(سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تابع ... سلسلة: (تَيْسِيرُ الشَّاطِبِيَّةِ) ... (293) ...
تابع: وَمِنْ سُوْرَةِ النَّبَأِ إِلَى سُوْرَةِ الْعَلَقِ ...



[سُوْرَةُ الْبُرُوجِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (مَحْفُوظٍ):
فَقَرَأَ السَّبْعَةُ عَدَا نَافِعٍ بِخَفْضِ الظَّاءِ، وَقَرَأَ نَافِعٌ: (مَحْفُوظٌ) بِرَفْعِهَا.
وَاخْتَلَفُوا فِي: (الْعَرْشِ الْمَجِيدُ):
فَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ: (الْمَجِيدِ) بِخَفْضِ الدَّالِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِرَفْعِهَا.
ش:
1107 - وَمَحْفُوظٌ اخْفِضْ رَفْعَهُ (خُـ)ـصَّ، وَهْوَ فِي الْـ :: ـمَجِيدِ (شَـ)ـفَا، ........................
[سُوْرَةُ الطَّارِقِ] .../
[سُوْرَةُ الْأَعْلَى]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (وَالَّذِي قَدَّرَ):
فَقَرَأَ الْكِسَائِيُّ: (قَدَرَ) بِتَخْفِيفِ الدَّالِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِتَشْدِيدِهَا.
ش:
1107 - .................................................. ....... :: ..................، وَالْخِفُّ قَدَّرَ (رُ)تِّلَا
وَاخْتَلَفُوا فِي: (بَلْ تُؤْثِرُونَ):
فَقَرَأَ أَبُو عَمْرٍو بِالْغَيْبِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْخِطَابِ - وَهُمْ فِي إِدْغَامِ اللَّامِ عَلَى أُصُولِهِمْ -.
ش:
1108 - وَبَلْ يُوْثِرُونَ (حُـ)ـزْ، ........................ :: ................................................
[سُوْرَةُ الْغَاشِيَةِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (تَصْلَى نَارًا):
فَقَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَشُعْبَةُ: (تُصْلَى) بِضَمِّ التَّاءِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.
ش:
1108 - .......................، وَتَصْلَى يُضَمُّ (حُـ)ـزْ :: (صَـ)ـفَا، ........................................
وَاخْتَلَفُوا فِي: (لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً):
فَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو بِيَاءِ التَّذْكِيرِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالتَّاءِ، وَقَرَأَ نَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَرَفْعِ (لَاغِيَةٌ)، وَغَيْرُهُمْ بِفَتْحِ الْأَوَّلِ وَنَصْبِ: (لَاغِيَةً).
ش:
1108 - ............................................... :: ......، يُسْمَعُ التَّذْكِيرُ (حَقٌّ) وَذُو جَلَا
1109 - وَضَمَّ (أُ)ولُوا (حَقٍّ) وَلَاغِيَةٌ لَهُمْ :: .................................................
إِضَافَةٌ تَوْضِيحِيَّةٌ لِجَمْعِ كَلِمَتَيْنِ:
قَرَأَ نَافِعٌ (لَا تُسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٞ) (تُسْمَعُ): بِالتَّاءِ مَضْمُومَةً، (لَاغِيَةٌ) بِالرَّفْعِ.
وَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو: (لَا يُسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٞ) (يُسْمَعُ): بِالْيَاءِ مَضْمُومَةً، (لَاغِيَةٌ) بِالرَّفْعِ.
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: (لَا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٗ) (تَسْمَعُ): بِالتَّاءِ مَفْتُوحَةً، (لَاغِيَةً): بِالنَّصْبِ.
وَاخْتَلَفُوا فِي: (بِمُصَيۡطِرٍ):
فَقَرَأَ خَلَفٌ بِإِشْمَامِ الصَّادِ زَايًا.
وَقَرَأَ خَلَّادٌ بِإِشْمَامِهَا بِخِلَافٍ عَنْهُ.
وَقَرَأَ هِشَامٌ بِالسِّينِ.
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالصَّادِ الْخَالِصَةِ، وَهُوَ الْوَجْهُ الثَّانِي عَنْ خَلَّادٍ.
ش:
1109 - ........................................ :: مُصَيْطِرٍ اشْمِمْ (ضَـ)ـاعَ، وَالْخُلْفُ (قُـ)ـلِّلَا
1110 - وَبِالسِّينِ (لُـ)ـذْ، ............................. :: .........................................
[سُوْرَةُ الْفَجْرِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (الْوَتْرِ):
فَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ بِكَسْرِ الْوَاوِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.
ش:
1110 - ................، وَالْوَتْرِ بِالْكَسْرِ (شَـ)ـائِعٌ :: .........................................
وَاخْتَلَفُوا فِي: (فَقَدَرَ):
فَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ بِتَشْدِيدِ الدَّالِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِتَخْفِيفِهَا.
ش:
1110 - ............................................. :: فَقَدَّرَ يَرْوِي اليَحْصَبْيُّ مُثَقَّلَا
وَاخْتَلَفُوا فِي: (تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ)، وَ (تَحَـٰضُّونَ)، (وَتَأْكُلُونَ)، (وَتُحِبُّونَ):
فَقَرَأَ أَبُو عَمْرٍو بِالْغَيْبِ فِي الْأَرْبَعَةِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْخِطَابِ.
وَأَثْبَتَ الْأَلِفَ بَعْدَ الْحَاءِ فِي: (تَحَـٰضُّونَ) الْكُوفِيُّونَ، وَيَمُدُّونَ لِلسَّاكِنِ.
ش:
1111 - وَأَرْبَعُ غَيْبٍ بَعْدَ بَلْ لَا (حُـ)ـصُولُهَا :: يَحُضُّونَ فَتْحُ الضَّمِّ بِالْمَدِّ (ثُـ)ـمِّلَا
إِضَافَةٌ تَوْضِيحِيَّةٌ:
قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو: (لَا يُكۡرِمُونَ ... 17 وَلَا يَحُضُّونَ ... 18 وَيَأۡكُلُونَ ... 19 وَيُحِبُّونَ) بِالْغَيْبِ فِي الْأَرْبَعَةِ، مَعَ ضَمِّ الْحَاءِ وَبِغَيْرِ أَلِفٍ بَعْدَهَا مِنْ: (يَحُضُّونَ).
وَقَرَأَ الْكُوفِيُّونَ: (بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ... ﮰ وَلَا تَحَٰضُّونَ ... ﯗ وَتَأۡكُلُونَ ... ﯜ وَتُحِبُّونَ) بِالْخِطَابِ فِي الْأَرْبَعَةِ، مَعَ فَتْحِ الْحَاءِ وَإِثْبَاتِ أَلِفٍ بَعْدَهَا مِنْ: (تَحَٰضُّونَ).
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: (لَا تُكۡرِمُونَ ... 17 وَلَا تَحُضُّونَ ... 18 وَتَأۡكُلُونَ ... 19 وَتُحِبُّونَ) بِالْخِطَابِ فِي الْأَرْبَعَةِ، مَعَ ضَمِّ الْحَاءِ وَبِغَيْرِ أَلِفٍ بَعْدَهَا مِنْ: (تَحُضُّونَ).
وَاخْتَلَفُوا فِي: (لَا يُعَذِّبُ)، (وَلَا يُوثِقُ):
فَقَرَأَ الْكِسَائِيُّ بِفَتْحِ الذَّالِ وَالثَّاءِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِكَسْرِهِمَا.
ش:
1112 - يُعَذِّبُ فَافْتَحْهُ وَيُوثِقُ (رَ)اوِيًا :: ...........................................
(وَفِيهَا مِنَ الْإِضَافَةِ): يَاءَانِ:
(رَبِّي أَكْرَمَنِ)، (رَبِّي أَهَانَنِ) - فَتَحَهُمَا أَهْلُ (سَمَا) -.
ش:
1112 - ........................................ :: وَيَاءَانِ فِي رَبِّي، .......................
[سُوْرَةُ الْبَلَدِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (فَكُّ رَقَبَةٍ ١٣ أَوۡ إِطۡعَٰمٞ):
فَقَرَأَ عَاصِمٌ وَنَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ وَحَمْزَةُ بِرَفْعِ (فَكُّ)، وَخَفْضِ (رَقَبَةٍ)، (إِطْعَامٌ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَرَفْعِ الْمِيمِ مَعَ التَّنْوِينِ وَأَلِفٍ قَبْلَهَا.
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: (فَكَّ رَقَبَةً 13 أَوۡ أَطۡعَمَ) (فَكَّ) بِفَتْحِ الْكَافِ، (رَقَبَةً) بِالنَّصْبِ، (أَطْعَمَ) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْمِيمِ مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ، وَلَا أَلِفٍ قَبْلَهَا.
ش:
1112 - ........................................ :: .....................، وَفَكَّ ارْفَعَنْ وِلَا
1113 - وَبَعْدُ اخْفِضَنْ، وَاكْسِرْ وَمُدَّ مُنَوِّنًا :: مَعَ الرَّفْعِ إِطْعَامٌ (نَـ)ـدًى (عَمَّ) (فَـ)ـانْهَلَا
وَاخْتَلَفُوا فِي: (مُؤْصَدَةٌ)هُنَا، وَبِالْهُمَزَةِ:
فَقَرَأَهُ فِيهِمَا بِالْهَمْزِ حَفْصٌ وَحَمْزَةُ وَأَبُو عَمْرٍو، وَقَرَأَهُ الْبَاقُونَ بِغَيْرِ هَمْزٍ فِي الْمَوْضِعَيْنِ.
ش:
1114 - وَمُؤْصَدَةٌ فَاهْمِزْ مَعًا (عَـ)ـنْ (فَـ)ـتًى (حَـ)ـمَى :: .................................................
[سُوْرَةُ الشَّمْسِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (وَلَا يَخَافُ):
فَقَرَأَ نَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ (فَلَا) بِالْفَاءِ، وَكَذَا هِيَ فِي مَصَاحِفِ الْمَدِينَةِ وَالشَّامِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْوَاوِ، وَكَذَلِكَ هِيَ فِي مَصَاحِفِهِمْ. 4/ 443.
ش:
1114 - .................................................. :: وَلَا (عَمَّ) فِي وَالشَّمْسِ بِالْفَا وَأَبْجَلَا
[سُوْرَةُ اللَّيْلِ].../
[سُوْرَةُ الضُّحَى].../
[سُوْرَةُ الشَّرْحِ].../
[سُوْرَةُ التِّينِ].../
ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْأَزْهَرِيُّ الْمُقْرِئُ
الإثنين: 25/ 1/ 1439هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
رابط قناة التجويد والقراءات على التليجرام:
https://t.me/Omarabohafs11
واتساب: 00201111249490
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تابع ... سلسلة: (تَيْسِيرُ الشَّاطِبِيَّةِ) ... (294) ...
وَمِنْ سُوْرَةِ الْعَلَقِ إِلَى آخِرِ الْقُرْآنِ (6) ...


اخْتَلَفُوا فِي: (أَنْ رَءَاهُ اسْتَغْنَى)
فَرَوَى ابْنُ مُجَاهِدٍ عَنْ قُنْبُلٍ (رَأَهُ) بِقَصْرِ الْهَمْزَةِ، وَظَاهِرُ نَصِّهِ فِي كتَابِهِ (السَّبْعَةُ) أَنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ بِهِ؛ لِاعْتِقَادِهِ عَدَمَ صِحَّتِهِ، وَلَكِنَّهُ وَجْهٌ صَحِيحٌ عَنْ قُنْبُلٍ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ ابْنِ مُجَاهِدٍ – بَلْ وَرَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ مُجَاهِدٍ نَفْسُهُ كَمَا سَيَأْتِي مِنْ كَلَامِ الْإِمَامِ ابْنِ الْجَزَرِيِّ – رَحِمَهُ اللهُ -، وَلَمْ يَذْكُرِ الدَّانِيُّ فِي التَّيْسِيرِ لِقُنْبُلٍ غَيْرَهُ، وَالْأَئِمَّةُ عَلَى الْأَخْذِ لِقُنْبُلٍ بِالْوَجْهَيْنِ: قَصْرَ الْهَمْزَةِ، وَمَدَّهَا.
ش:
1115 - وَعَنْ قُنْبُلٍ قَصْرًا رَوَى ابْنُ مُجاَهِدِ :: رَآهُ وَلَمْ يَأْخُذْ بِهِ مُتَعَمِّلَا
قَالَ الْإِمَامُ السَّخَاوِيُّ – رَحِمَهُ اللهُ – فِي فَتْحِ الْوَصِيدِ:
(قَالَ ابْنُ مُجَاهِدٍ: قَرَأْتُ عَلَى قُنْبُلٍ: (أَنْ رَأَهُ اسْتَغْنَى) عَلَى وَزْنِ: رَعَهَ، قَالَ: وَهِيَ غَلَطٌ لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّ: (رَءَاهُ) مِثْلُ رَعَاهُ).
وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُ لِتَعْرِفَهُ مِنْ قَوْلِهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوْنٍ عَنْ قَنْبُلٍ، وَالِّروَايَةُ عَنْهُ صَحِيحَةٌ.
وَأَخَذَ لَهُ الْأَئِمَّةُ بِالْوَجْهَيْنِ، وَعَوَّلَ صَاحِبُ التَّيْسِيرِ عَلَى الْقَصْرِ، وَقَالَ فِي غَيْرِهِ: وَبِهِ قَرَأْتُ.
وَأَثْبَتَ ابْنُ غَلْبُونَ وَأَبُوهُ الْوَجْهَيْنِ، وَاخْتَارَ إِثْبَاتَ الْأَلِفِ وَهِيَ لُغَةٌ فِي: (رَءَاهُ).
وَمِثْلُهُ فِي الْحَذْفِ قَوْلِ رُؤْبَةَ ابْنِ العَجَّاجِ: وَصَّانِي الْعَجَّاجُ فِيمَا وَصَّنِي) اهـ. 1323 وَمَا بَعْدَهَا.
قَالَ الْإِمَامُ أَبُو شَامَةَ – رَحِمَهُ اللهُ – فِي إِبْرَازِ الْمَعَانِي:
(وَقَالَ الشَّيْخُ الشَّاطِبِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِيمَا قَرَأْتُهُ بِخَطِّ شَيْخِنَا أَبِي الْحَسَنِ - رَحِمَهُ اللهُ - رَأَيْتُ أَشْيَاخَنَا يَأْخُذُونَ فِيهِ بِمَا ثَبَتَ عَنْ قُنْبُلٍ مِنَ الْقَصْرِ خلَافَ مَا اخْتَارَهُ ابْنُ مُجَاهِدٍ) اهـ. 726.
قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْجَزَرِيِّ – رَحِمَهُ اللهُ – فِي النَّشْرِ:
(وَالْوَجْهَانِ جَمِيعًا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ مُجَاهِدٍ فِي الْكَافِي، وَتَلْخِيصِ ابْنِ بَلِّيمَةَ، وَغَيْرِهِمَا، وَمِنْ غَيْرِ طَرِيقِهِ فِي التَّجْرِيدِ وَالتَّذْكِرَةِ، وَغَيْرِهِمَا، وَبِالْقَصْرِ قَطَعَ فِي التَّيْسِيرِ، وَغَيْرِهِ مِنْ طَرِيقِهِ، وَلَا شَكَّ أَنَّ الْقَصْرَ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ عَنْهُ مِنْ طَرِيقِ الْأَدَاءِ، وَالْمَدُّ أَقْوَى مِنْ طَرِيقِ النَّصِّ، وَبِهِمَا آخُذُ مِنْ طَرِيقِهِ جَمْعًا بَيْنَ النَّصِّ وَالْأَدَاءِ.
وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ ابْنَ مُجَاهِدٍ لَمْ يَأْخُذْ بِالْقَصْرِ، فَقَدْ أَبْعَدَ فِي الْغَايَةِ، وَخَالَفَ الرِّوَايَةَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ) اهـ. 4/ 449.
خُلَاصَةُ ذَلِكَ: أَنَّ لِقُنْبُلٍ مِنَ الشَّاطِبِيَّةِ الْقَصْرُ وَالْمَدُّ وَلِلْبَاقِينَ الْمَدُّ لَا غَيْرَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
[سُوْرَةُ الْقدْرِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (مَطْلَعِ الْفَجْرِ):
فَقَرَأَ الْكِسَائِيُّ بِكَسْرِ اللَّامِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.
ش:
1116 - وَمَطلَعِ كَسْرُ اللَّامِ (رَ)حْبٌ، .............. :: .....................................
[سُوْرَةُ الْبَيِّنَةِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (شَرُّ الْبَرِيَّةِ) ، وَ (خَيْرُ الْبَرِيَّةِ):
فَقَرَأَهُمَا نَافِعٌ وَابْنُ ذَكْوَانَ بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الْيَاءِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِغَيْرِ هَمْزٍ مُشَدَّدَةَ الْيَاءِ فِي الْحَرْفَيْنِ.
ش:
1116 - ....................................، وَحَرْفَي الْـ :: ـبَرِيَّةِ فَاهْمِزْ (آ)هِلًا (مُـ)ـتَأَهِّلَا
[سُوْرَةُ الزَّلْزَلَةِ].../
[سُوْرَةُ الْعَادِيَاتِ].../
[سُوْرَةُ الْقَارِعَةِ].../
[سُوْرَةُ التَّكَاثُرِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ):
فَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ وَالْكِسَائِيُّ بِضَمِّ التَّاءِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.
ش:
1117 - وَتَا تَرَوُنَّ اضْمُمْ في الُاولَى (كَـ)ـمَا (رَ)سَا :: .........................................
قَالَ فِي النَّشْرِ: (وَاتَّفَقُوا عَلَى فَتْحِ التَّاءِ فِي الثَّانِيَةِ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: (ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ)؛ لِأَنَّ الْمَعْنَى فِيهِ: أَنَّهُمْ يُرَوْنَهَا، أَيْ تُرِيهِمْ أَوَّلًا الْمَلَائِكَةُ، أَوْ مَنْ شَاءَ اللهُ، ثُمَّ يَرَوْنَهَا بِأَنْفُسِهِمْ، وَلِهَذَا قَالَ الْكِسَائِيُّ: "إِنَّكَ لَتُرَى أَوَّلًا، ثُمَّ تَرَى"، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ). اهـ. 4/ 456.
[سُوْرَةُ الْعَصْرِ].../
[سُوْرَةُ الْهُمَزَةِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (جَمَعَ مَالًا):
فَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ وَابْنُ عَامِرٍ: (جَمَّعَ) بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِتَخْفِيفِهَا.
ش:
1117 - .................................................. :: وَجَمَّعَ بِالتَّشْدِيدِ (شَـ)ـافِيهِ (كَـ)ـمَّلَا
وَاخْتَلَفُوا فِي: (عَمَدٍ):
فَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ وَشُعْبَةُ: (عُمُدٍ) بِضَمِّ الْعَيْنِ وَالْمِيمِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِهِمَا.
ش:
1118 – وَ(صُحْبَةٌ) الضَّمَّيْنِ فِي عُمُدٍ وَعَوْا :: ...........................................
قَالَ فِي النَّشْرِ: (وَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ) أَنَّهُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالْمِيمِ؛ لِأَنَّهُ جَمْعُ عِمَادٍ، وَهُوَ الْبِنَاءُ كَإِهَابٍ وَأُهُبٍ وَإِدَامٍ وَأُدُمْ، وَلِهَذَا قِيلَ فِي تَفْسِيرِهِ: هُوَ بِنَاءٌ مُحْكَمٌ مُسْتَطِيلٌ يَمْنَعُ الْمُرْتَفِعَ أَنْ يَمِيلَ) اهـ. 4/ 457.
[سُوْرَةُ الْفِيلِ].../
[سُوْرَةُ قُرَيْشٍ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ):
فَقَرَأَ السَّبْعَةُ عَدَا الشَّامِيِّ بِهَمْزَةٍ مَكْسُورَةٍ بَعْدَهَا يَاءٌ سَاكِنَةٌ، وَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ: (لِإِيْلَـٰفِ) بِغَيْرِ يَاءٍ بَعْدَ الْهَمْزَةِ، مِثْلَ لِعِلَافٍ مَصْدَرُ أَلِفَ ثُلَاثِيًّا، يُقَالُ: أَلِفَ الرَّجُلُ إِلْفًا وَإِلَافًا.
وَأَمَّا: (إِۦلَٰفِهِمۡ):
فَقَدْ قَرَأَهُ السَّبْعَةُ كُلُّهُمْ بِالْهَمْزَةِ وَيَاءٍ سَاكِنَةٍ بَعْدَهَا.
مَعَ الْعِلْمِ أَنَّ يَاءَ هَذَا الْمَوْضِعِ سَاقِطَةٌ فِي خَطِّ الْمَصَاحِفِ الْعُثْمَانِيَّةِ.
ش:
1118 - ............................................ :: لإِيلَافِ بِالْيَا غَيْرَ شَامِيِّهِمْ تَلَا
1119 - وَإِيلاَفِ كُلٌّ وَهْوَ في الْخَطِّ سَاقِطٌ :: ..............................................
[سُوْرَةُ الْمَاعُونِ].../
[سُوْرَةُ الْكَوْثَرِ].../
[سُوْرَةُ الْكَافِرُونَ]
(فِيهَا مِنَ الْإِضَافَةِ): يَاءٌ وَاحِدَةٌ:
(وَلِيَ دِينِ) - فَتَحَهَا نَافِعٌ وَهِشَامٌ وَحَفْصٌ قَوْلًا وَاحِدًا، وَالْبَزِّيُّ بِخِلَافٍ عَنْهُ -.
ش:
1119 - ............................................... :: وَلِى دِينِ قُلْ فِي الْكَافِرِينَ تَحَصَّلَا
[سُوْرَةُ النَّصْرِ].../
[سُوْرَةُ الْمَسَدِ]
وَاخْتَلَفُوا فِي: (أَبِي لَهَبٍ):
فَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ بِإِسْكَانِ الْهَاءِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.
ش:
1120 - وَهَا أَبِي لَهْبٍ بِالاِسْكَانِ (دَ)وَّنُوا :: ...........................................
قَالَ فِي النَّشْرِ:
(وَاتَّفَقُوا عَلَى فَتْحِ الْهَاءِ مِنْ: (ذَاتَ لَهَبٍ) ، وَمِنْ: (وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ)؛ لِتَنَاسُبِ الْفَوَاصِلِ، وَلِثِقَلِ الْعَلَمِ بِالِاسْتِعْمَالِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَمَا أَحْسَنَ قَوْلَ الْإِمَامِ أَبِي شَامَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - حَيْثُ قَالَ: "خُفِّفَ الْعَلَمُ بِالْإِسْكَانِ لِثِقَلِ الْمُسَمَّى عَلَى الْجَنَانِ، وَالِاسْمِ عَلَى اللِّسَانِ"). اهـ. 4/ 462.
وَاخْتَلَفُوا فِي: (حَمَّالَةَ)
فَقَرَأَ عَاصِمٌ بِالنَّصْبِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالرَّفْعِ.
ش:
1120 - .......................................... :: وَحَمَّالَةُ المَرْفُوعُ بِالنَّصْبِ (نُـ)ـزِّلَا
[سُوْرَةُ الْإخْلَاصِ].../
[سُوْرَةُ الْفَلَقِ].../
[سُوْرَةُ النَّاسِ].../
ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْأَزْهَرِيُّ الْمُقْرِئُ
الثلاثاء: 26/ 1/ 1439هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
رابط قناة التجويد والقراءات على التليجرام:
https://t.me/Omarabohafs11
واتساب: 00201111249490
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّ*حْمَنِ الرَّحِيمِ
تابع ... سلسلة: (تَي*ْسِيرُ الشَّاطِبِيّ*َةِ) ... (295) ...

الْمَوَاضِعُ الَّتِي اسْتَدْرَكَ فِيهَا الْإِمَامُ ابْنُ ال*ْجَزَرِيِّ – رَحِمَهُ اللهُ - عَ*لَى الْإِمَامِ الشَّ*اطِبِيِّ – رَحِمَهُ اللهُ – فِي الْفَرْشِ، وَه*ِيَ: أَرْبَعَةُ مَوَ*اضِعَ:

1- (رَأَى) الَّتِي قَبْ*لَ مُتَحَرِّكٍ، نَح*ْوُ: (رَأَى كَوْكَبً*ا، رَأَى أَيْدِيَهُم*ْ، رَآكَ):
ذَكَرَ الشَّاطِبِيُّ لِلسُّوسِيِّ فِيهَا الْإِمَالَةَ فِي الْهَمْزَةِ وَالْخِلَ*افَ فِي الرَّاءِ، وَ*صَرَّحَ ابْنُ الْجَ*زَرِيِّ أَنَّ السُّو*سِيَّ لَيْسَ لَهُ فِي رَائِهَا غَيْرُ ال*ْفَتْحِِ، وَأَنَّ إِمَالَةَ الرَّاءِ لَا تَصْحُّ عَنِ السُّ*وسَيِّ مِنْ طُرُقِ الشَّاطِبِيَّةِ وَلَا التَّيْسِيرِ وَلَا مِنْ طُرُقِ النَّشْ*رِ، وَعَلَيْهِ: فَلَ*يْسَ لِلسُّوسِيِّ فِي رَائِهَا غَيْرُ الْفَتْحِ، وَاللهُ أَ*عْلَمُ.
قَالَ فِي النَّشْرِ:
(وَأَمَالَ أَبُو عَم*ْرٍو الْهَمْزَةَ فَق*َطْ فِي الْمَوَاضِعِ السَّبْعَةِ [الَّت*ِي بَعْدَهَا ظَاهِرٌ، نَحْوُ: رَأَى كَوْ*كَبًا].
وَانْفَرَدَ أَبُو ال*ْقَاسِمِ الشَّاطِبِي*ُّ بِإِمَالَةِ الرَّ*اءِ أَيْضًا عَنِ ال*سُّوسِيِّ بِخِلَافٍ عَنْهُ، فَخَالَفَ فِ*يهِ سَائِرَ النَّاسِ مِنْ طُرُقِ كِتَاب*ِهِ، وَلَا أَعْلَمُ هَذَا الْوَجْهَ رُوِ*يَ عَنِ السُّوسِيِّ مِنْ طَرِيقِ الشَّا*طِبِيَّةِ وَالتَّيْس*ِيرِ، (بَلْ وَلَا مِ*نْ طُرُقِ كِتَابِنَا أَيْضًا))ا.هـ. 3/ 86 وَمَا بَعْدَهَا.
ــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــــــ*ــــــــ ــــــ
2- (رَأَى) الَّتِي قَبْ*لَ سَاكِنٍ، نَحْوُ: (رَأَى الْقَمَرَ، رَأَى الشَّمْسَ، وَلَ*مَّا رَأَى الْمُؤْمِ*نُونَ الْأَحْزَاب):
ذَكَرَ الشَّاطِبِيُّ لِلسُّوسِيِّ فِيهَا الْخِلَافَ فِي الر*َّاءِ وَالْهَمْزَةِ، وَصَرَّحَ ابْنُ الْ*جَزَرِيِّ أَنَّ الس*ُّوسِيَّ لَيْسَ لَهُ فِي رَائِهَا وَهَمْ*زِهَا غَيْرُ الْفَتْ*حِ، وَأَنَّ الْإِمَا*لَةَ فِيهِمَا لَا تَصْحُّ عَنِ السُّوسَ*يِّ مِنْ طُرُقِ الشّ*َاطِبِيَّةِ وَلَا ال*تَّيْسِيرِ وَلَا مِ*نْ طُرُقِ النَّشْرِ، وَعَلَيْهِ: فَلَيْسَ لِلسُّوسِيِّ فِيهِ*مَا غَيْرُ الْفَتْح*ِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
قَالَ فِي النَّشْرِ:
(وَأَمَّا إِمَالَةُ الرَّاءِ وَالْهَمْزَ*ةِ عَنِ السُّوسِيِّ:
فَهُوَ مِمَّا قَرَأَ بِهِ الدَّانِيُّ عَ*لَى شَيْخِهِ أَبِي الْفَتْحِ، وَقَدْ تَ*قَدَّمَ آنِفًا أَنَّ*هُ إِنَّمَا قَرَأَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ أَ*بِي عِمْرَانَ مُوسَى بْنِ جَرِيرٍ.
وَإِذَا كَانَ الْأَم*ْرُ كَذَلِكَ فَلَيْسَ إِلَى الْأَخْذِ بِ*هِ مِنْ طَرِيقِ الش*َّاطِبِيَّةِ، وَلَا مِنْ طَرِيقِ التَّيْ*سِيرِ، وَلَا مِنْ طُ*رُقِ كِتَابِنَا سَب*ِيلٌ)ا.هـ. 3/ 90.
ــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــــــ*ــــــــ ــــــ
3- (رَأَى) الَّتِي قَبْ*لَ سَاكِنٍ – أَيْضًا -:
ذَكَرَ الشَّاطِبِيُّ لِشُعْبَةَ فِيهَا الْخِلَافَ فِي الْهَ*مْزَةِ، وَصَرَّحَ اب*ْنُ الْجَزَرِيِّ أَن*َّ شُعْبَةَ لَيْسَ لَهُ فِي هَمْزِهَا غَيْرُ الْفَتْحِ، وَأ*َنَّ الْإِمَالَةَ فِ*يهَا لَا تَصْحُّ عَنِ شُعْبَةَ مِنْ طُرُ*قِ الشَّاطِبِيَّةِ وَلَا التَّيْسِيرِ وَلَا مِنْ طُرُقِ الن*َّشْرِ، وَعَلَيْهِ: فَلَيْسَ لِشُعْبَةَ فِيهَا غَيْرُ الْفَ*تْحِ، وَاللهُ أَعْلَ*مُ.
قَالَ فِي النَّشْرِ:
(وَانْفَرَدَ الشَّاط*ِبِيُّ عَنْ أَبِي بَ*كْرٍ بِالْخِلَافِ فِي إِمَالَةِ الْهَمْ*زَةِ أَيْضًا، وَعَنِ السُّوسِيِّ بِالْخِ*لَافِ أَيْضًا فِي إِ*مَالَةِ فَتْحَةِ ال*رَّاءِ وَفَتْحَةِ ال*ْهَمْزَةِ جَمِيعًا.
فَأَمَّا إِمَالَةُ الْهَمْزَةِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ: ...
... وَكَانَ ابْنُ مُ*جَاهِدٍ يَأْخُذُ مِنْ طَرِيقِ خَلَفٍ عَنْ يَحْيَى بِإِمَالَ*تِهِمَا، وَنَصَّ عَل*َى ذَلِكَ فِي كِتَاب*ِهِ، (وَخَالَفَهُ سَ*ائِرُ النَّاسِ، فَل*َمْ يَأْخُذُوا لِأَب*ِي بَكْرٍ مِنْ جَمِي*عِ طُرُقِهِ إِلَّا بِإِمَالَةِ الرَّاءِ وَفَتْحِ الْهَمْزَة*ِ)، ...
(وَالصَّوَابُ) الِاق*ْتِصَارُ عَلَى إِمَا*لَةِ الرَّاءِ دُونَ الْهَمْزَةِ مِنْ جَ*مِيعِ الطُّرُقِ الَّ*تِي ذَكَرْنَاهَا فِي كِتَابِنَا، وَهِيَ الَّتِي مِنْ جُمْلَ*تِهَا طُرُقُ الشَّاط*ِبِيَّةِ، وَالتَّيْس*ِيرِ)ا.هـ. 3/ 89.
ــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــــــ*ــــــــ ــــــ
4- (كٓهيعٓصٓ):
ذَكَرَ الشَّاطِبِيُّ لِلسُّوسِيِّ فِيهَا الْخِلَافَ فِي الْ*يَاءِ، وَصَرَّحَ ابْ*نُ الْجَزَرِيِّ أَنَّ السُّوسِيَّ لَيْسَ لَهُ فِي يَائِهَا غَيْرُ الْفَتْحِ، وَ*أَنَّ الْإِمَالَةَ فِي يَائِهَا لَا تَصْ*حُّ عَنِ السُّوسَيِّ مِنْ طُرُقِ الشَّا*طِبِيَّةِ وَلَا التّ*َيْسِيرِ وَلَا مِنْ طُرُقِ النَّشْرِ، وَعَلَيْهِ: فَلَيْسَ لِلسُّوسِيِّ فِي الْ*يَاءِ غَيْرُ الْفَتْ*حِ، وَاللهُ أَعْلَم*ُ.
قَالَ فِي النَّشْرِ:
( ... وَبِالْجُمْلَةِ فَلَمْ نَعْلَمْ إِ*مَالَةَ الْيَاءِ وَر*َدَتْ عَنِ السُّوسِ*يِّ فِي غَيْرِ طَرِي*قِ مَنْ ذَكَرْنَا، وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي طُرُقِ التَّيْسِيرِ أَوِ الشَّاطِبِيَّةِ، بَلْ وَلَا فِي طُر*ُقِ كِتَابِنَا، وَنَ*حْنُ لَا نَأْخُذُ بِهِ مِنْ غَيْرِ طَرِ*يقِ مَنْ ذَكَرْنَا) اهـ. 3/ 139.
ــــــــــــــــــــ*ــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَب*ُو حَفْصٍ الْأَزْهَ*رِيُّ الْمُقْرِئُ
الأربعاء: 27/ 1/ 143*9هـ.
ــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــــــ*ــــــــ ــــــــــــ*ـــ
رابط قناة التجويد وا*لقراءات على التليجرا*م:
https://t.me/Omarabohafs11
واتساب: 00201111249490
ــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــــــ*ــــــــ ــــــــــــ*ـــ