قواعد فى تزكية النفس

51. (أنفع ما للصادق: التحقق بالمسكنة والفاقة و.. ) مدارج (1/562).
52. ( الغافل غالباً لا يصاحب عمله الإخلاص ) مدارج (1/565).
53. ( الإرادة هي: اسم لأول منازل القاصدين إلى الله ) مدارج (2/5).
54.( من علامة ( الإخبات) عدم الفرح بمدح الناس أو الحزن بذمهم ) مدارج (2/6).
55. ( إذا أراد الله بعبده خيراً أقام في قلبه شاهداً يعاين به حقيقة الدنيا والآخرة ) مدارج (2/10).
56. ( لا يستحق العبد اسم الزهد حتى يزهد في: المال، الصور، الرياسة، الناس، النفس، كل ما دون الله ) مدارج (2/13).
57. ( إذا لم تجد للعمل لذة فاتهمه لأن الرب شكور لا بد أن يثيب العامل من لذة يشعر بها.. ) مدارج (2/70).
58. ( لا يتم الإخلاص إلا بالصبر ) مدارج (2/95).
59. ( من أثر رضا الله فلا بد أن يعاديه رذالة العالم وسقطهم ) مدارج (2/314).
60. ( تزكية النفوس مردها للرسل ) مدارج (2/327).
61. ( تزكية النفس أصعب من علاج الأبدان ) مدارج (2/328).
62. ( من تكبر عن الانقياد للحق أذله الله وصغره وحقره) مدارج (2/346).
63. ( من خرج عن الدليل: ضل سواء السبيل ) مدارج (2/361،488).
64. ( مروءة الإحسان: تعجيله، تيسيره، توفيره، عدم رؤيته حال وقوعه، نسيانه بعد وقوعه ) مدارج(2/366) تهذيب الكمال (2/89)
65. ( حقيقة الأدب هي ( العدل ) ) مدارج (2/409).
66. ( على قدر قربهم من التقوى أدركوا اليقين) مدارج (2/415).
67. ( المزاولات تعطي الملكات) مدارج (2/509) عدة الصابرين ص/37.
68. ( مراقبة الله توجب: إصلاح النفس، اللطف بالخلق ) مدارج(2/533).
69. ( قيمة المرء همته ومطلوبه ) مدارج (3/3،98،99،103،154،155)
70. ( إذا أحب الله عبداً أنشأ في قلبه محبته ) مدارج (3/40).
71. ( رضى الرب في العجلة إلى أوامره ) قاله ابن تيمية. مدارج (3/61).
72. ( بالإجماع على أن النفس من أعظم الحجب ) مدارج (3/67)
73. ( الهمة تستدعي: صدق الطلب، دوامه ) مدارج (3/79)
74. ( الأعمال ثمرات العلوم والعقائد ) مدارج (3/96)
75. ( الحب والخوف والرجاء أساس السلوك والسير إلى الله ) مدارج (3/139)
76. ( الجهل نوعان: جهل علم ومعرفة، وجهل عمى وغي ) مدارج (2/170-327)
77. ( رقُّ التكليف أمر لازم للمكلف ما بقي في هذا العالم ) مدارج (3/173-329)
78. ( علو همة المرء: عنوان فلاحه، وسفول همته: عنوان حرمانه ) مدارج (3/180)
79. ( وكل طالب أمر من الأمور فلا بد له من: (1) تعيين مطلوبه (2) معرفة الطريق الموصل إليه (3) الأخذ في السلوك. فمتى فاته واحد من هذه الثلاث لم يصح سيره) مدارج (3/226)
80. ( النفس والشيطان هما مصدر لكل باطل ) مدارج (3/333) (1/243)
81. ( الجهل رأس كل بدعة وضلالة ونقص، والعلم أصل كل خير وهدى وكمال ) مدارج (3/351)
82. ( كل علم لا يستند لدليل فدعوى لا دليل عليها ) مدارج (3/450)
83. ( أوحى الله لموسى: كن لي كما أريد، أكن لك كما تريد ) مدارج (3/498)
84. ( قد يبصر العبد الحق ولا توجد منه الهداية ] وأما ثمود فهديناهم.. [ فآثروا الضلالة على الهدى ) مدارج (3/514)
85. ( استقامة القلب بأمرين: (1) أن تتقدم محبة الله تعالى على جميع المحاب (2) تعظيم الأمر والنهي وهو ناشئ من تعظيم الآمر والناهي ) الوابل الصيب ص /18-19
86. ( نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من الحديث ) الجامع لأخلاق الراوي (1/122،304،635)
87. ( إذا أعجبك الحديث فاسكت وإن أعجبك السكوت فحدث ) الجامع (1/536)
88. ( من شغل نفسه بغير المهم أضر بالمهم ) الجامع (2/227)
89. ( ما طلب أحد شيئاً بجد وصدق إلا ناله فإن لم ينله كله نال بعضه ) الجامع (2/262)
90. ( إن استطعت أن تعرف ولا تُعرف فافعل و.. ) السير (3/116) (8/432)
91. ( العجلة سفه ) السير (3/263)
92. ( ما أقبل عبد بقلبه إلى الله، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه ) السير (4/49)
93. ( كفى بالمرء علماً أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلاً أن يُعجب بعمله ) السير (4/68) (4/190)
94. (كل ما لا يُراد به وجه الله يضمحل ) تهذيب الكمال (9/56) السير (4/259) الجواب الكافي ص 138 الرسالة المستطرفة ص 9
95. ( لو فارق الموت ذكر قلبي ساعة لخشيت أن يفسد على قلبي ). قاله سعي بن جبير ) السير (4/334)
96. ( إنما يجلس الرجل حيث ينتفع) السير (4/388) (5/316)
97. ( إنما يعرف الفضل لأهل الفضل أهل الفضل ) السير (4/402)
98. ( سلاح اللئام قبح الكلام ) السير (4/408)
99. ( من عُرف بالصدق جاز كذبه، ومن عُرف بالكذب لم يجز صدقه ) السير (4/504)
100. ( إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يُغلق عنه ) السير (4/540)