صفحة الواجبات الخاصة بدورة عاصم بن أبي النجود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة التنزيل

بسم الله الرحمن الرحيم
حل واجب الدرس الثاني من دورة اصول قراءة الامام عاصم:-
السؤال الاول:-
اختلف راويا الامام عاصم في هاء الكناية في بعض المواضع من القران الكريم فقد خالف شعبة حفصا في:
قوله تعالي فيه مهانا)فشعبة يقراءها بالكسر دون الصله كباقي القراء خلافا لحفص وابن كثير اللذان يقران بالكسر مع الصله

*( عليه الله )قرا شعبه هاء الكنايه في عليه بالكسر مخالفا لحفص الذي قراءها بالضم.
*( يؤده-نوله-نصله )قرا شعبه الهاء فيهن بالاسكان مخالفا لحفص الذي قرأهن بالكسر مع الصله.
*( ويتقه )قرا شعبة بسكون الهاء وكسر القاف مخالفا لحفص الذي قرأها بسكون القاف وكسر الهاء بدون صله.
*( فألقه - ارجه )اتفق راويا عاصم علي قراءتهما بسكون هاء الضمير فيهما.
السؤال الثاني:-


مذهب الامام عاصم في المدين المتصل والمنفصل هو التوسط اربع او خمس حركات.
السؤال الثالث:-
*( سلاسلا )قرأ شعبة هذه الكلمة بالتنوين وصلا وباثبات الالف وحذفها وقفا مخالفا لحفص الذي يقرأ بلام مفتوحة فقط بلا تنوين وصلا وبأثبات الالف او حذفها وقفا.
*(قواريرا)الموضعين بإثبات الالف وقفا وبالتنوين وصلا مخالفا لحفص الذي يقرا الموضع الاول بإثبات الالف وقفا وحذفه وقفا اما الموضع الثاني فقرا بحذف الالف وقفا ووصلا.
*( ثمودا) في المواضع الاربع قرأ شعبه في الوقف بإثبات الالف وفي الوصل بالتنوين في ثلاث مواضع وهي الفرقان وهود والعنكبوت وقد خالف حفص الذي قرأ بالسكون وتفقا في كلمة لثمود مع جميع القراء في قراتهاساكنه بلا مد وقفا ومفتوحة بلا تنوين وصلا وكذلك اتفقا علي حذف الالف وقفا ووصلا في موضع النجم( وثموا فما ابقي ).
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
بارك الله فيكم شيخنا
**عذرا عن الاخطاء فالجهاز به عطل**

لا عليكم أختنا الفاضلة بارك الله جهدكم
في حكم سلاسلا للإمام شعبة حال الوقف إثبات الألف قولا واحدا مخالفا حفصا الذي له الوجهان - سلاسلا نون إذ رووا صرفه لنا وبالقصر قف من عن هدىً خلفهم فلا زكا- فالذين لهم الخلف في حال الوقف هم ابن ذكوان-م- وحفص -ع- والبزي -ه- فقط