلم " إنّ الله يرضى لكم ثلاثاً: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا, وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا, وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم " (مالك في الموطأ).
ومن المعلوم: أنّه لادين إلا باجتماع الكلمة, ولا اجتماع إلا بإمامة وقيادة, ولا قيادة إلا بسمع وطاعة, كما قال السلف - رحمهم الله - .
ولقد كان العرب متفرقين قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم متناحرين تقوم بينهم الحروب الطويلة: كحرب داحس, والغبراء, ويوم بعاث, وغيرها من الحروب التي كانت تطول فيما بينهم إلمئة سنة أو أكثر, وهم في صراع فيما بينهم وعداوة وبغضاء, وغارات وثارات, حتى منّ الله عليهم ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم فدعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له, وإلى الاجتماع والأخوة فيما بينهم.
فاستجاب له من كتب الله له السعادة, واجتمعوا تحت راية التوحيد, وتحت قيادة النبي صلى الله عليه وسلم, فزال ما كان بينهم من شحناء, وعداوة, واصبحوا إخوة متحابين بعد أن كانوا أعداء متنافرين, وذكَّرهم الله بهذه النعمة في قوله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ).
يتبع