الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,681
عدد  مرات الظهور : 216,994,331

عدد مرات النقر : 57,643
عدد  مرات الظهور : 219,300,719
عدد مرات النقر : 55,376
عدد  مرات الظهور : 220,977,072
عدد مرات النقر : 59,025
عدد  مرات الظهور : 220,977,058
عدد مرات النقر : 54,220
عدد  مرات الظهور : 219,300,711

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,083
عدد  مرات الظهور : 148,396,939
عدد مرات النقر : 52,747
عدد  مرات الظهور : 162,179,068

عدد مرات النقر : 32,952
عدد  مرات الظهور : 143,915,921
عدد مرات النقر : 34,434
عدد  مرات الظهور : 139,729,266

عدد مرات النقر : 30,732
عدد  مرات الظهور : 146,846,697
عدد مرات النقر : 32,065
عدد  مرات الظهور : 139,496,110
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #2  
قديم 06-21-2011, 06:13 PM
ويـ الأمل ـبقى غير متواجد حالياً
وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 326
افتراضي رد: ღ متصفح واجبات الطالبة و يبقى الأمل ღ

بسم الله

أولا أقدم إعتذاري لتأخري في الواجب و ذلك إنتهاء فترة النت
الســـؤال الأول:1- ما هي مدى استفادتكِ من مادة القراءات؟
هي العصمة من الخطأ في النطق بالكلمات القرآنية وصيانة هذه الكلمات من التحريف والعلم يُقرأ به عن كل إمام من أئمة القراءه
2- عرفي كلا من
القراءة
هو علم يعرف به كيفية النطق بكلمات القرآنية أو بقراءات اتفاقاً و اختلافاً
,, الرواية
هو كل ما ينسب للرواي عن الإمام من الأئمة العشرة بكيفية القراءة باللفظ.
,,, الطرق...
هو جمع طريق وهو ما أخذ عن الراوي وإن سفل يعني وإن نزل
قراءة نافع => رواية قالون => طريق أبي نشيط
3- ما معنى الفرش.؟؟؟
هي الأحكام الخاصة ببعض الكلمات القرآنية
مثال {مالك ملك}""فبعض الكلمات تقرؤ بطريقة معينة بكيفية معينة
4 كيف تفرقين بين.. الخلاف الواجب؟ والخلاف الجائز؟
الخلاف الواجب
الواجب هو عين القراءات والروايات والطرق بمعنى أن القارئ ملزم بالإتيان بها فلو أخل بشئ منها يعد ذلك نقصا في روايته
مثال أوجه البدل مع ذوات الياء لورش فهي طرق وإن شاع التعبير عنها
والخلاف الواجب أيضا يكون في أصول القراءة ومثاله الخلاف في المد الجائز المنفصل وكالخلاف في الإمالة وغيرها من الأصول
ويكون أيضا في الفرش مثلا فرش الكلمات ومثاله لفظ كلمة فرهين فقرأت فرهين ( وفارهين) بالألف // مالك ، ملك
ثانيا الخلاف الجائز/ هو الخلاف في الأوجه التي على سبيل التخيير والإباحة كأوجه البسملة وأوجه الوقف العارض مثلا فالقارئ مخير في الإتيان بأي وجه منها وهو غير ملزم بالإتيان بها كلها فلو أتى بوجه منها أجزأه ولا يعتبر نقصا ولا تقصيرا في روايته
__________________
ألهثك لذة نومة عن خير عيش *** مع الخيرات في غرف الجنان


تعيش مخلدا لا مـوت فـيهـا *** وتنعم في الجنان مع الحسـان


تيقـظ من منـامـك إن خــيرا *** من النوم التهجد بـالـقـــــــــــرآن
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
, متصفح, الأمل, الطالبة, يبقى, واجبات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,268
عدد  مرات الظهور : 219,300,810
عدد مرات النقر : 11,171
عدد  مرات الظهور : 219,300,809

الساعة الآن 10:20 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009