الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,969,812

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 204,276,200
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,952,553
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,952,539
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 204,276,192

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 136,565,822
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 150,347,951

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 132,084,804
عدد مرات النقر : 34,411
عدد  مرات الظهور : 127,898,149

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 135,015,580
عدد مرات النقر : 32,055
عدد  مرات الظهور : 127,664,993
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #15  
قديم 07-07-2012, 08:57 AM
الصورة الرمزية أم آدم
أم آدم غير متواجد حالياً
إدارية مميزة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 23,136
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تنبيه هام:
ومن البدهي بعد هذا أن نقول: إنّ السنة التي لها هذه الأهمية في التشريع إنما هي السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالطرق العلمية والأسانيد الصحيحة المعروفة عند أهل العلم بالحديث ورجاله, وليست هي التي في بطون مختلف الكتب من التفسير والفقه, والترغيب والترهيب, والرقائق والمواعظ وغيرها, فإن فيها كثيرا من الأحاديث الضعيفة والمنكرة والموضوعة, وبعضها مما يتبرأ منه الإسلام, مثل حديث هاروت وماروت, وقصة الغرانيق, ولي رسالة خاصة في إبطالها وهي مطبوعة (واسمها" نصب المجانيق في نسف قصة الغرانيق"), وقد خرجت طائفة كبيرة منها في كتابي الضخم " سلسلة الأحاديث الضعيف والموضوعة وأثرها السيء في الأمة ", وقد بلغ عددها حتى الآن قرابة أربعة آلاف حديث ! وهي ما بين ضعيف وموضوع وقد طبع منها خمسمئة فقط ! فالواجب على أهل العلم, لا سيما الذين ينشرون على الناس فقهم وفتاويهم أن لا يتجرأوا على الإحتجاج بالحديث إلا بعد التأكد من ثبوته, فإن كتب الفقه التي يرجعون إليها عادة مملوءة بالأحاديث الواهية المنكرة وما لا أصل له, كما هو معروف عند العلماء.
وقد كنت بدأت مشروعا هاماً في نظري, وهو نافع جداً للمشتغلين بالفقه سميته " الأحاديث الضعيفة والموضوعة في أمهات الكتب الفقهية ".
وأعني بها:
1: " الهداية " للمرغيناني في الفقه الحنفي.
2: " المدونة " لابن القاسم في الفقه لمالكي.
3: " شرح الوجيز " للرافعي في الفقه الشافعي.
4: " المغني " لابن قدامة في الفقه الحنبلي.
5: " بداية المجتهد " لابن رشد الأندلسي في الفقه المقارن.
ولكن لم يتح لي إتمامه - مع الأسف - لأن مجلة " الوعي الإسلامي الكويتية " التي وعدت بنشره ورحبت به, حين اطلعت عليه لم تنشره.
وإذ فاتني ذلك فلعلي أوفق في مناسبة أخرى - إن شاء الله تعالى - إلى أن أضع لإخواني المشتغلين بالفقه منهجاً علمياً دقيقاً يساعدهم, ويُسهل لهم طريق معرفة درجة الحديث بالرجوع إلى المصادر التي لا بد من الرجوع إليها من كتب الحديث, خواصها ومزاياها, وما يمكن الإعتماد عليه منها, والله تعالى ولي التوفيق.
يتبع بإذن الله

__________________
جامعتي الحـبـيـبـة أعطـيـتـنـي **** مـــا لا احــــد غــيــرك اعـطـانــي
لــك عـلـي فـضـل كـبـيـر بـعــد الله **** سبحانـه و تعـالـى لا أنـسـاه أبــدا
سـنـســأل ونـحـاســب أمـــــام الله **** ايــن قضيـنـا اوقاتـنـا فــي الـدنـيـا
سنجيب مـع علـم نافـع قدمتـه لنـا **** جامعة نافعة بكل جهدها و وقتها
أشـــهــــد لـــهــــا بـــــــه غـــــــدا **** يـــــــوم الـقــيــامــة امــــــــام الله
هنـيـئـا لــكــم الاجــــر والــثــواب **** ونــــحــــســــبــــه كــــــــذلــــــــك
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أبحاثٌ, متجدد, الألباني, الله, السديس, السنةِ, النبويةِ, رحمهُ


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 204,276,291
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 204,276,290

الساعة الآن 03:39 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009