صفحة واجباتي

بسم الله الرحمن الرحيم

الواجب الأول

س1 / بيني الفرق بين النفس والصوت؟

ج 1

النفس : هو الهواء الناتج عن الشهيق والزفير ( بدافعالطبع )
هواء لا يمر بالأحبال الصوتية

الصوت : هو ناتج عن جذب هواء الزفير من الرئتين بالإرادة مارا بالاحبال الصوتية

س2/ تحدثي عن آلية الجهر والهمس بتفصيل؟

الجهر : جذب هواء الزفير بقوة بالارادة فتهتز الاحبال الصوتية بقوة فبتكيف معظم الهواء إلى صوت ( يخرج صوت بدون نفس )
الهمس: جذب هواء الزفير بضعف بالإرادة فتهتز الاحبال الصوتية بضعف فلا يتكيف معظم الهواء إلى صوت فيخرج صوت يصاحبة نفس )

الواجب الثاني


س1/ مانوع الإعاقة في حالة الحرف الشديد؟
إعاقة كاملة حيث ينحبس الصوت

س2/مالفرق بين جريان الصوت في حروف الرخاوة والحروف البيبنية؟

</b>
في الحروف الرخوة يجري الصوت بعد تعرضة لاعاقة جزئية أما في الحروف البينية فهو يجري بعد انحباس الصوت في جزء من المخرج ( حبس ثم جريان )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس

بسم الله الرحمن الرحيم

الواجب الأول

س1 / بيني الفرق بين النفس والصوت؟

ج 1

النفس : هو الهواء الناتج عن الشهيق والزفير ( بدافعالطبع )
هواء لا يمر بالأحبال الصوتية




الصوت : هو ناتج عن جذب هواء الزفير من الرئتين بالإرادة مارا بالاحبال الصوتية

س2/ تحدثي عن آلية الجهر والهمس بتفصيل؟

الجهر : جذب هواء الزفير بقوة بالارادة فتهتز الاحبال الصوتية بقوة فبتكيف معظم الهواء إلى صوت ( يخرج صوت بدون نفس )
الهمس: جذب هواء الزفير بضعف بالإرادة فتهتز الاحبال الصوتية بضعف فلا يتكيف معظم الهواء إلى صوت فيخرج صوت يصاحبة نفس )

بالنسبة للسؤال الأول
لانقول هنا هواء لايمر بالحبال الصوتية لأن الهواء لابد له أن يمر بالحبال الصوتية
ولكن يكمن الفرق بين النفس والصوت أن النفس هو الهواء عندما يمر بالحبال الصوتية دون اهتزاز
لأننا هنا لم ننوي الكلام..ويخرج النفس بدافع الطبع..
بينما إن نوينا الكلام كان لابد للحبال الصوتية أن تهتز فيتحول الهواء إلى صوت.
ولاينتج الصوت هنا إلا إن جذبنا هواء الزفير بقوة الإرادة.


بالنسبة للسؤال الثاني
بالنسبة للهمس نقول هنا فيتكيف جزء قليل من الهواء على شكل صوت ويجري الباقي على شكل نفس
فهذه العبارة أكثر دقة..


بارك الله فيك حببيتي وثبتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس

الواجب الثاني


س1/ مانوع الإعاقة في حالة الحرف الشديد؟
إعاقة كاملة حيث ينحبس الصوت

س2/مالفرق بين جريان الصوت في حروف الرخاوة والحروف البيبنية؟

</b>
في الحروف الرخوة يجري الصوت بعد تعرضة لاعاقة جزئية أما في الحروف البينية فهو يجري بعد انحباس الصوت في جزء من المخرج ( حبس ثم جريان )

إجابة طيبة حببيتي شمس
في حديثك عن حروف البينية تمنيت شرحا أكثر تفصيلا
كذلك هناك فرق بين الرخاوة والبينية في الزمن
فزمن حروف البينية أقل من زمن حروف الرخاوة

مارأيك أن تعودي من جديد وتكتبي بتفصيل أكثر عن حروف التوسط؟

سأنتظرك..

وفقك الله

في حروف التوسط

ينحبس الصوت في الجزء الشديد ثم يجري في الجزء الرخو ثم ينقطع الصوت وزمن الصوت في حروف التوسط أقل من الحروف الرخوة وأطول من الحروف الشديدة


بارك الله فيك معلمتي وقد كتبت مافهمت وآمل أن يكون صحيحا

الواجب الثالث

س1: اذكري كيفية إخراج صوت الحرف بخطوات مرتبة ..

ج : عند النية بالكلام , يخرج هواء الزفير من الرئتين بالإرادة فتهتز الأحبال الصوتية داخل الحنجرة
- ( إذا كان اهتزاز قوي فيسمى بالحرف المجهور _ صفة الجهر اعتماد قوي على المخرج فيجذب هواء الزفير بقوة و تكون الاحبال الصوتية متقاربة وهي حروف ينحبس فيها الهواء ,,,,,, وإذا كان اهنزاز ضعيف فيسمى بالحرف المهمومسة _ صفة الهمس اعتماد ضعيف على المخرج فيجذب هواء الزفير بضعف وتكون الاحبال الصوتية متباعدة فيجري فيها الهواء عند النطق بالحرف .

وإلى هنا يتساوى المخلوقات والبشر في إخراج الصوت ولكن لخروج صوت الحرف بعد اهتزاز الاحبال الصونية في الحنجرة يكون باندفاع الهواء نحو المخرج
- وإذا كان المخرج محكم الاغلاق ( إعاقة كاملة ) ينحبس الصوت خلف المخرج ويسمى بالصوت الشديد ( صفة الشدة ),,,, وإذا كان المخرج غير محكم الاغلاق ( إعاقة جزئية ) فيجري الصوت بعد تعرضة للاعاقة الجزئية ويسمى بالصوت الرخو ( صفة الرخاوة )
وإذا كان المخرج به جزء شديد وجزء رخو فينحبس الصوت في الجزء الشديد ويجري في الجزء الرخو ( صفة البينية ) وإذا كان المخرج مفتوح لا يتعرض لاي اعاقة كان الصوت رخو ممدود وهو خاص بحروف المد الثلاثة
وفي حالة استعلاء اقصى اللسان بالارادة فتكون ثمرته تفخيم الحرف ( صفة التفخيم ) وفي حالة استفالة بالإرادة فتكون ثمرته ترقيق الحرف ( صفة الترقيق )
__________________________________________________ _____________________________________________

س2: اذكري مذهب الإمام ابن الجزري في تقسيم المخارج بتفصيل.

المخارج الخاصة 17 مخرجا والمخارج العامة 5 مخارج والتفصيل

1 - المخرج العام الأول : مخرج الجوف : ويوجد فيه مخرج خاص 1 واحد لحروف المد الثلاثة
2 - المخرج العام الثاني : مخرج الحلق . ويوجد فيه 3 مخارج خاصة : أقصى الحلق ء ه ووسط الحلق ع ح وأدنى الحلق غ خ
3 - المخرج العام الثالث : مخرج اللسان : ويوجد فيه 10 مخارج خاصة : حافة اللسان مخرجين ل ل وض , اقصى اللسان مخرجين ق ,ك , طرف اللسان مخرج ن, ر, ومخرج (ط د ت)ومخرج ( ص س ز ) ومخرج ( ظ ث ذ ) ووسط اللسان مخرج ( ج ش ي )
4 - المخرج العام الرابع : مخرج الشفتان : ويجد فيه 2 مخرجين (ف) ( ب م و )
5 - المخرج العام الخامس : مخرج 1 واحد يخرج منه صوت الغنه

الواجب الرابع

أسئلة خاصة بحروف المد

س1/ اشرحي كيف تتبع الألف المدية ماقبلها تفخيما وترقيقا؟

عند النطق بالألف المدية نتخذ مخرج الحرف السابق له معتمدا لجذب هواء الزفير فإذا كان الحرف مستفلا كان أقصى اللسان مستفل عند النطق بالالف فهو يصتدم عند النطق بالحرف السابق له ثم يتباعد لنطق حركة الفتح مع الإطالة مقدار حركتين وإذا كان حرفا مفخما كان أقصى اللسان مستعلياعند النطق بالالف


س2/ كيف نستطيع التخلص من التقليل
ل في الألف المدية؟


- بفتح الفكين فتحة مناسبة وتوجيه الصوت لأعلى
- عدم المبالغة في الترقيق

س3/ ماهي اللحون التي تقع في حرف الواو المدية؟وكيف نتخلص منها؟

- المبالغة في الضم فيجدالصوت إعاقة فيتجه ناحية الخيشوم ولذلك لابد من ضم الشفتين بدون مبالغة ( ضم جوانب الشفتين وترك فرجة دائرية
- رفع اقصى اللسان بالإرادة فيتجه الصوت للخيشوم ولذلك لابد عدم التكلف لرفع اقصى اللسان
- عدم تحقيق الضم قبل المد فلابد من تحقيق الضم حتى يخرج الصوت مستعرضا
- همسها لعدم قوة الاعتماد على مخرج الحرف السابق لها

س4/ وضحي بتفصيل مرتب كيف يخرج صوت الياء المدية؟

عند النطق بحرف الياء يعتمد على مخرجه السابق له و تهتز الاحبال الصوتية بقوة فيتكيف معظم الهواء على شكل صوت وينحبس الهواء وهذه صفة الجهر ويرتفع وسط اللسان ارتفاعا لا إرادي ولا يسبب إعاقة للصوت فيخرج الصوت بسهولة صفة الرخاوة وطرف اللسان يكون مستفلا ويستفل الفك السفلي بحيث يتجه الصوت للفك السفلي

س5/ ماهو سبب ظهور الغنة في ياء المد عند الوقف في المد العارض للسكون ..؟
الجز على الفك السفلي ورفع اقصى اللسان بالارادةوهذا من التكلف في النطق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأسئلة حول حروف الحلق:1/ لماذا لم تقلق العرب الهمزة وكيف نتخلص من القلقلة فيها إن وقعت؟- لأن صوت القلقلة في الهمزة يشبه صوت المتقيء وهو صوت مؤذ للآذان نذرا لضيق المخرج وحبس النفس والصوت في نفس المكان لذلك لابد من نطقها بلطف وتؤده 2- لماذا يخرج صوت الهاء نفسا فقط دون صوت وكيف نستطيع تحقيق صفة الرخاوة في الهاء؟- تهتز الاحبال الصوتية بضعف فيتكيف جزء بسيط من الهواء على شكل صوت ويجري الباقي على شكل نفس , ويضيق جار الحلق فتحدث إعاقة جزئية فيجري الصوت وهذا صفة الرخاوة.3- اشرحي كيف نستطيع ضبط حرف العين وتجنب اللحن فيه؟1- ضبط مخرجها والاعتماد القوي على مخرجها حتى لا يحدث تحول لمخرجها ولا نتكلف ايضا عند النطق بها فيحدث صوتا غير صوتها .2 - وتحقيق صفة البينية بحيث يحدث انحباس ضئيل للصوت يعقبة جريان ضئيل ( بين الشدة والرخاوة ).4- اشرحي كيفية خروج صوت الغين؟- تهتز الاحبال الصوتية بقوة لقوة الاعتماد على المخرج فيتكيف معظم الهواء على شكل صوت وينحبس النفس ( صفة الجهر )- نحدث إعاقة جزئية ( بسبب تصادم أدنى جدار الحلق مع أصل اللسان ) بحيث يجري الصوت ( الرخاوة )ارتفاع اقصى اللسان بالإرادة وينتج عنه ( الاستعلاء )واستفال وسط وأدناه يكون عند الثنايا السفلى أي تجافي بقية اللسان عن الحنك الأعلى فلا ينحصر الصوت ( الانفتاح ).5- ماللسبب الذي يؤدي لظهور صوت الشخير في حرف الخاء؟- عدم ضبط المخرج أو الضغط عليه وكلها مبالغة في القراءة .

حاولت عمل تنسيق وعمل مسافات ولكن في كل مرة يظهر بهذا الشكل فعذرا معلمتي

لماذا تتبع الألف المدية ماقبلها تفخيما وترقيقا بينما حكم الياء والواو المديتان الترقيق دائما ؟ حرف الألف لا يأتي إلا حرف مد وليس له إلا مخرج إلا الجوفأما الياء والواو فتخرج من الجوف إذا كانت قبلها حرف مجانس لهما وتخرج الياء من وسط اللسان إذا جاء قبلها مفتوح ( مرققة دائما ) والواو تحرج من الشفتين إذا كان قبلها مفتوح وتكون أيضا مرققه

السلام عليكم

حياك الله غاليتي شمس
واجبات طيبة بارك الله فيك

ولكن مختصرة وهناك معلومات كثيرة ناقصة..
لذلك لن أصحح لك صفحتك مالم تعودي إليها وتقارني الأجوبة بما درسناه ...

تذكري ياغالية أن هذه الدورة دورة معلمات لذلك حببيتي لابد أن تكون الإجابة نموذجية وشاملة...
والإجابة المبهمة تؤثر فيك كمعلمة مستقبلا...

سأنتظر منك أن تعودي مجددا وتراجعي ماسبق ففيه أخطاء صغيرة كذلك...
أعلم ان مستواك طيب ولذلك أنتظر منك صفحة تناسب مستواك المتميز

والاختصار ممنوع ...ممنوع (ابتسامة)

بارك الله فيك وفي انتظار إجابات متألقة ومميزة ....