صفحة واجبات الأخت أم أحمد رابحة

حل الواجب الاول
1) ترجمة الناظم
هو سليمان بن حسين بن محمد الجمزوري نسبة الى جمزور وهي بلدة ابيه قريبة من طنطا وهي بلدة ابيه شافعي المذهب اخذ العلم عن كثير من المشايخ ومنهم نور الدين الميهي الذي اخذ عنه علم القراءات والتجويد وكان يلقبه شيخه الاحمدي بالفندي كلمة تركية يقصد بها التعظيم كما اعتمد على شرح منظومته عى ابن شيخه محمد الميهي من ولد في بضع وستين بعد المائة والالف اما وفاته لم تعرف
من مالفاته
1)كنز المعاني
2) جامع المسرة في نظم الشاطبية والذرة
3منظومة فيرواية ورش عن نافع
كنز المعاني في شرح حرز الاماني
4)فتح الاقفال فيشرح تحفة الاطفال
5)تحفة الاطفال
ترجمة شيخة الميهي
هو نور الدين بنعلي بن عمر بن حمدبن عمر بن ناجي بن فنيش الميهي نسبة الى الميه وهي بلدة قرب طنطا بمصر رحل الى الزهر لتحصيل العلم وبعد ذلك رحل الى طنطا واشتغل فيها بالتدريس وكان يلقب بالنور الميهي

الذي يثبت البسملة من قول الناظم البسملة قول الناظم هو قول ابن شيخه محمد بن الميهي (قال الناظم بسم الله الرحمان الرحيم)

يقصد الشيخ بذي الكمال والله اعلم الكمال النسبي لا المطلق لان الكمال المطلق لله سبحانه واستبعد ان يقصد الكمال المطلق
وان قصده نعقب عليه ونرجو له المغفرة ولايستحسن تغييرها لذي الخصال لانه نظم حتى لايضيع العلم فهذه امانة علمية

الواجب الثاني

1) قرأ حفص هذه الكلمات يس والقرءان الحكيم و طسم وبنيان وصنوان وقنوان ودنيا بالاظهار والشاهد من التحفة
والشاهد من التحفة
الا اذاكان بكلمة فلا تدغم .... تدغم كدنيا ثم صنوان تلا
ام يس والقرءان وطسم فهو اظهار رواية

2)من نعمة حكمها. ادغامكامل بغنة الشاهد من التحفة لكنها قسمان قسم يدغما فيه بغنة بينمو علم
والغنة للمدغم فيه
3) الاخطاء التي يجب الحذر منها عند النطق بالاظهار الحلقي هي الغنة او السكت او التشديد

4)الاظهار بانواعه الثلاثة في هذه السورة( الغاشية) خاشعةُُ عاملة - نارا حامية- من عين -انية- في جنة عالية-( مرتبة وسطى)
يومئذ خاشعة - مرتبة عليا - طعام الا من ضريع مرتبة دنيا


5)وجوه يومئذ خاشعة - وجوه يومئذ ناعمة - سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة (ادغام ناقص بغنة)
تسقى من عين -انية..ليس لهم طعام الامن ضريع - فذكر انما انت مذكر ,,لست عليهم بمصيطر(ادغام كامل بلا غنة)

عاملة ناصبة - سررمرفوعة - واكواب موضوعة (كامل بغنة)
اما الاظهار المطلق غير موجود في هذه السورة