جمع القرءان بالقراءات العشر المتواترة من الشاطبية والدرة

الآية الخامسة:
{أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }البقرة5
..........
الحرف القرءاني:
1- أولئك
2- هم
.........
الشرح :
1- كلمة ( أولئك ) وكلمة ( وأولئك ) فيهما مد متصل والقراء من الشاطبية والدرة فيه علي مرتبتين وهما:
أ ـ مرتبة الإشباع في المتصل لكل من ورش وحمزة:
ب ـ مرتبة التوسط لباقي القراء .
الدليل من الشاطبية قول الإمام الشاطبي رحمه الله :
إِذَا أَلِفٌ أَوْ يَاؤُهَا بَعْدَ كَسْرَةٍ ** أَوِ الْوَاوُ عَنْ ضَمّ لَقِي الْهَمْزَ طُوِّلاَ
فَإِنْ يَنْفَصِلْ فَالْقَصْرُ يَادّرْهُ طَالِباً ** بِخُلْفِهِماَ يُرْوِيكَ دَرًّا وَمُخْضَلاَ
كَجِئَ وَعَنْ سُوءٍ وَشَاءَ اتِّصَالُهُ ** وَمَفْصُولُهُ في أُمِّهَا أَمْرُهُ إِلَى
ومن الدرة قول الإمام ابن الجزري رحمه الله
وَمَدَّهُمُ وَسِّطْ
( ويراجع تفصيل المدود في كتاب البدور الزاهرة للشيخ القاضي ففيه ما يغني بفضل الله )
.............
فائدة : إذا وقف حمزة علي كلمة أولئك الأولي له فيها وجهان بالنسبة للهمزة الثانية وهما ( التسهيل مع المد والقصر )
الدليل قول الشاطبي رحمه الله :
دليل التسهيل :
وَحَمْزَةُ عِنْدَ الْوَقْفِ سَهَّلَ هَمْزَهُ ** إِذَا كَانَ وَسْطًا أَوْ تَطَرَّفَ مَنْزِلاَ
وقال:
سِوَى أَنَّهُ مِنْ بَعْدِ أَلِفٍ جَرى ** يُسَهِّلُهُ مَهْمَا تَوَسَّطَ مَدْخلاَ

وأما دليل المد والقصر:
وَإِنْ حَرْفُ مَدِّ قَبْلَ هَمْزٍ مُغَيَّرٍ ** يَجُزْ قَصْرُهُ وَالْمَدُّ مَا زَالَ أَعْدَلاَ
وله عند الوقف علي كلمة ( وأولئك ) الثانية أربعة أوجه وهم:
أ ـ تحقيق الهمزة الأولي وعليه تسهيل الثانية مع المد والقصر
ب ـ تسهيل الأولي بين الهمز والواو وعليه تسهيل الثانية مع المد والقصر.
والدليل بالنسبة للهمزة الأولي وهي متوسطة بزائد : قول الإمام الشاطبي رحمه الله:
وَمَا فِيهِ يُلْفى وَاسِطاً بِزَوَائِدٍ ** دَخَلْنَ عَلَيْهِ فِيهِ وَجْهَانِ أُعْمِلاَ
كَمَا هَاوَيَا وَالَّلامِ وَالْبَا وَنَحْوِهَا ** وَلاَمَاتِ تَعْرِيفٍ لِمَنْ قَدْ تَأَمَّلاَ
وقد سبق دليل تسهيل الثانية .
............
2- كلمة هم فيها ميم جمع وسبق بيانه
.............
القراءة :
1- نقرأ لقالون بسكون ميم الجمع ويندرج معه أهل السكون إلا ورشا وحمزة.
2- نعطف قالون بصلة الميم ، ويندرج معه ابن كثير وأبو جعفر.
3- نقرأ لورش بإشباع المتصل ويندرج معه حمزة .


...........