(سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّ*حْمَنِ الرَّحِيمِ

تابع ... سلسلة: (تَي*ْسِيرُ الْقِرَاءَاتِ السَّبْعِ) ... (102) ...

تابع: بَابُ الْفَتْحِ وَالإِمَالَةِ وَبَ*يْنَ اللَّفْظَيْنِ

وأمال حمزة والكسائيّ:
كلَّ ألف: مجهولة الأ*صل، أو أصلها الواو؛ إذا رسمت في المصاحف: (ياءً)، إلا خمس كلم*ات – اسم، وفعل، وثلاثة أحرف -: رسمت ياء ولا تمال، هي: (لَدَى/ زَ*كَى/ إِلَى، حَتَّى، عَلَى)، فيميلا نحو: (مَتَى، بَلَى، يَاأَ*سَفَى، يَاحَسْرَتَى، سَجَى، وَالضُّحَى، طَحَاهَا، تَلَاهَا).
ش:
296 - وَمَا رَسَمُوا بالْيَاءِ غَيْرَ: لَدَى وَمَا :: زَكَى وَإِلَى مِنْ بَعْدُ حَتَّى وَقُلْ عَلَى

وكذا أمالا:
الواويَّ إذا زاد على ثلاثة أحرف؛ لأنه يص*ير بتلك الزيادة يائي*ًّا، سواء كانت الزيا*دة بالتضعيف أو بحروف المضارعة أو بالتعدية أو غير ذلك.
ويكون ذلك في الأسماء – على وزن أفعل -، وال*فعلين: الماضي والمضا*رع – سواء كان المضارع: مبنيًّا للفاعل أو للم*فعول -.
نحو: (أَدْنَى، أَرْب*َى، أَزْكَى، الْأَعْ*لَى// تَرْضَى، يَزَّ*كَّى/ تُدْعَى، تُبْل*َى، يُدْعَى، يُتْلَى، وَإِذَا تُتْلَى/ زَكَّاهَا، نَجَّانَا/ أَنجَى، فَأَنْجَاهُ/ ابْتَلى، تَزَكَّى، تَجَلَّى، فَمَنِ اع*ْتَدَى، فَتَعَالَى اللَّهُ، مَنِ اسْتَعْ*لَى).
فعند ردها لنفس العلا*مات المذكورة سابقا: تظهر فيها: (الياء)، فنقول:
(أدنيان، أربيان، أزك*يان، الأعليان/ تَرضي*ان، يَزَّكَّيان/ تُد*عيان، تُبليان، يُدعي*ان، يُتليان، تُتليان/ زكَّيتُ، نجَّيتُ/ أنجيتُ، فأنجيتُ/ ابت*ليت، تزكيت، تجليت، اعتديت، تعاليت، استعل*يت).

أمثلة توضح انتقال ال*ثلاثيّ من الواويّ إلى اليائي إذا صار ربا*عيا أو خماسيّا:

زكَا: زكوت، زكّى: زك*َّيت.
نجَا: نجوت، أنجى: أن*جيت.
بلا: بلوت، ابتلى: اب*تليت.

انظر: اللآلئ الفريدة: 1/ 391.
ش:
297 - وَكُلُّ ثُلاَث*ِيٍّ يَزِيْدُ فَإِنّ*َهُ :: مُمَالٌ كَـ: زَكَّاهَا، وَأَنْجَى، مَعَ ابْتَلَى

خلاصة ما مَرَّ أن:
حمزة والكسائيّ:

أمالا: كُلَّ أَلِفٍ مُتَطَرِّفَةٍ مُنْقَ*لِبَةٍ عَنْ يَاءٍ، حَيْثُ وَقَعَتْ فِي الْقُرْآنِ، سَوَاءٌ كَانَتْ فِي اسْمٍ أَوْ فِعْلٍ، ولو لم ترسم ياء.

وأمالا: كلَّ ألفاتِ التأنيثِ في القرآن الكريم، وأوزانها خمسة: (فَعلى، فُعلى، فِع*لى/ فُعالى، فَعالى).

وأمالا: كل ما رسم با*لياء – أيا كان أصلها -، إلا خمس كلمات: (لَدَى/ زَكَى/ إِلَى، حَتَّ*ى، عَلَى).

مختصره أنهما أمالا:
كُلَّ أَلِفٍ مُتَطَر*ِّفَةٍ مُنْقَلِبَةٍ عَنْ يَاءٍ، وكلَّ أل*فات التأنيث، وكلَّ ما رسم بالياء إلا: (لَدَى/ زَكَى/ إِلَى، حَتَّ*ى، عَلَى).

ــــــــــــــــــــ*ــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَب*ُو حَفْصٍ الْأَزْهَر*ِيُّ الْمُقْرِئُ
السبت: 11/ 7/ 1438 هـ.
ــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــــــ*ــــــــ ــــــــــــ*ـــ
رابط قناة التجويد وا*لقراءات على التليجرا*م:
https://telegram.me/Omarabohafs11
واتساب: 002011112494*90
ــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــــــ*ــــــــ ــــــــــــ*ــ